د تودې او سړې خواخوږۍ واټن

په یوه نظر کې

۱. لنډیز

کله چې موږ آرام، هوسا او ماړه یو (یو "سوړ" حالت)، موږ په ریښتیني ډول تصور نشو کولی چې کله موږ وږي، په غوسه، ویرېدلي، یا په درد کې یو (یو "تود" حالت) - او برعکس، موږ به څنګه فکر او عمل وکړو. دا یوازې د معلوماتو هېرول نه دي؛ دا د انځورولو بنسټیزه ناکامي ده. زموږ "سوړ" مغز او "تود" مغز د مختلفو عصبي جوړښتونو سره کار کوي، چې دوه جلا ځانونه رامینځته کوي چې د یو بل د پوهیدو لپاره مبارزه کوي.

۲. تر شا یې ساینس

۲.۱. کشف او تاریخ

د تودې او سړې خواخوږۍ واټن لومړی ځل د چلند اقتصاد پوه جورج لوینستین (George Loewenstein) لخوا په ۱۹۹۶ کال کې د هغه په علمي مقاله "له کنټرول څخه وتلی: پر چلند باندې دروني اغیزې" کې په رسمي ډول وپیژندل شو او ونومول شو. په هرصورت، د دلیل او لیوالتیا تر مینځ مبارزه چې د دې مفهوم بنسټ جوړوي لرغونې فلسفي ریښې لري، د افلاطون د هغه موټر چلوونکي استعارې څخه چې د احساساتو د بې واکه اسونو د کنټرول لپاره مبارزه کوي تر د نیوکلاسیک اقتصاد پوه د منطقي عمل کونکي ماډل پورې.

د لوینستین لویه لاسته راوړنه د دې لرغوني دوه ګوني ویش په ساینسي شرایطو کې بیا چوکاټ کول و. هغه "دروني فکتورونه" - هغه حالتونه چې مستقیم خوندور اغیز او پر چلند باندې غیر متناسب نفوذ لري - د اصلي محرک په توګه وپیژندل. په دې کې د اړتیا حالتونه (لوږه، تنده، جنسي راپاریدل)، فزیکي حالتونه (درد، ستړیا)، او شدید احساسات (قهر، ویره، سخته لیوالتیا) شامل دي.

دغه څیړنه د ۲۰۰۰ لسیزې په اوږدو کې د ډان ایریلي (Dan Ariely) لخوا په جنسي هڅونه باندې د پاروونکو مطالعاتو، د تانیا سینګر (Tania Singer) لخوا د خواخوږۍ د عصبي اساساتو په اړه د عصبي عکس اخیستنې (neuroimaging) کار، او د لوران نورډګرین (Loran Nordgren) لخوا د درد درک او د "زغم تعصب" په اړه د تطبیقي څیړنې سره د پام وړ وده وکړه. د ۲۰۱۰ لسیزې پورې، دغه مفکوره پراخه شوه ترڅو د اعتیاد په درملنې، د روغتیا پاملرنې نابرابرۍ، حقوقي سیسټمونو، او سیاسي قطبي کیدو کې پیښې تشریح کړي.

۲.۲. کلیدي څیړونکي

۲.۳. د پام وړ مطالعې

د پیالو تجربې (وان بووین، لوینستین، او ډننګ)

پداسې حال کې چې د ملکیت اغیزه - د یوه څیز ډیر ارزښت کول کله چې یو څوک د هغې مالک وي - دمخه د چلند په اقتصاد کې رامینځته شوی و، وان بووین او همکارانو یې دا په بنسټیز ډول د خواخوږۍ د واټن د پیښې په توګه څرګند کړ. ګډون کوونکي په تصادفي ډول د "پلورونکو" (د کافي پیاله ورکړل شوې وه) یا "پیرودونکو" په توګه وټاکل شول. پلورونکو په دوامداره توګه لږترلږه نرخونه د پیرودونکو د اعظمي وړاندیزونو څخه د پام وړ لوړ وټاکل. په مهمه توګه، پیرودونکو په سیستماتیک ډول دا کمه اټکل کړه چې پلورونکي به څه غوښتنه وکړي — دوی نشو کولی د زیان د هغه دروني درد سره خواخوږي وکړي چې پلورونکو تجربه کړی و. په یوه "پله ییز" حالت کې، کله چې پیرودونکو ته یوه پیاله ورکړل شوه چې ویې نیسي (د جزوی مالکیت احساساتو هڅول)، د دوی د نرخ اټکلونه د پلورونکو اصلي نرخونو ته نږدې شول.

"د شېبې تودوخه" مطالعه (ایریلي او لوینستین، ۲۰۰۶)

دې پاروونکې مطالعې نارینه محصلین جذب کړل ترڅو د جنسي غوره توبونو او په خطرناکو یا د پوښتنې وړ چلندونو کې دخیل کیدو لیوالتیا په اړه پوښتنو ته ځواب ووایی. ګډون کونکو دوه ځله ځواب ورکړ: یو ځل په "سوړ" حالت کې (د ټولګي عادي ترتیب) او یو ځل په "تود" حالت کې (پداسې حال کې چې د فحشا لیدو پر مهال استمناء کوي، یوازې هغه وخت ځواب ورکوي کله چې پخپله راپور شوی راپاریدل لوړې کچې ته رسیدلی وي). پایلې حیرانوونکې وې: په ناامنه جنسیت، لاسوهونکو تاکتیکونو، او د انحرافي محرکاتو سره د علاقې په برخه کې لیوالتیا په ګرم حالت کې له ۷۰٪ څخه تر ۱۰۰٪ یا ډیرو ته لوړه شوه. مطالعې ثابته کړه چې افراد د جنسي هڅونې لاندې د خپلو چلندونو په اړه په استثنایی ډول ضعیف اټکل کونکي دي — هغه "سوړ" ځان چې د جنسي زده کړې په ټولګي کې برخه اخلي هغه "تود" ځان نه دی چې د خوب خونه کې پریکړې کوي.

د سړو اوبو مطالعات (نورډګرین او همکاران)

د سړو اوبو دندې (په یخو اوبو کې د لاس ډوبول) په کارولو سره، نورډګرین او همکارانو یې د فزیکي درد په اړه د خواخوږۍ واټن اندازه کړ. هغه ګډون کوونکي چې دنده یې بشپړه کړې وه او ګرم شوي وو ("سوړ" حالت) درد یې د هغو کسانو په پرتله لږ شدید ارزولی و چې اوس مهال یې خپل لاس ډوب کړی و. د ټولنیزې قضاوت په مطالعاتو کې، د درد څخه پاک ګډون کوونکي د هغو کسانو په وړاندې چې د درد شکایت یې کاوه د پام وړ لږ خواخوږي درلوده او د هغو ګډون کونکو په پرتله چې په ورته وخت کې یې نرم درد تجربه کاوه، احتمال درلود چې دوی د "ضعیف" یا "مبالغه کونکو" په توګه قضاوت وکړي. دې د کلینیکي خواخوږۍ تشو لپاره یو آزمایښتي ماډل چمتو کړ چیرې چې ډاکټران د ناروغانو رنځ کم اټکل کوي.

د اعتیاد او شدیدې لیوالتیا مطالعات (لوینستین او جیورډانو)

د سګرټ څکونکو سره مطالعاتو ښودلې چې هغه کسان چې اوس مهال د سګرټو څکولو تمایل نلري (یوازې یې سګرټ څکولای وو) وړاندوینه کړې وه چې دوی کولی شي د مالي انعام لپاره خپل راتلونکی سګرټ وځنډوي. کله چې په حقیقت کې تمایل پیل شو، د دوی د جبران اړتیا خورا لوړه شوه، ډیری وختونه د اندازې په کچه د وړاندوینو څخه زیات وو. ورته متحرکات په هیروینو روږدو کسانو کې هم لیدل شوي: کله چې ماړه وو (د میتادون ساتنې لاندې)، روږدو کسانو وړاندوینه کړې وه چې دوی به د اضافي دوزونو په پرتله پیسو ته ارزښت ورکړي. د وتلو (withdrawal) په حالت کې، د دوی د غوره توب جوړښت په بشپړه توګه بدل شو.

۲.۴. عصبي اساس

د خواخوږۍ واټن یوه سافټویري تېروتنه نه ده بلکه یو هارډویر محدودیت دی چې د مغز په جوړښت کې ریښې لري.

د عکس العمل نیورون سیسټم او د حالت پورې تړلی ځپنه: ټولنیز پوهاوی د "انځورولو تیوري" (simulation theory) باندې تکیه کوي - د بل حالت د پوهیدو لپاره، مغز هغه حالت په خپل عصبي جوړښت کې انځوروي. کله چې یو څوک په درد کې ویني، د لیدونکي "د درد میټریکس" (مخکینۍ انسولا او انټیریور سینګولیټ کورټیکس) فعال کیږي. په هرصورت، دا عکس العمل اتوماتیک یا بشپړ ندی. کله چې یو لیدونکی په خوندي، آرام (سوړ) حالت کې وي، مغز په فعاله توګه په دې سیمو کې غبرګون کموي ترڅو د شخصي اضطراب مخنیوی وکړي. دا محافظتي میکانیزم د خواخوږۍ تشه رامینځته کوي؛ انځورول د واقعیت یو "تیت سیوری" کیږي.

پریفرنټل کورټیکس د لیمبیک د برمته کولو په مقابل کې: سوړ حالت د ډورسولیټرال پریفرنټل کورټیکس (DLPFC) لخوا تسلط لري، کوم چې د اجرایوي کنټرول او اوږدمهاله پلان کولو مرکز دی. تود حالت د امیګډالا او وینټرل سټراټیم (د انعام/لیوالتیا مرکزونو) لخوا د سیسټم برمته کول شامل دي. د fMRI مطالعات ښیي چې د "تودې" پریکړې کولو پرمهال، د احساساتي مرکزونو او تنظیم کونکي PFC ترمنځ اړیکه کمه شوې یا له پامه غورځول شوې. "سوړ" مغز چې د "تود" چلند د اټکل کولو هڅه کوي د DLPFC باندې تکیه کوي، کوم چې د امیګډالا/سټراټیم سرکټ د دروني شدت ډیټا ته لاسرسی نلري.

