Мо чизҳоеро, ки аллакай дар хотир нақш бастаанд ё зуд-зуд такрор мешаванд, пай мебарем
Эвристикаи дастрасӣ
Эҳтимоли рӯйдодҳоеро, ки ба осонӣ ба хотир меоянд, аз ҳад зиёд арзёбӣ мекунем, ки ин аксар вақт ба хотири таҷрибаҳои ахир ё таъсири эҳсосотӣ рух медиҳад.
Ғарази таваҷҷӯҳ
Ба баъзе чизҳо бештар таваҷҷуҳ карда, чизҳои дигарро нодида мегирем, ки ин маъмулан ба ҳолати эҳсосотӣ ё нигарониҳои кунунии мо рабт дорад.
Таъсири ҳақиқати хаёлӣ
Майл дорем бовар кунем, ки маълумот пас аз такрори зиёд дуруст аст, сарфи назар аз он ки дар асл то чӣ андоза ҳақиқат дорад.
Таъсири дучоршавии сирф
Танҳо ба хотири ошно будан ба чизҳо бартарӣ медиҳем.
Таъсири контекст
Муҳит ва шароити атроф ба дарки мо аз ангезандаҳо таъсир мерасонад.
Фаромӯшкунии вобаста ба нишона
Маълумотро бе нишонаҳои хотиравӣ, ки ҳангоми пайдоиши он вуҷуд доштанд, ба ёд оварда наметавонем.
Ғарази хотираи ба кайфият мувофиқ
Хотираҳоеро, ки ба ҳолати эҳсосотии кунунии мо мувофиқанд, осонтар ба ёд меорем.
Хаёли басомад (Падидаи Баадер-Майнхоф)
Пас аз он ки чизеро бори аввал пай мебарем, онро бештар мушоҳида мекунем ва чунин менамояд, ки он ногаҳон дар ҳама ҷо пайдо шудааст.
Холигии ҳамдардӣ
Таъсири ҳолатҳои эҳсосиро ба рафтор ва тасмимгирии худ ва дигарон нодида мегирем.
Ғарази беамалӣ
Амалҳои зарароварро назар ба беамалии ҳамон андоза зараровар бадтар мешуморем.
Хатои меъёри асосӣ
Маълумоти умумии омориро нодида гирифта, бештар ба маълумоти мушаххаси як ҳолати алоҳида такя мекунем.
Чизҳои аҷиб, хандаовар, аз ҷиҳати намуд барҷаста ё дорои хусусиятҳои инсонӣ бештар ба назар мерасанд
Таъсири аҷибӣ
Чизҳои аҷиб ва ғайриоддиро назар ба чизҳои муқаррарӣ беҳтар дар хотир нигоҳ медорем.
Таъсири юмор
Маълумоти ҳаҷвӣ ва хандаоварро назар ба маълумоти ҷиддӣ беҳтар дар хотир нигоҳ медорем.
Таъсири Фон Ресторфф
Чизе, ки аз муҳити атрофаш фарқ мекунад ва ҷолиб аст, эҳтимоли бештари дар хотир монданро дорад.
Таъсири бартарии тасвир
Тасвирҳоро назар ба калимаҳо беҳтар дар хотир нигоҳ медорем.
Таъсири мувофиқати худӣ
Маълумотро вақте беҳтар дар хотир нигоҳ медорем, ки ба худи мо дахл дошта бошад.
Ғарази манфӣ
Ба таҷрибаҳои манфӣ назар ба таҷрибаҳои мусбати дорои шиддати баробар аҳамияти бештари равонӣ медиҳем.
Мо пай мебарем, ки чизе тағйир ёфтааст
Лангарсозӣ
Ҳангоми тасмимгирӣ ба маълумоти аввалине, ки дастрас мекунем («лангар»), аз ҳад зиёд такя мекунем.
