40 په کټګورۍ کې تعصبونه

ډېر زیات معلومات

تعصبونه وپلټئ
ژوره څېړنه

ټول تعصبونه

موږ هغه شیان په پام کې نیسو چې مخکې له مخکې په حافظه کې ځای شوي یا ډېر ځله تکرار شوي وي

د لاسرسي هیوریسټیک
د هغو پېښو د رامنځته کېدو احتمال ډېر اټکل کوو چې په اسانۍ سره ذهن ته راځي، چې ډېری وختونه د وروستیو یادونو یا احساساتي اغېزو له امله وي.
د پاملرنې تعصب
ځینو شیانو ته ډېره پاملرنه کوو خو نور له پامه غورځوو، چې ډېری وختونه زموږ د اوسني احساساتي حالت یا اندېښنو پر بنسټ وي.
د حقیقت فرضي اغېز
د پرله پسې اورېدلو وروسته د معلوماتو په ریښتیاوالي باور کوو، پرته له دې چې د هغې اصلي اعتبار ته پام وکړو.
د یوازې افشا کېدو اغېز
د شیانو لپاره یوازې د دې لپاره ترجیح ورکوو چې ورسره بلد یو.
د شرایطو اغېز
زموږ د محرکاتو درک د شاوخوا شرایطو یا چاپیریال لخوا اغیزمن کیږي.
په نښه پورې تړلې هېرېدنه
د هغو نښو پرته د معلوماتو په یادولو کې پاتې راځو چې د حافظې د ثبتولو په وخت کې موجودې وې.
د مزاج سره سم د حافظې تعصب
هغه یادونه په اسانۍ سره رایادوو چې زموږ د اوسني احساساتي حالت سره سمون لري.
د فریکونسۍ فریب (د باډر-ماینهوف پدیده)
کله چې د لومړي ځل لپاره یو څه ته پام وکړو، یې ډیر ځله ګورو، چې پدې باور کیږو چې دا ناڅاپه هرچیرې دی.
د خواخوږۍ واټن
زموږ په خپلو او د نورو په چلند او پریکړو کې د احساساتي حالتونو اغیز کم ارزوو.
د پرېښودلو تعصب
زیان رسوونکي عملونه د هماغومره زیان رسوونکو غیر عملونو (پرېښودلو) په پرتله بدتر ګڼو.
د بنسټیزې کچې تېروتنه
د یوه فرد په اړه د ځانګړو معلوماتو په ګټه عمومي احصایوي معلومات (بنسټیزې کچې) له پامه غورځوو.

عجیب، خنداور، له نظره ځانګړي یا د انسان بڼه لرونکي شیان ډېر د پام وړ ښکاري

د عجیبوالي اغېز
د عامو موادو په پرتله عجیب یا غیر معمولي مواد ښه په یاد لرو.
د طنز اغېز
د غیر طنزیه معلوماتو په پرتله طنزیه معلومات ښه په یاد لرو.
د فون ریسټورف اغېز
هغه توکی چې د خپل شاوخوا څخه څرګند وي (جلا وي) د یادولو ډیر احتمال لري.
د انځور د برترۍ اغېز
د کلمو په پرتله انځورونه ښه په یاد لرو.
د ځان اړوندوالي اغېز
معلومات هغه وخت ښه په یاد لرو کله چې هغه زموږ سره تړاو ولري.
منفي تعصب
د مساوي شدت مثبتو تجربو په پرتله منفي تجربو ته ډیر رواني ارزښت ورکوو.

موږ پوهېږو کله چې څه بدل شوي وي

لنګر اچول
د پریکړو کولو پر مهال د معلوماتو په هغې لومړۍ برخې (لنګر) باندې ډیره تکیه کوو چې ورسره مخ کیږو.
د محافظه کارۍ تعصب
خپل باورونه په کافي اندازه نه بدلوو کله چې د نويو شواهدو سره مخ کیږو.
د تضاد اغېز
شیان د پرتله کولو لپاره د هغو شیانو پر بنسټ توپیر سره درک کوو چې په دې وروستیو کې ورسره مخ شوي یو.
د توپیر تعصب
دوه غوراوي د جلا ارزولو په پرتله د یوځای ارزولو پر مهال ډیر توپیر لرونکي ګڼو.
د تمرکز اغېز
د یوې پیښې په یوه اړخ ډیر اهمیت ورکوو، چې د راتلونکو پایلو په اټکل کې د غلطیو لامل کیږي.
د چوکاټ کولو اغېز
د ورته معلوماتو څخه د هغې د وړاندې کولو د طریقې پر بنسټ مختلفې پایلې اخلو.
د پیسو فریب
د اسعارو په اړه د حقیقي (د انفلاسیون سره سم) ارزښت پر ځای په اسمي ارزښت فکر کوو.
د ویبر-فیچنر قانون
په محرکاتو کې بدلونونه د هغوی د لومړني مقدار سره په تناسب کې درک کوو (په لوی محرک کې یو کوچنی بدلون لږ د پام وړ دی).

موږ هغو جزئیاتو ته راکښل کېږو چې زموږ اوسني باورونه تاییدوي

د تایید تعصب
معلومات په داسې طریقه لټوو، تفسیر کوو او په یاد لرو چې زموږ مخکیني باورونه تایید کړي.
د توافق تعصب
فرضیې یوازې د مستقیمې ازموینې له لارې ازمایو، او د بدیل فرضیو ازموینه له پامه غورځوو.
د انتخاب ملاتړ کوونکی تعصب
خپل انتخابونه د هغه څه په پرتله چې واقعا وو، ښه په یاد لرو.
انتخابي درک
هغه څه چې ګورو او اورو یې، د خپلو تمو او باورونو پر بنسټ چاڼ کوو.
د څارونکي د تمې اغېز
د څیړونکي هیلې کولی شي په یوه څیړنه کې د ګډون کوونکو په چلند اغیزه وکړي.
د تجربه کوونکي تعصب
د تجربه کوونکو تمې په ناخبري توګه د دوی د څیړنې په پایلو اغیزه کوي.
د څارونکي اغېز
د یو څه د څارلو عمل پخپله هغه شی بدلوي چې څارل کیږي.
د تمې تعصب
په معلوماتو یا کتنو کې هغه څه ګورو چې د لیدلو تمه یې لرو.
د شترمرغ اغېز
د منفي معلوماتو څخه 'په شګو کې د خپلو سرونو ښخولو' له لارې ډډه کوو.
شخصي تایید
دوه غیر اړونده پیښې تړلې ګڼو ځکه چې زموږ باور، تمه، یا فرضیه دا ده چې باید داسې وي.
د دوامدارې اغېزې پدیده
غلط معلومات له سمیدو وروسته هم زموږ په فکر کولو اغیزه کوي.
د سمیلویس انعکاس
په انعکاسي توګه نوي شواهد چې د رامینځته شویو نورمونو یا باورونو سره په ټکر کې وي، ردوو.

موږ د نورو نیمګړتیاوې د خپلو نیمګړتیاوو په پرتله اسانه پېژنو

د تعصب ړوند ټکی
په نورو کې ادراکي تعصبونه پیژنو مګر په خپل ځان کې یې په لیدلو کې پاتې راځو.
ساده بدبیني
تمه لرو چې نور د هغه څه په پرتله چې واقعا دي، ډیر ځان غوښتونکي وي.
ساده واقعیت پالنه
باور لرو چې نړۍ په عیني توګه ګورو او هغه خلک چې موافق نه دي باید بې خبره، غیر منطقي، یا متعصب وي.