په عصبي فایرنګ کې د ډلو ترمنځ د خواخوږۍ تشه: د تانیا سینګر او نورو لخوا ترسره شويو مطالعاتو ښودلې چې د خواخوږۍ عصبي غبرګونونه د ګروپ غړیتوب لخوا تنظیم کیږي، په شمول د نژاد. کله چې سپین پوستانو د یوه تور پوستي لاس ته د ستنې ننوتل ولیدل، نو د دوی په مخکینۍ انسولا کې فعالیت د هغه وخت په پرتله چې د سپین پوستي لاس یې لیدل، د پام وړ ټیټ و. دغه عصبي کمزوري په څو ملی ثانیو کې رامینځته کیږي، چې د ژورې ریښې لرونکي، اتوماتیک تعصب څرګندونه کوي. ګوټسیل او انزلیچټ (۲۰۱۰) EEG وکاراوه ترڅو وښیي چې موټر کورټیکس د داخلي ډلې د غړو له کړنو سره "همغږي" کیږي خو د بهرنۍ ډلې د غړو لپاره د پام وړ کم فعالیت ښیي - موږ په حقیقت کې د دوی سره "احساس" نه کوو، موږ یوازې د دوی په اړه "فکر" کوو.

۳. تکاملي اصلونه

د تودې او سړې خواخوږۍ واټن احتمالاً د انسان د پیژندنې د یوې تطابق وړ ځانګړتیا په توګه رامینځته شوی، نه د یوې تېروتنې په توګه:

د سرچینو اغیزمن تخصیص: ټولو ممکنه دروني حالتونو ته د دوامداره لاسرسي ساتل به له عصبي پلوه ګران وي او په احتمالي توګه به ډېر ستړي کوونکي وي. کله چې دروني یادښتونه سمدلاسه اړونده نه وي، نو مغز یې د ځپلو له لارې اقتصاد کوي. یو ښکار کونکی-راټولونکی چې په دوامداره توګه د تیرو ټپونو خیالي درد یا د تیرې لوږې ناامیدي احساسوي ښایي دومره ګډوډ شي چې په اوسني وخت کې کار نشي کولی.

د حالت سره مناسب چلند: په ګواښوونکو چاپیریالونو کې، د تود حالت محدود لید او په اوسني تمرکز تطابق کیدونکی دی—کله چې یو ښکاری برید کوي، اوږد مهاله پلان جوړونه باید سمدستي پایښت ته لاره ورکړي. د سړه حالت آرامه مشوره د پلان کولو، ټولنیز همغږۍ، او زده کړې لپاره غوره ده. هر حالت د خپل شرایطو لپاره غوره شوی دی.

ټولنیز همغږي د شخصي ګټو په مقابل کې: د خواخوږۍ تشه ممکن د ډیر احساساتي اخته کیدو محدودولو سره د ډلې ثبات ساتلو کې مرسته کړې وي پداسې حال کې چې د کافي ټولنیزې اړیکې اجازه ورکوي. که موږ په بشپړ ډول د هرچا رنځ تجربه کړو، موږ به فلج شو؛ دا تشه د کمزوري کونکي اضطراب پرته د کاري خواخوږۍ اجازه ورکوي.

د حافظې اقتصاد: په حافظه کې "دروني تشه" (په یاد ساتل چې موږ په درد کې وو مګر پخپله درد نه) ممکن د تیرو تجربو د معلوماتي مینځپانګې ساتلو په وخت کې د دردناک بیا تجربې په وړاندې ساتنه وکړي.

په هرصورت، په عصري چاپیریال کې چې له هغو چاپیریالونو څخه خورا توپیر لري چیرې چې دا تعصب رامینځته شوی، دا تطابق وړ ځانګړتیاوې په مسؤلیتونو بدلې شوي. هماغه میکانیزمونه چې زموږ پلرونه یې ساتل اوس د اعتیاد لپاره د مؤثره پلان جوړولو، د لیرې رنځ درک کولو، یا سیاسي ویشونو د ډکولو مخه نیسي.

۴. دا تعصب څنګه څرګندیږي

۴.۱. په ورځني ژوند کې

د رژیم پاراډاکس: یو مړ شوی رژیم نیوونکی د خپل خوراک المارۍ د خاوروباتو (junk food) څخه خالي کوي، په کلکه باور لري چې دوی به یې وروسته نه غواړي. دوی د راتلونکي لوږې د بدلون ځواک کم اټکل کوي. کله چې لوږه راځي، د لومړیتوب جوړښت بدلیږي، او رژیم نیوونکی "دوکه" کوي، ډیری وختونه داسې احساس کوي لکه څنګه چې بل چا پریکړه کړې وي.

د لوږې پرمهال پیرود کول: هغه خلک چې د لوږې پرمهال د خوراکي توکو پیرود کوي د پام وړ ډیر خواړه اخلي، په ځانګړې توګه د لوړ کالوري توکي، د هغه په پرتله چې دوی به په مړه حالت کې اخیستي وي. د لوږې تود حالت ټول خواړه ډیر مطلوب ښکاري.

"ما څه فکر کاوه؟" شېبې: یو سړی چې په قهر یا ویره کې یې عمل کړی وي، کیدای شي کله چې آرام شي، خپل اعمال د حیرانتیا یا شرمناک په توګه وګوري. دوی نشي کولی د هغه دروني منطق سره بیا وصل شي چې دا عمل یې اړین ښکاره کړی، ډیری وختونه تېروتنه د سیسټمیک زیان مننې پرځای یوې لنډمهاله ګډوډۍ ته منسوبوي.

د اړیکو شخړې: یو ښه آرام، ارامه ملګری کیدای شي د یو ستړی شوي، فشار لرونکي ملګري سره صبر له لاسه ورکړي، د دوی د کړاو د پراخ طبیعت د انځورولو توان نلري. د "تودو" حالتونو (ستړی، وږی، فشار) په جریان کې بحثونه ډیری وختونه په بل سهار د دواړو خواوو لپاره نه پوهیدونکي ښکاري.

۴.۲. په کار ځای کې

د فعالیت بیاکتنې: مدیران په آرامه دفتري چاپیریال کې کیدای شي د هغو کارمندانو په اړه په کلکه قضاوت وکړي چې مبارزه کوي، ځکه چې دوی د پیرودونکو سره د سختو اړیکو، غیر واقعیتي نیټو، یا شخصي بحرانونو دروني فشارونو انځورولو توان نلري چې په کار اغیزه کوي.

تر فشار لاندې پریکړه کول: اجرایوي مدیران چې په آرامه ناستو خونو کې ستراتیژیک پلانونه جوړوي، دا کم اټکل کوي چې دوی او د دوی ټیمونه به د بحرانونو پرمهال څنګه فعالیت وکړي. د فشار ازموینه ډیری وختونه ناکامیږي ځکه چې دا په سړه حالت کې له خلکو غواړي چې د ګرم حالت چلند وړاندوینه وکړي.

د کار ځای د هوساینې پروګرامونه: د ښه آرام شوي HR مسلکيانو لخوا ډیزاین شوي برنامې ممکن ناکام شي ځکه چې دوی دا په پام کې نه نیسي چې ستړي او فشار لرونکي کارمندان به واقعیا څنګه چلند وکړي کله چې دوی د هوساینې انتخابونو سره مخ شي.

د خبرو اترو ناکامي: هغه مرکچیان چې په ارام حالت کې چمتووالی نیسي ممکن د سختو خبرو اترو پرمهال د خپلو احساساتي غبرګونونو څخه حیران شي، یا ممکن غلط قضاوت وکړي چې د دوی همکاران به څومره احساساتي شي.

۴.۳. په سوداګرۍ او بازار موندنه کې

د ناڅاپي پیرود ډیزاین: پرچون پلورونکي زړه راښکونکي توکي د چیک آوټ کاونټرونو ته نږدې ځای په ځای کوي، پدې پوهیدلو سره چې پیرودونکي د پیرودلو موډ په "تود" حالت کې (هڅول شوي، ستړي شوي، د پریکړې څخه ستړي شوي) هغه توکي اخلي چې دوی به په "سوړ" انعکاس حالت کې رد کړي.

د ګډون خدمتونه: شرکتونه وړیا آزموینې وړاندیز کوي پدې پوهیدلو سره چې پیرودونکي د نوم لیکنې په "سوړ" حالت کې دا کم اټکل کوي چې د بې غورۍ او د زیان څخه مخنیوي "تود" حالت به څنګه د لغوه کیدو مخه ونیسي.

د اعلاناتو وخت: د خواړو اعلانونه په ستراتیژیک ډول د ماښام په ساعتونو کې ایښودل کیږي کله چې لیدونکي د لوږې احتمال لري؛ د سپورت پیښو پرمهال د الکول اعلانونه کله چې لیدونکي ممکن په جوش یا فشار کې وي.

د محصول د بیرته ستنیدو تګلارې: د بیرته راستنیدو سخاوتمندانه پالیسي د دې تشې څخه ګټه پورته کوي: د استملاک "تود" حالت پیرودونه اړین ښکاري، پداسې حال کې چې د توکو بیرته ستنیدو "سوړ" بې غوري پدې معنی ده چې ډیری پیرودونکي هیڅکله په پالیسۍ عمل نه کوي.

۴.۴. په سیاست او رسنیو کې

سیاسي قطبي کول: طرفداران د بل اړخ د دروني ویرې په انځورولو کې پاتې راځي. "پاتې کیدونکی" نشي کولی د کلتوري زیان د "پریښودونکي" دروني احساس احساس کړي؛ "پریښودونکی" د اقتصادي انزوا د "پاتې کیدونکي" دروني ویره نشي احساس کولی. هر اړخ د بل اړخ په زړه پورې ژمنتیا غیر منطقي یا ناوړه تعبیروي.