Ғарази консерватизм
Ҳангоми пайдо шудани далелҳои нав, эътиқоду боварҳои худро ба қадри кофӣ бознигарӣ намекунем.
Таъсири контраст
Чизҳоро вобаста ба он чизе, ки ахиран барои муқоиса дидаем, ба таври гуногун қабул мекунем.
Ғарази фарқкунандагӣ
Ҳангоми арзёбии ҳамзамон, ду интихобро нисбат ба арзёбии алоҳидаи онҳо гуногунтар мебинем.
Таъсири тамаркуз
Ба як ҷанбаи рӯйдод аҳамияти аз ҳад зиёд дода, дар пешгӯии натиҷаҳои оянда ба хатогӣ роҳ медиҳем.
Таъсири чаҳорчӯбабандӣ
Вобаста ба тарзи пешниҳоди он, аз як маълумот хулосаҳои гуногун мебарорем.
Хаёли пулӣ
Пулро ба ҷои арзиши воқеӣ (бо назардошти таваррум) бо арзиши номиналӣ қабул мекунем.
Қонуни Вебер-Фехнер
Тағйиротро дар ангезандаҳо мутаносибан ба андозаи аввалияи онҳо дарк мекунем (тағйироти хурд дар ангезандаи калон камтар ба назар мерасад).
Мо ба ҷузъиётҳое ҷалб мешавем, ки эътиқодҳои мавҷудаамонро тасдиқ мекунанд
Ғарази тасдиқ
Маълумотро тавре меҷӯем, тафсир мекунем ва ба ёд меорем, ки боварҳои қаблии моро тасдиқ кунад.
Ғарази мувофиқат
Фарзияҳоро танҳо тавассути санҷиши мустақим санҷида, фарзияҳои алтернативиро сарфи назар мекунем.
Ғарази пуштибонии интихоб
Интихобҳои худро назар ба он ки дар воқеият буданд, беҳтар ба ёд меорем.
Дарки интихобӣ
Он чизеро, ки мебинем ва мешунавем, дар асоси интизориҳо ва боварҳои худ филтр мекунем.
Таъсири интизории нозир
Интизориҳои муҳаққиқ метавонанд ба рафтори иштирокчиён дар тадқиқот таъсир расонанд.
Ғарази таҷрибагар
Интизориҳои таҷрибагарон ба натиҷаи тадқиқоти онҳо ба таври бешуурона таъсир мерасонанд.
Таъсири нозир
Амали мушоҳида чизи мушоҳидашавандаро тағйир медиҳад.
Ғарази интизорӣ
Дар маълумот ё мушоҳидаҳо он чизеро мебинем, ки интизорем.
Таъсири шутурмурғ
Бо «пинҳон кардани сар дар қум» аз маълумоти манфӣ канорагирӣ мекунем.
Тасдиқи субъективӣ
Ду рӯйдоди берабтро ба ҳам алоқаманд мешуморем, зеро бовар дорем ё интизорем, ки онҳо бояд чунин бошанд.
Таъсири таъсиррасонии давомдор
Маълумоти нодуруст ҳатто пас аз ислоҳ шуданаш ҳам ба тафаккури мо таъсир мерасонад.
Рефлекси Земмелвейс
Далелҳои наверо, ки ба меъёрҳо ё боварҳои муқарраршуда мухолифанд, ба таври рефлексӣ рад мекунем.
Мо камбудиҳои дигаронро назар ба камбудиҳои худ осонтар пай мебарем
Нуқтаи кӯри ғараз
Ғаразҳои когнитивиро дар дигарон мебинем, аммо дар худ пайхас намекунем.
Танқидгароии соддалавҳона
Интизорем, ки дигарон назар ба воқеият бештар худхоҳанд.
Реализми соддалавҳона
Бовар дорем, ки ҷаҳонро объективона мебинем ва онҳое, ки бо мо розӣ нестанд, ноогоҳ, ғайримантиқӣ ё ғаразноканд.