ہم ان چیزوں کو محسوس کرتے ہیں جو پہلے سے ذہن میں موجود ہوں یا اکثر دہرائی جائیں

تفصیلی جائزہ

تمام تعصبات

دستیابی کا ہیورسٹک

ذہن میں باآسانی ابھرنے والے واقعات (جیسے کوئی حالیہ یا جذباتی واقعہ) ہمیں حقیقت سے زیادہ ممکن لگنے لگتے ہیں۔

توجہ کا تعصب

ہماری موجودہ جذباتی کیفیت یا فکر کی وجہ سے ہم کچھ چیزوں پر ضرورت سے زیادہ توجہ دیتے ہیں جبکہ باقی چیزوں کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔

وہمِ سچائی کا اثر

بار بار دہرائے جانے والی بات پر ہم سچ ہونے کا یقین کر لیتے ہیں، چاہے وہ حقیقت میں غلط ہی کیوں نہ ہو۔

محض نمائش کا اثر

کسی چیز سے محض بار بار کا سامنا ہمیں اس کا عادی اور بالآخر اس کا شائق بنا دیتا ہے۔

سیاق و سباق کا اثر

ہمارے اردگرد کا ماحول اور حالات اس بات پر اثر انداز ہوتے ہیں کہ ہم چیزوں کو کیسے دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔

اشارے پر منحصر فراموشی

کوئی بات یاد کرتے وقت اگر وہ نشانیاں یا اشارے موجود نہ ہوں جو اس وقت موجود تھے جب ہم نے اسے یاد کیا تھا، تو وہ بات ہمیں یاد نہیں آتی۔

مزاج کے مطابق یادداشت کا تعصب

ہمیں وہی یادیں زیادہ جلدی یاد آتی ہیں جو ہمارے موجودہ مزاج یا جذباتی کیفیت سے میل کھاتی ہوں۔

تکرار کا وہم (باڈر مینہوف کا مظہر)

جب ہم کسی نئی چیز پر پہلی بار غور کرتے ہیں، تو وہ ہمیں اچانک ہر جگہ نظر آنے لگتی ہے۔

ہمدردی کا خلا

ہم یہ اندازہ لگانے میں اکثر ناکام رہتے ہیں کہ جذبات ہمارے یا دوسروں کے فیصلوں اور رویوں پر کس قدر اثر انداز ہوتے ہیں۔

ترکِ عمل کا تعصب

کوئی غلط کام کرنے کو ہم کچھ نہ کر کے نقصان پہنچنے (یعنی خاموشی اختیار کرنے) سے زیادہ برا سمجھتے ہیں۔

بنیادی شرح کا مغالطہ

ہم عام اور عمومی حقائق کو نظر انداز کر کے کسی خاص واقعے یا انفرادی معاملے کی تفصیلات پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