د غوسې دورې: ډیجیټل ارتباطات د دروني نښو (د مخ څرګندونې، د غږ ټون) مخه نیسي چې د خواخوږۍ سرکیټونه هڅوي. کاروونکي په "سوړ" فزیکي حالت (یوازې ناست) کې تعامل کوي پداسې حال کې چې د "تود" احساساتي مینځپانګې (غوسه، ویره) پروسس کوي، د "خواخوږۍ خالي ځای" رامینځته کوي چیرې چې تیري کونکي حالت بې کنټروله کیږي.

د تګلارې ډیزاین ناکامۍ: هغه قانون جوړونکي چې په آرامه دفترونو کې په بحران کې د خلکو لپاره (غربت، روږديتوب، بې کوري) تګلارې ډیزاین کوي، په سیستماتیک ډول د دروني فشارونو کم اټکل کوي چې چلند هڅوي، چې دا د هغو پالیسیو لامل کیږي کوم چې د خلکو په پرتله ډیر منطقي اداره ګڼي چې واقعیا په بحران کې دي.

نړیوالې اړیکې: د مخالفینو له دروني ویرې سره په خواخوږۍ کې پاتې راتلل د کړکیچ په زیاتوالي کې مرسته کوي. د یوه هیواد دفاعي کړنې چې د ریښتیني ډار لخوا هڅول شوي، بل اړخ ته د تیري په توګه ښکاري، کوم چې دا ډار نشي انځورولی.

۴.۵. په روغتیا پاملرنه کې

د درد مدیریت تشه: معالجین، معمولا ناروغان معاینه کوي پداسې حال کې چې د درد څخه پاک (سوړ) حالت کې وي، په سیستماتیک ډول د ناروغانو د درد شدت (تود حالت) کموي. دا د درد درملو کم نسخې او د ناروغ شکایتونه د "درملو په لټه کې چلند" په توګه ردولو لامل کیږي.

د درد په درملنه کې نژادي توپیرونه: د هوفمن او نورو لخوا د ۲۰۱۶ مطالعې وموندله چې ډیری طبي محصلینو او اوسیدونکو غلط بیولوژیکي باورونه درلودل (لکه، "د تور پوستي خلکو عصبي پایونه لږ حساس دي"). تور پوستي ناروغان د ورته تشخیص سره د سپین پوستو ناروغانو په پرتله د ماتیدو یا سرطان درد لپاره د کافي اپیوایډونو ترلاسه کولو احتمال د پام وړ کم دی.

د رواني روغتیا درملنه: کله چې یو ناروغ د بایپولر اختلال سره مستحکم وي (د مینیا په اړه سوړ حالت)، دوی کولی شي د درملو اخیستل ودروي، د مانیق قسطونو ویجاړونکي ګډوډي یادولو توان نلري. دوی وړاندوینه کوي چې دوی کولی شي دا "سمبال کړي"، یوازې د هغې د غلبې لپاره کله چې د مینیا دروني حالت بیرته راشي.

د پرمختللو لارښوونو پاراډاکس: یو سالم سړی (سوړ حالت) کیدای شي یو لارښود لاسلیک کړي چې د ژوند ژغورونکي درملنې ردوي که چیرې معیوب شي. په هرصورت، معیوبین ډیری وختونه د روغ رمټو خلکو د اټکل په پرتله د ژوند لوړ کیفیت راپوروي. کله چې واقعیا ناروغه وي، د ژوند کولو لیوالتیا اکثرا شدت کوي، د پخواني "سوړ" لارښود سره په ټکر کې.

۴.۶. په مالیه او پانګونه کې

له ډار څخه پلورنه: هغه پانګوال چې په سړه حالت کې آرامه، اوږدمهاله ستراتیژۍ پلانوي، اکثرا یې د بازار د سقوط په جریان کې پریږدي کله چې د ډار "تود" حالت واک ترلاسه کړي. سوړ پلان کونکی تصور نشي کولی چې تود ځان به څنګه احساس کړي کله چې د پورټ فولیو ارزښتونه راټیټ شي.

په ځان کنټرول باندې ډیر باور: پانګوال په دې باور دي چې دوی به احساساتي تجارت نه کوي، د بازار د بې ثباتۍ په جریان کې به دوی څنګه احساس وکړي کم اټکل کوي — د مالي چلند لپاره پلي شوي "د زغم تعصب".

د خطر ارزونه: خلک د دوی اوسني احساساتي حالت پورې اړه لري د پانګونې خطرونه توپیر کوي. هغه څوک چې په ښه مزاج کې وي (د خوشبینۍ معتدل "تود" حالت) ممکن خطرونه کم کړي؛ هغه څوک چې اندیښمن وي ممکن دوی ډیر اټکل کړي.

د لګښت پریکړې: مصرف کونکي د غوښتنې یا لیوالتیا په "تودو" حالتونو کې د پیرودلو پریکړې کوي، بیا د "سړو" حالتونو ته د راستنیدو او په منطقي توګه د پیرود ارزولو په وخت کې د پیرودونکي پښیماني تجربه کوي.

۵. د ریښتیني نړۍ قضیې مطالعې

د قضیې مطالعه ۱: د پرهیز پر بنسټ جنسي زده کړې ناکامي

• موقعیت: په متحده ایالاتو کې د جنسي زده کړې برنامې د اوږدې مودې راهیسې د خطرونو په اړه معلوماتو چمتو کولو او د پرهیز د ژمنو هڅولو باندې تکیه کوي پداسې حال کې چې زده کونکي د ټولګي په "سړو" ترتیباتو کې وي.
• څه پیښ شول: سره له دې چې زده کونکي د ژمنې کولو په وخت کې په ریښتینې توګه د پرهیز یا خوندي جنسیت تمرین کولو اراده لري، دا ارادې په مکرر ډول ناکامې شوې کله چې زده کونکي د اصلي جنسي شرایطو سره مخ شول.
• په کار کې تعصب: د ایریلي او لوینستین څیړنې وښودله چې په ټولګي کې "سوړ" ځان - هغه څوک چې د STDs او امیندوارۍ په اړه معلومات جذبوي - په عصبي ډول د هغه "تود" ځان څخه توپیر لري چې د جنسي اړیکو په جریان کې پریکړې کوي. پاریدل د خطرناک چلند کولو لیوالتیا ۷۰-۱۰۰٪ زیاته کړه.
• پایلې: د ځوانانو د امیندوارۍ یا د STI لیږد مخنیوي کې یوازې د پرهیز برنامو لږ تر لږه اغیزمنتوب ښودلی. هغه زده کونکي چې ژمنې یې کړې وې د جنسي فعالیت د ځنډولو احتمال نه درلود او لږ احتمال یې درلود چې د محافظت څخه کار واخلي کله چې دوی په جنسي توګه فعال شول.
• زده کړل شوي درسونه: د جنسي روغتیا اغیزمنې مداخلې باید د کانکریټي وسیلو (په اسانۍ سره د امیندوارۍ مخنیوي) چمتو کولو سره د خواخوږۍ تشه حساب کړي چې کار کوي حتی کله چې "تود" ځان د "سوړ" ځان ارادې له پامه غورځوي.

د قضیې مطالعه ۲: د اعتیاد بیرته راګرځیدل او د لیوالتیا تشه

• موقعیت: د مخدره توکو د روږدي کیدو د درملنې پروګرامونه اکثرا د درملنې په جریان کې رامینځته شوي ژمنې او ارادې باندې تکیه کوي کله چې ناروغان معمولا په "سړو" حالتونو کې وي - یا ډیټوکس شوي یا د ساتنې درملو کې.
• څه پیښ شول: د هیروینو او نورو نشه یي توکو د بیرته راګرځیدو کچه خورا لوړه پاتې ده سره له دې چې د درملنې پرمهال د رغیدو لپاره د ناروغانو ریښتینې ژمنې.
• په کار کې تعصب: د میتادون ساتنې (سوړ حالت) کې د روږدو کسانو مطالعې کې، ناروغانو وړاندوینه وکړه چې دوی به د مخدره توکو اضافي خوراکونو په پرتله پیسو ته ارزښت ورکړي. کله چې د ایستلو په حال کې وي (تود حالت)، د دوی د غوره توب جوړښت په بشپړه توګه بدل شوی، نږدې د هر مالي مقدار په پرتله مخدره توکو ته ارزښت ورکوي. د رغیدو پلان کولو "سوړ" روږدی نشي کولی د "تود" روږدي نا امیدۍ سره خواخوږي وکړي.
• پایلې: د درملنې دودیزې لارې چې د بیرته راګرځیدو درملنه په ابتدايي توګه د "اخلاقي ناکامۍ" یا "د ارادې نشتوالي" په توګه کوي عصبي حقیقت له لاسه ورکوي. ناروغان او چمتو کونکي په مکرر ډول د بیرته راګرځیدو له امله حیران دي ځکه چې دواړه د لیوالتیا دروني ځواک کم ارزوي.
• زده کړل شوي درسونه: د روږدي کیدو مؤثره درملنه باید د ارادې ناکامۍ پرځای بیرته راګرځیدل د وړاندوینې غلطی په توګه ومني. "یولیسز قراردادونه" (مخدره توکو ته د لاسرسي لرې کول، د چاپیریال بدلول، د درملو په مرسته درملنه) چې راتلونکی "تود" ځان تړلي د "سوړ" ځان د حل کولو غوښتنې څخه ډیر اغیزمن دي.

تاریخي مثال: د انټارکټیک اکتشاف او دروني تشه

جورج لوینستین په ښکاره ډول د تودې-سړې خواخوږۍ په تشه کې د انټارکټیک اکتشاف هیرويک دورې ته د طبیعي تجربې په توګه اشاره کوي.

د کیپټن رابرټ فالکون سکاټ د تیرا نووا ماموریت یو داسې مشر څرګندوي چې په دوامداره توګه د خپل ټیم فزیکي تخریب څخه حیران دی. سکاټ په لندن کې د "سړو" محاسبو پر بنسټ راشنونه او لاریونونه پلان کړل، په سیستماتیک ډول په خورا یخنۍ کې د انسان لخوا د سلیډونو ایستلو کالوري غوښتنې کمې اټکل کړې. هغه نشو کولی د خپلې ګرمې پلان کولو خونې څخه تصور وکړي چې د وږي، یخ شوي انسان فیزیولوژي او ارواپوهنه به واقعیا څه ډول وي. د هغه ټیم په یوه برخه کې مړ شو ځکه چې د "سوړ" پلان جوړونکي د "تودو" واقعیتونو چمتو کولو کې پاتې راغلی.

