ہم ان چیزوں کو محسوس کرتے ہیں جو پہلے سے ذہن میں موجود ہوں یا اکثر دہرائی جائیں
دستیابی کا ہیورسٹک
ذہن میں باآسانی ابھرنے والے واقعات (جیسے کوئی حالیہ یا جذباتی واقعہ) ہمیں حقیقت سے زیادہ ممکن لگنے لگتے ہیں۔
توجہ کا تعصب
ہماری موجودہ جذباتی کیفیت یا فکر کی وجہ سے ہم کچھ چیزوں پر ضرورت سے زیادہ توجہ دیتے ہیں جبکہ باقی چیزوں کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔
وہمِ سچائی کا اثر
بار بار دہرائے جانے والی بات پر ہم سچ ہونے کا یقین کر لیتے ہیں، چاہے وہ حقیقت میں غلط ہی کیوں نہ ہو۔
محض نمائش کا اثر
کسی چیز سے محض بار بار کا سامنا ہمیں اس کا عادی اور بالآخر اس کا شائق بنا دیتا ہے۔
سیاق و سباق کا اثر
ہمارے اردگرد کا ماحول اور حالات اس بات پر اثر انداز ہوتے ہیں کہ ہم چیزوں کو کیسے دیکھتے اور محسوس کرتے ہیں۔
اشارے پر منحصر فراموشی
کوئی بات یاد کرتے وقت اگر وہ نشانیاں یا اشارے موجود نہ ہوں جو اس وقت موجود تھے جب ہم نے اسے یاد کیا تھا، تو وہ بات ہمیں یاد نہیں آتی۔
مزاج کے مطابق یادداشت کا تعصب
ہمیں وہی یادیں زیادہ جلدی یاد آتی ہیں جو ہمارے موجودہ مزاج یا جذباتی کیفیت سے میل کھاتی ہوں۔
تکرار کا وہم (باڈر مینہوف کا مظہر)
جب ہم کسی نئی چیز پر پہلی بار غور کرتے ہیں، تو وہ ہمیں اچانک ہر جگہ نظر آنے لگتی ہے۔
ہمدردی کا خلا
ہم یہ اندازہ لگانے میں اکثر ناکام رہتے ہیں کہ جذبات ہمارے یا دوسروں کے فیصلوں اور رویوں پر کس قدر اثر انداز ہوتے ہیں۔
ترکِ عمل کا تعصب
کوئی غلط کام کرنے کو ہم کچھ نہ کر کے نقصان پہنچنے (یعنی خاموشی اختیار کرنے) سے زیادہ برا سمجھتے ہیں۔
بنیادی شرح کا مغالطہ
ہم عام اور عمومی حقائق کو نظر انداز کر کے کسی خاص واقعے یا انفرادی معاملے کی تفصیلات پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔
عجیب، مزاحیہ، نظر کو کھینچنے والی یا انسان نما چیزیں زیادہ نمایاں ہوتی ہیں
عجیب و غریب ہونے کا اثر
عام اور روزمرہ کی باتوں کے مقابلے میں انوکھی یا عجیب و غریب باتیں ہمیں زیادہ آسانی سے یاد رہتی ہیں۔
مزاح کا اثر
سنجیدہ معلومات کے مقابلے میں مزاحیہ اور پرمزاح باتیں ہمارے ذہن میں زیادہ دیر تک نقش رہتی ہیں۔
وان ریسٹورف کا اثر
جو چیز اپنے اردگرد کے ماحول یا باقی چیزوں سے مختلف اور نمایاں ہو، وہ ہمیں زیادہ آسانی سے یاد رہتی ہے۔
تصویر کی برتری کا اثر
الفاظ کی نسبت تصاویر ہمارے ذہن میں زیادہ واضح اور دیر تک محفوظ رہتی ہیں۔
ذاتی مطابقت کا اثر
جو معلومات ہماری ذات سے جڑی ہوں، انہیں ہم زیادہ آسانی سے اور بہتر انداز میں یاد رکھ پاتے ہیں۔
منفیت کا تعصب
برابر شدت کے باوجود، مثبت تجربات کے مقابلے میں منفی تجربات ہمارے ذہن پر زیادہ گہرا اور دیرپا اثر چھوڑتے ہیں۔
جب کوئی چیز بدل جائے تو ہم اسے محسوس کر لیتے ہیں
اینکرنگ (لنگر اندازی)
کوئی بھی فیصلہ کرتے وقت ہم سب سے پہلے ملنے والی معلومات (یعنی 'اینکر') پر حد سے زیادہ انحصار کرتے ہیں۔
قدامت پسندی کا تعصب
نئے شواہد سامنے آنے کے باوجود ہم اپنے پرانے عقائد یا سوچ کو بدلنے میں ہچکچاہٹ محسوس کرتے ہیں۔
تضاد کا اثر