د خواخوږۍ واټن دا هم روښانه کوي چې ولې کشف کونکي یخ ته راستنیدل. یوځل چې بیرته تمدن ته راستون شو ، د بدبختۍ حافظه ورکه شوه (له ګرم څخه سړې ته تشه). دوی په یاد ول چې دا ویروونکې وه، مګر د دروني مخنیوي—د یخنۍ اصلي احساس—د لاسرسي وړ نه و. د درد دې "هېرولو" د وروستیو، ډیری وختونو وژونکو، لښکرکشیانو لاره هواره کړه.

ارنسټ شیکلیټن د خواخوږۍ د تشې رواني پوهاوی څرګند کړ. د هغه رهبري د هغه د نارینه وو د دروني حالتونو په وړاندې د حاد حساسیت له مخې تعریف شوې وه - په خواړو، تودوخې، او مورال باندې تمرکز. د قطب ته د رسیدو له هدف څخه د وتلو پریکړه د هغه د نارینه وو د ژغورلو لپاره د انتزاعي جلال په پرتله د دروني بقا لومړیتوب منعکس کوي - د خواخوږۍ د واټن یوه پل جوړونه چې ژوند یې وژغوره.

تاریخي مثال: د کیوبا د توغندیو بحران

د بحران د ۱۳ ورځو په اوږدو کې، کینیډي، خروشچیف، او د دوی سلاکارانو د سخت ستړیا او وجودي ډار لاندې کار کاوه. امریکایی نظامي مشرتابه (کرټیس لیمي او نور) د بریدونو ملاتړ وکړ، شورويانو ته د "سړې"، ستراتیژیک لینز له لارې کتل چې د شوروي د ویرې غبرګون کم اټکل کړ. کینیډي یوه نادره وړتیا وښودله چې واټن ډک کړي: هغه د خروشچیف د مخ ژغورلو اړتیا سره خواخوږي وکړه، پدې پوهیدل چې یو کونج شوی، سپک شوی مشر (تود حالت) ممکن په غیر منطقي توګه برید وکړي. د مخالف د دروني حالت د انځورولو دې وړتیا ښايي د اټومي جګړې مخه نیولې وي.

۶. د دې تعصب لګښت

۶.۱. شخصي لګښتونه

زیانمنې شوې اړیکې: د همکارانو سره د دوی د "تودو" حالتونو پرمهال (فشار شوی، ستړی شوی، ویریدلی) خواخوږي کې پاتې راتلل د شخړې، د یخنۍ احساس، او د اړیکو د خرابیدو لامل کیږي. یو ښه آرام شوی ملګری چې د ستړی شوي ملګري کړاو ردوي د تل پاتې نارضایتۍ لامل کیږي.

د ځان د ښه والي ناکامي: هغه کسان چې خواړه خوري، تمرین کونکي، او نور چې د چلند بدلون تعقیبوي په مکرر ډول د پلانونو جوړولو سره د ناکامۍ لپاره ځان تنظیموي چې دا ګومان کوي د "سوړ" ځان کنټرول به د ازموینې په "تودو" شیبو کې دوام ومومي. د ناکامۍ او ځان ملامتۍ په پایله کې رامینځته شوې دوره د ځان اغیزمنتوب ته زیان رسوي.

روږديتوب او بیرته راګرځیدل: واټن د غوښتنو سره د مقاومت کولو وړتیا باندې ډیر باور رامینځته کوي ، کوم چې د لوړ خطر حالتونو لپاره ناکافي چمتووالي لامل کیږي. هر شاتګ شرم ژوروي پداسې حال کې چې ریښتیني درس په زده کولو کې پاتې راځي — چې "تود" ځان بهرني محدودیتونو ته اړتیا لري ، نه یوازې ښه نیت.

رواني روغتیا: خلک د خپل خپګان، اضطراب، یا مانیق اټکل کولو کې پاتې راځي، او ناکافي چمتووالی نیسي. دوی د "سړو" باثباته دورو په جریان کې د درملو اخیستل ودروي، د قسطونو د "تودو" ګډوډۍ یادولو توان نلري.

پښیماني او له ځان څخه پردیتوب: د تیرو "تودو" چلندونو په درک کولو کې پاتې راتلل له ځان څخه د پردیتوب احساس رامینځته کوي. "ما څه فکر کاوه؟" یوه تکراري، بې ځوابه پوښتنه کیږي.

۶.۲. مسلکي لګښتونه

مسلکي زیان: په مسلکي ترتیباتو کې د غوسې، نا امیدۍ، یا نورو تودو حالتونو څخه عمل کول مسلک پای ته رسولی شي. "سوړ" مسلکی چې د غوسه بریښنالیک لیکي نشي کولی د پایلو انځور وکړي تر هغه چې ډیر ناوخته وي.

ضعیفه پریکړه کول: هغه مسلکیان چې په آرامه دفترونو کې پریکړې کوي په دې کې پاتې راځي چې فشار، ستړیا، او दबाव به په اجرااتو باندې څنګه اغیزه وکړي، چې دا د هغو پلانونو لامل کیږي چې په پلي کولو کې ناکامیږي.

د خبرو اترو ناکامۍ: د دې کم اټکل کول چې احساساتي خبرې اترې به څومره احساساتي شي د ضعیف چمتووالي او غوره پایلو لامل کیږي.

د ټیم مدیریت ناکامۍ: هغه مشران چې نشي کولی د خپلو ټیم غړو دروني حالتونه انځور کړي - د نیټې فشار، د ناکامۍ ویره، ستړیا - غوښتنې کوي چې مورال او فعالیت ته زیان رسوي.

۶.۳. ټولنیز لګښتونه

د روغتیا پاملرنې نابرابرۍ: د خواخوږۍ تشه، په ځانګړې توګه کله چې د نژادي تعصب لخوا ترکیب شي، د درد او رنځ سیسټمیک کم درملنه رامینځته کوي. تور پوستي ناروغان د درد ټیټ مدیریت ترلاسه کوي، د ماشومانو رنځ رد کیږي، او د درد اوږدمهاله ناروغان د "درمل غوښتونکو" په توګه لیبل شوي.

د جزا عدالت ناکامۍ: د قانوني سیسټم د لیوالتیا دفاع پیژندنه د خواخوږۍ واټن مني، مګر متناسب پلي کول او د تورنو لپاره د قاضیانو په خواخوږۍ کې تشه بې عدالتي رامنځته کوي.

د پالیسۍ ناکامۍ: د راحت له موقعیت څخه د هوساینې، روږدي کیدو، یا د کور جوړونې تګلاره ډیزاین کول هغه پروګرامونه رامینځته کوي چې ډیر منطقي اداره په غاړه لري چې په بحران کې خلک په حقیقت کې لري.

سیاسي قطبي کول: د سیاسي مخالفینو د دروني ویرې د انځورولو توان نلري، متقابل نه پوهیدل او شیطاني کول تغذیه کوي، د ډیموکراتیک فعالیت ګواښوي.

۶.۴. احصایوي اغیزه

• ایریلي او لوینستین وموندل چې جنسي پارونې په خطرناکو یا پوښتنې وړ چلندونو کې د ښکیلتیا لیوالتیا له ۷۰٪ څخه تر ۱۰۰٪ یا ډیر پورې لوړه کړې.
• د سګرټ څکونکو مطالعاتو وښودله چې غوښتنې د سګرټ څکولو ځنډولو لپاره اړین جبران د اټکلونو په پرتله د پام وړ کچې لخوا ډیر کړی چې د مړینې پرمهال شوي.
• د هوفمن او نورو مطالعه (۲۰۱۶) مستند کړه چې د طبي زده کونکو لخوا د درد په حساسیت کې د نژادي توپیرونو په اړه دروغجن بیولوژیکي باورونه ساتل، د تورپوستو ناروغانو د درد په درملنه کې په احصایوي لحاظ د پام وړ نابرابریو کې مرسته کړې.
• د سړو اوبو (Cold pressor) مطالعو وښودله چې په درد-پاک حالت کې ګډونوالو د هغو کسانو په پرتله چې دا مهال یې درد تجربه کاوه، درد په پام وړ توګه لږ سخت ارزاوه، او دوی ډېر احتمال درلود چې قضاوت وکړي چې درد کوونکي "ضعیف" یا "مبالغه کونکي" دي.

۷. پټې ګټې

په داسې حال کې چې د خواخوږۍ واټن د پام وړ ستونزې رامنځته کوي، دا احتمالاً د ځانګړو تطابقي دلایلو لپاره رامینځته شوی:

فعال جلاوالی: که چیرې موږ په بشپړه توګه د هر چا د رنځ درد احساس کړای وای، نو ښایي د خواخوږۍ له امله له کاره لوېدلي وای. دغه واټن روغتیایي کارکونکو، لومړنیو ځواب ویونکو، او نورو ته اجازه ورکوي چې په داسې چاپیریال کې فعالیت وکړي چیرې چې د نورو دردونه ډېر وي.

پر اوسنۍ شېبه تمرکز: د تود حالت محدود لید او زماني کموالی کولی شي په ریښتینو بېړنیو حالتونو کې تطابق منونکی وي. کله چې له سمدستي ګواښ سره مخ کېږو، د اوږدمهالې برنامې پرځای باید پر ژوندي پاتې کیدو تمرکز وشي.

د حافظې ساتنه: په حافظه کې "دروني تشه"—دا په یادول چې موږ په درد کې وو، خو پرته له دې چې दर्द بیا تجربه کړو—ښایي موږ د ځوروونکو دردونو له بیا تجربې وساتي، په داسې حال کې چې د تجربو اطلاعاتي مینځپانګه ساتي.

د انرژۍ سپما: د ټولو ممکنه حالتونو د دروني انځور دوامداره ساتنه له عصبي پلوه خورا ګرانه ده. دماغ له دې لارې سپما کوي چې د دروني پروسس بشپړ پړاو یوازې د اړتیا په وخت کې فعال کړي.

ټولنیز حدود: د ځانګړي هویت او ځواک د ساتنې لپاره تر یوه حده د خواخوږۍ محدودول اړین دي. له نورو سره بشپړ احساساتي یووالی ښایي د یوه خپلواک پرېکړه کوونکي په توګه زموږ وړتیا له مینځه یوسي.

اصلي بصیرت دا نه دی چې د خواخوږۍ تشه باید په بشپړه توګه له منځه ولاړه شي - کوم چې ممکن نه وي او نه هم مطلوب وي - بلکې دا باید وپېژندل شي او اداره شي، په ځانګړې توګه په هغو شرایطو کې چې دا د وړاندوینې وړ زیان لامل کیږي.

۸. ځان ارزونه: ایا تاسو دا تعصب لرئ؟

هرڅوک دا تعصب لري - دا نړیوال دی. پوښتنه دا ده چې دا ستاسو په پریکړو څومره قوي اغیزه کوي او ایا تاسو د هغې اغیز پیژنئ.

۸.۱. د خبرتیا نښو چک لیست

• ما داسې ژمنې یا پلانونه جوړ کړي چې په هغه وخت کې معقول ښکاري مګر وروسته یې تعقیب کول ناممکن احساسول
• ما خپل تیر چلند ته کتلي او واقعیا نه پوهیدم چې ما څه فکر کاوه
• ما د هغو چلندونو لپاره چې ما وروسته درک کړه چې ممکن زه به یې په ورته شرایطو کې ترسره کړم، پر چا سخت قضاوت کړی دی
• زه حیران شوی یم چې ما څنګه عمل کړی کله چې زه په غوسه، وږی، ستړی، یا په درد کې وم
• ما د احساساتي کیدو پرمهال مهمې پریکړې کړي او وروسته مې پرې پښیماني ښودلې
• ما انګیرلې ده چې نور د خپلو دردونو، کړاوونو، یا لیوالتیاوو په اړه مبالغه کوي
• ما دا کمه اټکل کړې ده چې په هغې شېبې کې د ازموینې سره مقاومت څومره ګران وي
• ما د رژیم، تمرین، یا لګښت پلانونه جوړ کړي چې ناکام شوي کله چې زه واقعیا وږی، ستړی، یا ازمویل شوی وم
• ما د نورو احساساتي غبرګونونه د "غیر منطقي" په توګه رد کړي دي پرته لدې چې د دوی حالت پوه شم
• زه باوري وم چې زه به هیڅکله داسې څه ونه کړم چې وروسته مې ترسره کړي کله چې شرایط بدل شول

نمرې ورکول:

• ۰-۲ غوره شوي: لږ پیژندنه (مګر تاسو لاهم تعصب لرئ - شاید تاسو ورته پام نه کوئ)
• ۳-۵ غوره شوي: متوسط پیژندنه - تاسو د نمونو لیدل پیل کوئ
• ۶-۸ غوره شوي: لوړ پیژندنه - تاسو د تشې څخه خبر یاست مګر بیا هم اغیزمن یاست
• ۹-۱۰ غوره شوي: ډیر لوړ پیژندنه - تاسو په ژوره توګه خبر یاست او ممکن د هغې د مدیریت لپاره کار کوئ

۸.۲. د ځان انعکاس پوښتنې

۱. هغه وخت په یاد ولرئ چې تاسو له ځان سره کړې ژمنه ماته کړه. ایا تاسو په بل فزیکي یا احساساتي حالت کې وئ کله چې مو ژمنه کوله د هغه وخت په پرتله چې مو هغه ماته کړه؟

۲. ایا تاسو کله هم حیران شوي یاست چې تاسو ته نږدې چا حالت ته څنګه غبرګون ښودلی؟ په شاتګ سره، ایا تاسو دروني فکتورونه (درد، لوږه، ډار، ستړیا) پیژندلی شئ چې ممکن د دوی چلند هڅولی وي؟

۳. کله چې تاسو خپله ورځ، اونۍ، یا رژیم پلان کوئ، ایا تاسو دا په پام کې نیسئ چې تاسو به په بیلابیلو ټکو کې څنګه احساس کوئ (د ماښام ستړیا، د غرمې څخه دمخه لوږه، د غونډو وروسته فشار)؟

۴. تاسو معمولا د هغو خلکو په اړه څنګه قضاوت کوئ چې په اعتیاد کې بیرته راګرځي، رژیم ماتوي، یا په غوسه کې عمل کوي؟ ایا تاسو د دوی چلند کرکټر نیمګړتیاوو یا د شرایطو دروني فشارونو ته منسوب کوئ؟

۵. ایا کله هم چا تاسو ته ویلي دي چې تاسو د دوی د مبارزو لپاره بې خواخوږۍ یاست؟ دا غبرګون ممکن ستاسو د خپلو خواخوږۍ تشو په اړه څه څرګند کړي؟

۸.۳. چټک تشخیصي سناریو

سناریو: یو ملګری چې د میاشتو راهیسې د سګرټ څکولو پریښودو هڅه کوي، په کار کې د یوې سختې اونۍ وروسته بیرته راګرځي. دوی تاسو ته وايي چې دوی ویجاړ شوي او د ناکامۍ احساس کوي.

تاسو به څنګه غبرګون وښیئ؟

• الف) "تاسو یوازې ډیرې ارادې ته اړتیا لرئ. که تاسو واقعیا غوښتل پریږدئ، تاسو به یې پریښودل. شاید تاسو چمتو نه یاست چې په دې اړه جدي اوسئ." → د خواخوږۍ تشې ته لوړ زیان منونکی
• ب) "دا مایوسه کوونکې ده. تاسو څه فکر کوئ چې دا یې پیل کړه؟ شاید تاسو باید بل ځل د فشار یا ازموینې څخه مخنیوي لپاره ډیره هڅه وکړئ." → متوسط زیان منونکی
• ج) "دا واقعیا سخته ښکاري. اعتیاد پیاوړی دی، او فشار د مقاومت لپاره دا نور هم ستونزمن کوي. دا د کرکټر ناکامي نه ده - دا یوه ستونزمنه عصبي جګړه ده. کوم ډول ملاتړ یا جوړښتونه به د راتلونکي ځل لپاره مرسته وکړي؟" → ټیټ زیان منونکی (د تشې پیژندل)

۹. په نورو کې د دې تعصب پیژندل

۹.۱. د چلند شاخصونه

• په سختو شرایطو کې د خلکو په اړه سخت اخلاقي قضاوتونه (روږدي کسان، هغه کسان چې په فقر کې دي، هغه کسان چې "باید ښه پوه شي")
• د نورو د درد، کړاو، یا ازموینې راپورونو ته ردونکي ځوابونه ("دا دومره بد ندی،" "یوازې فشار راوړئ")
• د راتلونکو ازموینو په اړه د شخصي ځان کنټرول باندې ډیر باور
• هغه پلانونه چې د "تودو" شیبو لپاره د احتمالي شرایطو پرته مثالي شرایط انګیري
• د ستراتیژۍ تنظیم کولو پرته د ځان د ښه والي ژمنو تعقیب کولو کې تکراري ناکامي
• د فشار یا احساس لاندې جوړو شویو تیرو پریکړو بیاکتنې پرمهال حیرانتیا او ګډوډي
• له هغو خلکو سره بې صبري چې اوس مهال په "تودو" حالتونو کې دي (وږي ماشومان، ستړي شوي شریکان، ویره شوي ناروغان)

۹.۲. د خبرو اترو سور بیرغونه

هغه جملې چې خلک یې د دې تعصب لاندې وايي:

• "زه به هیڅکله داسې ونکړم" (په داسې شرایطو کې د چلند په اړه چې دوی یې نه دي تجربه کړي)
• "دوی یوازې ډیر ځان کنټرول ته اړتیا لري"
• "زه نه پوهیږم چې ولې دوی نشي کولی یوازې..."
• "دا دومره سخته نده — یوازې یې کول پریږدئ"
• "کله چې زه خپل ذهن یو څه ته تنظیم کړم، زه یې تعقیبوم"

د استدلالونو ډولونه چې دوی یې کوي:

• د شرایطو پر ځای د نورو ناکامۍ کرکټر ته منسوبول
• د دوی د اوسني احساساتي حالت انګیرل چې راتلونکو شرایطو ته دوام ورکوي

هغه پوښتنې چې دوی یې له پوښتلو ډډه کوي:

• "په هغه حالت کې پاتې کیدل واقعیا څه ډول و؟"
• "کوم دروني فشارونه په لوبو کې وو؟"
• "که زه د دوی په ورته شرایطو کې وای زه به څنګه چلند وکړم؟"

۹.۳. د موقعیت محرکونه

هغه شرایط چې دا تعصب فعالوي:

• هوساینه او ډکوالی (ښه تغذیه شوی، ښه آرام شوی، د درد څخه پاک)
• فزیکي او رواني خوندیتوب
• د هغه "تود" حالت څخه زماني فاصله چې په پام کې نیول کیږي
• ټولنیز واټن (د بهرنیو ډلو یا اجنبیانو قضاوت کول)
• د ځواک توپیرونه (هوسا مسلکیان چې په کړاو کې پیرودونکي قضاوت کوي)

احساساتي حالتونه چې زیان منونکي زیاتوي:

• ارام، منطقي مزاجونه
• له ځانه رضایت او باور
• له نورو سره نا اميدي چې هیلې نه پوره کوي

ټولنیز شرایط چې تعصب پراخوي:

• مسلکي ترتیبات چیرې چې "سړه" تحلیل ارزښت لري
• سیاسي بحثونه چیرې چې د بل اړخ ویره رد کیږي
• طبي چاپیریالونه چیرې چې چمتو کونکی هوسا وي او ناروغ رنځ وړي

۱۰. د ادراکي تعصب کمولو ستراتیژۍ

۱۰.۱. سمدستي تخنیکونه

د حالت-چک: د یو چا د چلند (په شمول ستاسو خپل تیر چلند) د قضاوت کولو دمخه، پوښتنه وکړئ: "دوی / زه په کوم دروني حالت کې وم؟" لوږه، درد، ویره، ستړیا، او پاریدل ټول په بنسټیز ډول د پریکړې کولو مخه نیسي.