حال ہی میں دیکھی گئی چیزوں سے موازنہ کرنے کی وجہ سے، ہمارا نئی چیزوں کو دیکھنے یا پرکھنے کا نظریہ بدل جاتا ہے۔
امتیاز کا تعصب
جب ہم دو چیزوں کو ایک ساتھ رکھ کر پرکھتے ہیں تو ان کا فرق ہمیں بہت زیادہ محسوس ہوتا ہے، بہ نسبت ان کو الگ الگ پرکھنے کے۔
توجہ مرکوز کرنے کا اثر
مستقبل کا اندازہ لگاتے وقت ہم کسی ایک پہلو پر اس قدر توجہ مرکوز کر لیتے ہیں کہ باقی اہم پہلوؤں کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔
فریمنگ کا اثر
بات کو کس انداز میں پیش کیا گیا ہے، اس کی بنیاد پر ہم ایک ہی معلومات سے مختلف اور بسا اوقات متضاد نتائج اخذ کرتے ہیں۔
پیسے کا وہم
ہم پیسوں کی اصل قدر (مہنگائی وغیرہ کے لحاظ سے) دیکھنے کے بجائے محض ان کی ظاہری مالیت کو اہمیت دیتے ہیں۔
ویبر-فیچنر کا قانون
کسی تبدیلی کا احساس اس کی ابتدائی مقدار پر منحصر ہوتا ہے؛ بڑی چیز میں چھوٹی تبدیلی بمشکل ہی محسوس ہوتی ہے۔
ہم ان تفصیلات کی طرف کھنچتے ہیں جو ہمارے موجودہ عقائد کی تصدیق کرتی ہیں
تصدیقی تعصب
ہم صرف وہی معلومات تلاش کرتے اور یاد رکھتے ہیں جو ہمارے پہلے سے موجود عقائد اور خیالات کو سچ ثابت کرتی ہوں۔
ہم آہنگی کا تعصب
ہم صرف ان مفروضوں کو پرکھتے ہیں جو ہماری سوچ سے مطابقت رکھتے ہیں، اور متبادل نظریات کو یکسر نظر انداز کر دیتے ہیں۔
انتخاب کی حمایت کا تعصب
ہم اپنے کیے گئے فیصلوں یا انتخاب کو حقیقت سے کہیں زیادہ بہتر اور درست سمجھنے لگتے ہیں۔
انتخابی ادراک
ہماری توقعات اور خیالات اس بات کا فیصلہ کرتے ہیں کہ ہم کیا دیکھتے ہیں اور کیا سنتے ہیں۔
مبصر کی توقع کا اثر
کسی تحقیق میں تحقیق کرنے والے کی اپنی توقعات لاشعوری طور پر شرکاء کے رویے پر اثر انداز ہو سکتی ہیں۔
تجربہ کار کا تعصب
تجربہ کرنے والے کی اپنی توقعات اور خیالات لاشعوری طور پر تجربے کے نتائج کو متاثر کر سکتے ہیں۔
مشاہدے کا اثر
محض کسی چیز کو دیکھنے یا اس کا مشاہدہ کرنے کا عمل ہی اس چیز کو بدل سکتا ہے۔
توقع کا تعصب
ہم اعداد و شمار یا مشاہدات میں وہی کچھ دیکھتے ہیں جس کی ہمیں پہلے سے توقع ہوتی ہے۔
شتر مرغ کا اثر
حقائق سے منہ موڑ کر ہم منفی یا ناخوشگوار معلومات سے بچنے کی کوشش کرتے ہیں۔
موضوعی توثیق
ہم دو بالکل مختلف اور غیر متعلقہ باتوں کو بھی آپس میں جوڑ لیتے ہیں، محض اس لیے کہ ہمارا ماننا ہوتا ہے کہ ان کا کوئی تعلق ہونا چاہیے۔
مسلسل اثر رسوخی کا اثر
غلط معلومات کی تردید اور درستی کے باوجود، وہ ہمارے ذہن اور سوچ پر اپنا اثر برقرار رکھتی ہیں۔
سیمیل وائس کا ردعمل
ہم فوراً اور بغیر سوچے سمجھے ان نئے شواہد کو جھٹلا دیتے ہیں جو ہمارے پرانے عقائد یا رسم و رواج کے خلاف ہوں۔
ہم دوسروں کی خامیاں اپنی خامیوں کی نسبت زیادہ آسانی سے دیکھ لیتے ہیں
تعصب کا اندھا پن
ہم دوسروں کی سوچ میں موجود خامیوں اور تعصبات کو تو فوراً پکڑ لیتے ہیں، مگر اپنی غلطیوں سے بالکل بے خبر رہتے ہیں۔
سادہ لوحانہ بدگمانی
ہم یہ فرض کر لیتے ہیں کہ لوگ حقیقت سے کہیں زیادہ خود غرض اور مطلبی ہیں۔
سادہ لوحانہ حقیقت پسندی
ہمیں لگتا ہے کہ ہم دنیا کو بالکل درست دیکھ رہے ہیں اور جو ہم سے اختلاف کرتا ہے وہ بیوقوف، لاعلم یا متعصب ہے۔