د ۱۰-۱۰-۱۰ قانون: کله چې په "تود" حالت کې پریکړې کوئ، پوښتنه وکړئ: زه به د ۱۰ دقیقو وروسته د دې په اړه څنګه احساس وکړم؟ ۱۰ ساعته وروسته؟ ۱۰ ورځې وروسته؟ دا ستاسو د "سوړ" راتلونکي ځان په پام کې نیولو ته اړوي.

دروني وړاندوینه: د پلان کولو په وخت کې، په ښکاره توګه ترټولو سختو شیبو انځور کړئ. پوښتنه مه کوئ "ایا زه به سبا تمرین وکړم؟" پوښتنه وکړئ "ایا زه به سبا د سهار په ۶ بجو تمرین وکړم کله چې زما بستر ګرم وي او بهر تیاره او سړه وي؟"

د بیرته راګرځولو ازموینه: که تاسو د چا په اړه سخت قضاوت کوئ، خپل ځان د دوی په ورته شرایطو کې تصور کړئ - دا نه چې "زه به هیڅکله په داسې حالت کې نه یم،" بلکې، فرض کړئ چې تاسو دمخه هلته یاست، تاسو به څنګه چلند وکړئ؟

۱۰.۲. اوږد مهاله ستراتیژۍ

د میټاکوګنیټیوي زده کړه: یوازې د خواخوږۍ تشې په اړه زده کړه محافظتي اغیزې لري. د دې پیژندل چې "زه وږی یم، نو زه باید د خوراکي توکو پیرودلو ته لاړ نه شم" یو زده شوی میټاکوګنیټیوي مخنیوی دی.

د خواخوږۍ تمرین: په منظم ډول او په قصدي ډول د نورو دروني حالتونو تصور کولو تمرین وکړئ، په ځانګړې توګه د هغو ډلو لپاره چې تاسو یې په سختۍ سره قضاوت کوئ. دا د انځورولو وړتیا پیاوړې کوي.

د نمونې پیژندنه: د هغو مثالونو یوه ژورنال وساتئ چیرې چې واټن په تاسو اغیزه کړې. د نمونو لټون وکړئ: کوم "تودو" حالتونو ته تاسو خورا زیان منونکي یاست؟ کوم "سړه" قضاوتونه تاسو وروسته پښیمانه کوئ؟

د تجربې پراخول: په قصدي ډول خپل ځان نامعلومو دروني تجربو ته افشا کړئ (په خوندي حدودو کې) ترڅو د خواخوږۍ ذخیره رامینځته کړئ. روژه نیول، سړې هوا ته ځان افشا کول، یا ننګوونکې فزیکي تجربې کولی شي د هغو حالتونو لپاره درناوی رامینځته کړي چې تاسو مخکې نشو کولی انځور کړئ.

۱۰.۳. د چاپیریال ډیزاین

یولیسز قرارداد: خپل راتلونکی "تود" ځان وتړئ پداسې حال کې چې تاسو په "سوړ" حالت کې یاست. د ثابتې مودې د سپما حسابونه، د کیسینو لپاره د ځان ایستلو لیستونه، له کور څخه د زړه راښکونکو خواړو لرې کول، او د بل اتوماتیک تادیات ټول کار کوي ځکه چې دوی د "تود" ځان محدودوي.

د سړولو دورې: د مهمو پریکړو لپاره د انتظار دورې بنسټیز کړئ. د غوسې بریښنالیکونو لیږلو دمخه د ۲۴ ساعتونو ځنډ، د لویو پیرودلو دمخه د انتظار موده، یا د لویو ژمنو دمخه "په دې باندې ویده کیدل" د تود حالت د له مینځه وړلو اجازه ورکوي.

د چاپیریال بدلون: ازموینه او خنډ لرې کړئ. په "تودو" شیبو کې د ارادې ځواک باندې تکیه مه کوئ - ناخوښه چلند سخت او مطلوب چلند اسانه کړئ.

د ژمنتیا وسایل: نورو ته د خپلو اهدافو په اړه ووایاست، مالي شرایط رامینځته کړئ، یا داسې ایپسونه وکاروئ چې ژمنې پلي کوي. دا بهرني محدودیتونه کار کوي کله چې داخلي حل ناکام شي.

۱۰.۴. کله چې د بهرني انډول په لټه کې شئ

د پریکړو ډولونه چیرې چې تاسو باید د نورو سره مشوره وکړئ:

• لوی مالي ژمنې چې په جوش کې ترسره شوي
• د اړیکو پریکړې چې په قهر یا لیوالتیا کې شوې دي
• د مسلک بدلونونه چې د نا امېدۍ لخوا پرمخ وړل کیږي
• هره پریکړه چې په فزیکي درد، سخته لوږه، ستړیا، یا احساساتي کړاو کې ترسره کیږي

له چا څخه مرسته وغواړئ:

• هغه خلک چې ستاسو د وضعیت په اړه اوس مهال په "سوړ" حالت کې دي
• باوري سلاکاران چې ستاسو د احتمالي ړندو ځایونو په اړه ریښتیني وي
• هغه خلک چې شخصي تجربه لري د دروني حالت سره چې تاسو یې د پوهیدو هڅه کوئ

نښې چې تاسو بهرني لید ته اړتیا لرئ:

• تاسو د یوې پریکړې په اړه ډاډه احساس کوئ مګر تاسو دا په چټکۍ سره ترسره کړې کله چې احساساتي وئ
• تاسو د چا قضاوت کوئ او د اخلاقي برتري احساس کوئ
• د خپل چلند په اړه ستاسو تیرې وړاندوینې ناسمې وې
• تاسو یو څه پلان کوئ چې دوامداره ځان کنټرول ته اړتیا لري کوم چې تاسو دمخه نه دی ښودلی

۱۱. عملي تمرینونه

تمرین ۱: د خواخوږۍ واټن ژورنال

• موخه: ستاسو د شخصي خواخوږۍ واټنونو لپاره د نمونې پیژندنه رامینځته کول
• اړین وخت: هره ورځ ۱۰ دقیقې د ۴ اونیو لپاره
• اړین توکي: ژورنال یا د ډیجیټل یادښت اپلیکیشن
• د ستونزو کچه: پیل کونکی
• لارښوونې: ۱. هره ماښام، یوه پریکړه چې تاسو کړې وي یا هغه قضاوت چې تاسو د ورځې په اوږدو کې کړی وي په نښه کړئ ۲. په هغه وخت کې خپل فزیکي او احساساتي حالت ثبت کړئ (د لوږې کچه، ستړیا، فشار، درد، مزاج) ۳. په پریکړه کې خپل باور اندازه کړئ (۱-۱۰) ۴. بله ورځ، ننوتنې ته بیا کتنه وکړئ او یادونه وکړئ چې ایا تاسو لاهم ورته احساس کوئ ۵. دوه اونۍ وروسته، د نمونو په لټه کې شئ: کوم حالتونه ستاسو پریکړې بدلوي؟
• د انعکاس پوښتنې:
  • کوم دروني حالتونه ستاسو قضاوت خورا بدلوي؟
  • ستاسو د "تود" حالت پریکړې په شاتګ سره څومره دقیقې وې؟
  • کومې نمونې څرګندیږي کله چې تاسو وروسته پښیمانه کیږئ یا پریکړې ساتئ؟
• تکرار: هره ورځ د لومړني ۴ اونیو روزنې مودې لپاره، بیا د اونۍ ساتنه

تمرین ۲: د ځان کنټرول لپاره دمخه ارزونه

• موخه: حقیقي پلانونه جوړ کړئ چې د "تود" حالت لاسوهنه حساب کړي
• اړین وخت: په هر پلان کې ۲۰ دقیقې
• اړین توکي: کاغذ یا ډیجیټل سند
• د ستونزو کچه: منځنی
• لارښوونې: ۱. داسې هدف وټاکئ چې دوامداره ځان کنټرول ته اړتیا لري (غذا، تمرین، لګښتونه، د عادت بدلون) ۲. تصور وکړئ چې له اوس څخه ۳ میاشتې تیریږي او تاسو په بشپړ ډول ناکام شوي یاست ۳. د خپلې ناکامۍ کیسه ولیکئ: کومې ځانګړې "تودې" شېبو ستاسو حل مات کړ؟ ۴. د هرې متوقعې ناکامۍ نقطې لپاره، د جوړښت مداخله ډیزاین کړئ (د چاپیریال بدلون، ژمنتیا وسیله، یا د یولیسز قرارداد) ۵. خپل پلان د حساب ورکولو ملګري سره شریک کړئ
• د انعکاس پوښتنې:
  • ایا تاسو په پیل کې د ناکامۍ تصور کولو په وړاندې مقاومت درلود؟ ولې؟
  • د ناکامۍ سناریوګانې څومره ریښتینې احساسوي؟
  • تاسو په خپلو جوړښتي مداخلو څومره باوري یاست؟
• تکرار: د هر مهم چلند بدلون هڅې دمخه

تمرین ۳: د لیدلوري نیولو تمرین

• موخه: د نورو دروني حالتونو د انځورولو وړتیا پیاوړې کول
• اړین وخت: ۱۵ دقیقې
• اړین توکي: هیڅ نه
• د ستونزو کچه: منځنی
• لارښوونې: ۱. هغه څوک غوره کړئ چې د هغوی چلند مو پدې وروستیو کې منفي قضاوت کړی دی ۲. خپلې سترګې وتړئ او تصور وکړئ چې د دوی بدن او ژوند ته قدم اخلئ ۳. د دوی ورځ جوړه کړئ: دوی وروستی ځل کله خوړلی و؟ دوی څنګه ویده شول؟ څه شی د دوی د فشار لامل کیږي؟ ایا دوی په درد کې دي؟ ۴. د دوی د دروني تجربې دننه، هغه چلند بیا و ارزوي چې تاسو قضاوت کړی و ۵. د دوی د وضعیت یو لنډ داستان ولیکئ لکه څنګه چې په خواخوږۍ سره بل چا ته تشریح کوئ
• د انعکاس پوښتنې:
  • د تمرین وروسته ستاسو قضاوت څنګه بدل شو؟
  • کوم دروني فکتورونه مو په پیل کې نه وو په پام کې نیولي؟
  • تاسو د دوی د تجربې په بیارغونه کې څومره ډاډه یاست؟
• تکرار: په اونۍ کې، هر ځل د قضاوت مختلف هدفونو باندې تمرکز سره

ورځنی تمرین

د سهار د حالت وړاندوینه: هر سهار، په لنډه توګه د هغو دروني حالتونو اټکل وکړئ چې تاسو به د ورځې په اوږدو کې ورسره مخ شئ. تاسو به کله وږی شئ؟ ستړی؟ تر فشار لاندې؟ یوه شېبه وټاکئ چې د خرابې پرېکړې لپاره خطر رامنځته کوي او مخکې له مخکې ځان ژمن کړئ چې څنګه به ورسره مقابله کوئ.

• وړاندیز شوی وخت: ۳-۵ دقیقې
• د ورځې غوره وخت: سهار، مخکې لدې چې ورځ پیل شي
• پرمختګ څنګه تعقیب کړئ: په خپل ژورنال کې یادونه وکړئ چې ایا ستاسو وړاندوینې دقیقې وې او ایا ستاسو پخوانۍ ژمنې په ځای وې

اونیزه ننګونه

د خواخوږۍ تجربه: هره اونۍ، په قصدي ډول ځان د یوه "تود" حالت په معتدله بڼه کې واچوئ چې غواړئ ښه پرې پوه شئ، بیا په هغه حالت کې پرېکړې وکړئ:

• لومړۍ اونۍ: د غرمې ډوډۍ پریږدئ، بیا د سوداګرۍ لپاره لاړ شئ. پام وکړئ چې څه اخلئ.

• دویمه اونۍ: تر ستړیا پورې تمرین وکړئ، بیا د ماښام پروګرامونه جوړ کړئ. د خپلو انتخابونو یادونه وکړئ.

• درېیمه اونۍ: یوه سخته خبره وکړئ، بیا مالي پرېکړه وکړئ. وځنډوئ او بیا کتنه وکړئ.

• څلورمه اونۍ: ناوخته ویښ پاتې شئ، بیا د سهار ژمنې وکړئ. د هغې تعقیب وڅارئ.

• له ۴ اونیو وروسته متوقعې پایلې: د دې لپاره ډېر درناوی چې څنګه دروني حالتونه پرېکړې بدلوي؛ ډېر ریښتیني پروګرامونه؛ د ځان او نورو لږ سخت قضاوت

• د انعکاس لپاره د ژورنال پوښتنې:

  • په "تودو" او "سړو" حالتونو کې زما پرېکړې څومره توپیر درلود؟
  • څه شی ما تر ټولو ډېر زما په خپل چلند حیران کړم؟
  • دې څنګه زما لیدلوری د هغو کسانو په اړه بدل کړی چې له ځان کنټرول سره مبارزه کوي؟

۱۲. د ځانګړو لیدونکو لپاره

د مشرانو او مدیرانو لپاره

د خواخوږۍ واټن په بنسټیز ډول د رهبرۍ اغیزمنتوب اغیزه کوي. مدیران چې په هوسا دفترونو کې پریکړې کوي اکثرا نشي کولی د لومړۍ لیکې کارمندانو دروني حقیقت انځور کړي چې د سختو پیرودونکو، ناممکن مهال ویش، یا ناامنه شرایطو سره مخ دي.

ستراتیژۍ:

• په فرش وګرځئ: د راپورونو تکیه کولو پرځای په منظم ډول د لومړۍ لیکې شرایط تجربه کړئ
• فشار په پام کې ونیسئ: کله چې کارمندان ټیټ فعالیت کوي، لومړی وپوښتئ "کوم دروني فشارونه ممکن دا تشریح کړي؟" مخکې له دې چې دا کرکټر ته منسوب کړئ
• حاشیې رامینځته کړئ: داسې مهال ویش او هیلې رامینځته کړئ چې ګومان کوي کارګران به "تودې" شیبې ولري - بدې ورځې، شخصي بحرانونه، ستړیا
• د بشري منابعو پریکړې سړې کړئ: کله چې په قهر یاست هیڅکله کارمند له دندې مه ګوښه کوئ، دسپلین کوئ، یا منفي بیاکتنې مه لیکئ؛ د انتظار جبري دورې بنسټیز کړئ
• زیان مننه ماډل کړئ: د دې تعصب پیژندلو عادي کولو لپاره د خپلې خواخوږۍ واټن ناکامۍ شریکې کړئ

د والدینو او ښوونکو لپاره

ماشومان په مکرر ډول د "تودو" حالتونو (لوږه، ستړیا، ډیر هڅول) څخه عمل کوي پداسې حال کې چې لویان د "سړو" حالتونو څخه قضاوت کوي. دا بې توپیري د ډیری غیر ضروري شخړې لامل کیږي.

د عمر سره مناسب توضیحات:

• د کوچنیانو لپاره: "په یاد ولرئ کله چې تاسو واقعیا وږي وئ او هرڅه ناوړه احساسول؟ کله چې تاسو د آرامۍ احساس کوئ، نو دا سخته ده چې په یاد ولرئ چې دا څومره سخت وو."
• د تنکیو ځوانانو لپاره: "هغه 'تاسو' چې پلانونه جوړوي کله چې تاسو آرام یاست د هغه 'تاسو' څخه توپیر لري چې په شیبه کې د لالچ یا فشار سره مخ کیږي. دواړه واقعیا تاسو یاست، مګر دوی مختلف شیان غواړي."

مخنیوي ستراتیژۍ:

• د "تودو" حالتونو کمولو لپاره د خوړلو او خوب کولو منظم مهالویش وساتئ
• کله چې څوک وږی، ستړی، یا خپه وي د مهمو خبرو اترو څخه ډډه وکړئ
• د ماشومانو سره مرسته وکړئ چې د دوی د دروني حالتونو پیژندلو لپاره ژبه پرمختګ کړي
• د حالت-پوهاوي ماډل جوړ کړئ: "زه وږی او خارښتیږم—راځئ مخکې لدې چې موږ پدې اړه وغږیږو یوه وقفه واخلو"

د روغتیا پاملرنې مسلکیانو لپاره

د خواخوږۍ واټن د طبي غلطۍ او د ناروغانو د رنځ یوه د پام وړ سرچینه ده، په ځانګړې توګه د درد مدیریت کې.

کلینیکي ستراتیژۍ:

• د کم اټکل کولو انګیرنه: کله چې ناروغان د درد راپور ورکوي، فرض کړئ چې تاسو د هغې شدت کم اټکل کوئ
• خپل حالت چیک کړئ: که تاسو آرام یاست او یو ناروغ داسې ښکاري چې ډیر غبرګون ښیې، په شعوري توګه ستاسو د خواخوږۍ واټن لپاره تنظیم کړئ
• معروضي تدابیر وکاروئ: یوازې د خپل خواخوږي ارزونې باندې تکیه مه کوئ؛ د درد پیمانه او فزیولوژیکي شاخصونه وکاروئ
• ګروپي تعصب په پام کې ونیسئ: کله چې د مختلفو توکمیزو، کلتوري، یا ټولنیزو اقتصادي شالیدونو څخه د ناروغانو درملنه کوئ نو په ځانګړې توګه محتاط اوسئ؛ د ګروپونو ترمنځ د خواخوږۍ واټن ښه مستند شوی دی

د پرمختللو لارښوونو ملاحظات:

• د ناروغانو سره بحث وکړئ چې د دوی غوره توبونه ممکن بدل شي کله چې دوی ناروغ شي
• د روغتیا حالت بدلیدو سره د لارښوونو دوراني بیاکتنې په پام کې ونیسئ
• پاراډاکس ومنئ: د لارښود جوړولو سالم شخص نشي کولی په بشپړ ډول د ناروغ شخص لید انځور کړي

د مالي مسلکیانو لپاره

د خواخوږۍ واټن د پیرودونکو په اړه د مشاورینو پوهه او د پیرودونکو خپل مالي چلند دواړه اغیزه کوي.

د پیرودونکي د خبرو اترو ستراتیژۍ:

• د پیرودونکو سره مرسته وکړئ چې د دوی د "تودو" حالتونو اټکل وکړي: "کله چې بازارونه سقوط وکړي او تاسو سورې شمېرې ګورئ، نو تاسو به پلورل غواړئ. راځئ چې اوس د دې لپاره پلان جوړ کړو."
• داسې پورټ فولیوګانې ډیزاین کړئ چې د پیرودونکي ویره زغملی شي: دومره ثبات رامینځته کړئ چې د "تود" حالت غلطي بیرته ترلاسه کیدونکي وي
• د بیړني عمل په وړاندې ساختماني خنډونه رامینځته کړئ: د انتظار دورې، د لوی بدلونونو دمخه د تلیفون اړتیاوې، د اتوماتیک توازن

د خطر مدیریت:

• دا ومنئ چې په ارامه حالتونو کې ډک شوي د خطر زغم پوښتنلیکونه د بازار د بحرانونو په جریان کې د چلند وړاندوینه نه کوي
• داسې فرض کړئ چې پیرودونکي به د "تودو" بازار شیبو په جریان کې غیر منطقي چلند وکړي او د هغې مطابق پلان جوړ کړئ
• د پیرودونکو د آرام حالت ارادې مستند کړئ ترڅو د بحرانونو پرمهال ورته مراجعه وشي

۱۳. له نورو تعصبونو سره تعامل

تعصبونه چې د تود-سړې خواخوږۍ واټن پراخوي

تعصبونه چې د تود-سړې خواخوږۍ واټن سره مبارزه کوي

د تعصب عامې لړۍ

د ځان-پرمختګ ناکامۍ لړۍ: د تودې-سړې خواخوږۍ واټن (د راتلونکې غوښتنې تصور نشي کولای) → د زغم تعصب (د ځان کنټرول ډېر اټکلول) → د برنامې تېروتنه (د اړین وخت/هڅو کم اټکلول) → د اوسني وخت تعصب (کله چې "توده" شېبه راشي، سمدستي اطمینان غوره کول) → بنسټیزه د منسوبولو تېروتنه (ځان د کمزورې ارادې والا ګڼل د دې پرځای چې جوړښتي ستونزه درک کړي)

د مداخلې ستراتیژۍ:

• په لومړي ګام کې ریښتینې وړاندوینه داخل کړئ: "توده" شېبه به په حقیقت کې څنګه احساس شي؟
• هغه جوړښتي خنډونه اضافه کړئ چې ارادې ته اړتیا نلري
• ناکامۍ د وړاندوینې تېروتنې په توګه بیا تعریف کړئ، نه د شخصیت نیمګړتیاوې

۱۴. کلتوري لیدلوري

د خواخوږۍ پر واټن څېړنې تر ډېره په لوېدیځو شرایطو کې ترسره شوې دي، خو کلتوري عوامل په دې کې د پام وړ اغېزه لري چې دا څنګه څرګندېږي:

ډله‌ییز د انفرادي کلتورونو په وړاندې: ډله‌ییز کلتورونه ښايي د داخلي ډلې دننه د پیاوړې ټولنیزې اړیکې له امله د ډلو ترمنځ د خواخوږۍ یو څه کوچني واټنونه ولري، خو ښايي د بهرنیو ډلو پر وړاندې لوی واټنونه وښيي. انفرادي کلتورونه ښايي د خواخوږۍ ډېر دوامداره واټنونه وښيي خو د مفهوم په اړه ډېر پوهاوی هم لري.

د ویاړ کلتورونه: په هغو کلتورونو کې چې غوسه او غچ اخیستنه په نورمال ډول ډېر منل کېږي، د غوسې لپاره تود-سوړ واټن ښايي په بل ډول څرګند شي—د "تود" چلند لپاره له ډېرې ټولنیزې اجازې سره.

د درد څرګندولو نورمونه: دا کلتوري توپیرونه چې ایا د درد څرګندول هڅول کېږي که نه، په دې اغېز کوي چې د درد د خواخوږۍ واټن څنګه څرګندېږي. روغتیاپالان باید د درد په اړیکه کې د کلتوري توپیرونو لپاره حساب ورکړي.

د کلتورونو ترمنځ تعاملات: د خواخوږۍ واټن د کلتوري فاصلې په واسطه پراخېږي. دا پیژندل چې د بېلابېلو کلتورونو خلک ښايي بېلابېلې دروني تجربې ولري (د خوړو بېلابېل کلتورونه چې پر لوږه اغېز کوي، د درد څرګندولو بېلابېل نورمونه) د کلتورونو ترمنځ د وړتیا لپاره اړین دي.

۱۵. افسانې او غلط فهمۍ

۱۶. د متخصصینو نظرونه

"موږ په یاد لرو چې موږ په درد کې وو، مګر موږ نشو کولی پخپله د درد حسي شدت بیرته ترلاسه کړو. دا 'دروني تشه' د دې سیستماتیک کم اټکل کولو لامل کیږي چې د راتلونکي 'تود' ځان به څنګه چلند وکړي." — جورج لوینستین، ۱۹۹۶

"برخه اخیستونکو د [جنسي راپارونې پرمهال] په لومړیتوب کې لوی بدلون وښود. نارینه د جنسي راپارونې لاندې د خپلو چلندونو استثنایی ضعیف وړاندوینه کونکي دي. 'سوړ' ځان چې د جنسي زده کړې په ټولګیو کې برخه اخلي هغه 'تود' ځان نه دی چې د خوب خونه کې پریکړې کوي." — ډان ایریلي، له لوینستین سره د خپلې ۲۰۰۶ مطالعې په لنډیز کې

"کله چې موږ یو څوک په درد کې وینو، د لیدونکي د درد میټریکس فعال کیږي. مګر کله چې لیدونکی په خوندي، آرام حالت کې وي، دماغ په فعاله توګه دا غبرګون کموي. دا انځورول د حقیقت یو 'تیت سیوری' کیږي." — د خواخوږۍ تشو د عصبي اساساتو په اړه د څیړنې ترکیب

۱۷. مهم ټکي

۱. واټن نړیوال او عصبي دی: هرڅوک دا تعصب لري ځکه چې دا د مغز په جوړښت کې تار شوی، نه یوازې ضعیف فکر.

۲. تاسو څو ځانونه یاست: "سوړ" پلان جوړونکی او "تود" لوبغاړی په عصبي ډول توپیر لري؛ هغه پلانونه چې دا له پامه غورځوي ناکام به شي.

۳. حافظه مرسته نه کوي: تاسو په یاد ولرئ چې تاسو په درد / وږي / لیوالتیا کې وئ، مګر تاسو نشئ کولی د هغې دروني شدت بیرته ترلاسه کړئ — حافظه انځورول ندي.

۴. قضاوت د باور وړ ندی: کله چې تاسو هوسا یاست، تاسو به په سیستماتیک ډول د نورو رنځ کم اټکل کړئ او د خپل ځان کنټرول ډیر اټکل کړئ.

۵. جوړښت د ارادې ځواک ته ماتې ورکوي: یولیسز قراردادونه، د چاپیریال ډیزاین، او د سړولو دورې کار کوي؛ ښه نیت نه کوي.

۶. د ګروپ غړیتوب مهم دی: واټن د بهرنیو ګروپونو لپاره لوی دی؛ دا د روغتیا پاملرنې، عدالت او سیاست لپاره جدي اغیزې لري.

۷. زده کړه مرسته کوي مګر درملنه نه کوي: د تعصب په اړه پوهیدل د هغې اغیز کموي مګر دا له مینځه نه وړي؛ ساختماني مداخلې اړین پاتې دي.

۱۸. نورې سرچینې

اکاډمیکې مقالې

• لوینستین، جي. (۱۹۹۶). له کنټرول څخه وتلی: پر چلند دروني اغیزې. اداري چلند او د انسان د پریکړې پروسې، ۶۵(۳)، ۲۷۲-۲۹۲.
• ایریلي، ډي.، او لوینستین، جي. (۲۰۰۶). د شیبې تودوخه: د جنسي پریکړې کولو باندې د جنسي هڅونې اغیزه. د چلند د پریکړې کولو ژورنال، ۱۹(۲)، ۸۷-۹۸.
• وان بووین، ایل.، او لوینستین، جي. (۲۰۰۳). د لنډمهاله محرک حالتونو ټولنیزه وړاندوینه. د شخصیت او ټولنیز ارواپوهنې بلټین، ۲۹(۹)، ۱۱۵۹-۱۱۶۸.
• نورډګرین، ایل. ایف.، باناس، کی.، او مک ډونالډ، جي. (۲۰۱۱). د ټولنیز درد لپاره د خواخوږۍ تشې: ولې خلک د ټولنیز کړاو درد کم اټکل کوي. د شخصیت او ټولنیز ارواپوهنې ژورنال، ۱۰۰(۱)، ۱۲۰-۱۲۸.
• هوفمن، کی. ایم.، ټراوالټر، ایس.، اکسټ، جي. آر.، او اولیور، ایم. این. (۲۰۱۶). د درد په ارزونه او د درملنې سپارښتنو کې نژادي تعصب، او د تورپوستو او سپین پوستو ترمنځ د بیولوژیکي توپیرونو په اړه غلط باورونه. د علومو د ملي اکاډمۍ پروسې، ۱۱۳(۱۶)، ۴۲۹۶-۴۳۰۱.

کتابونه

• ایریلي، ډي. (۲۰۰۸). د وړاندوینې وړ غیر منطقي: پټ ځواکونه چې زموږ پریکړې جوړوي. هارپر کولینز.
• کاهنمین، ډي. (۲۰۱۱). فکر کول، چټک او ورو. فیرار، سټراس او ګیرو.
• تالر، آر. ایچ.، او سنسټین، سي. آر. (۲۰۰۸). نوج: د روغتیا، شتمنۍ او خوښۍ په اړه د پریکړو ښه کول. د ییل پوهنتون پریس.

د کتاب فصلونه

• لوینستین، جي. (۲۰۰۵). د تود-سړې خواخوږۍ تشې او طبي پریکړې کول. روغتیا ارواپوهنه، ۲۴(۴S)، S۴۹-S۵۶.

۱۹. د لنډیز کارت

۲۰. د کارول شویو اصطلاحاتو لغتپاڼه

۲۱. د بحث پوښتنې

د کتاب کلپونو، ټولګیو، یا د ځان انعکاس لپاره:

۱. د هغه وخت په اړه فکر وکړئ چې تاسو په یوه "تود" حالت کې په داسې ډول عمل کړی چې ستاسو "سوړ" ځان به یې هیڅکله وړاندوینه نه وي کړې. دا ستاسو د هویت او غوره توبونو د دوام په اړه څه څرګندوي؟

۲. د خواخوږۍ تشه څنګه کولی شي د سیاسي قطبي کیدو سره مرسته وکړي؟ ایا تاسو د داسې مسلو په اړه فکر کولی شئ چیرې چې هر اړخ د بل اړخ دروني ویره انځورولو کې پاتې راځي؟

۳. قانوني سیسټم "د لیوالتیا تودوخه" د یو کمولو فکتور په توګه پیژني. ایا دا عادلانه دی؟ ایا موږ باید خلک د "تود" حالت کړنو لپاره لږ مسؤل وګڼو؟

۴. د روغتیا پاملرنې سیسټمونه باید د درد څخه پاک چمتو کونکو او رنځور ناروغانو ترمینځ د خواخوږۍ تشه څنګه حساب کړي؟ کوم ساختماني بدلونونه به مرسته وکړي؟

۵. که چیرې مجازی واقعیت وکولی شي نیابتي دروني حالتونه رامینځته کړي (لکه څنګه چې د بیلینسن څیړنه وړاندیز کوي)، ایا دا باید د ډاکټرانو، قاضیانو، پولیس افسرانو، یا پالیسي جوړونکو د روزنې لپاره وکارول شي؟ اخلاقي اغیزې یې څه دي؟