ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ (Egocentric Bias)
ໂດຍຫຍໍ້
| ໝວດໝູ່ | ລາຍລະອຽດ |
|---|---|
| ຄຳນິຍາມ | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະເພິ່ງພາທັດສະນະຂອງຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ, ຕີລາຄາການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງໃນຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນສູງເກີນໄປ ແລະ ຕີຄວາມເຫດການໃນຮູບແບບທີ່ເອົາບົດບາດຂອງຕົນເອງເປັນສູນກາງ. |
| ໝວດໝູ່ | ຄວາມໝາຍບໍ່ພຽງພໍ (ພວກເຮົາເຕີມເຕັມລັກສະນະຕ່າງໆຈາກແບບແຜນເດີມໆ, ພາບລວມ ແລະ ປະຫວັດທີ່ຜ່ານມາ ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ມີຕົວຢ່າງໃໝ່ສະເພາະ ຫຼື ມີຊ່ອງຫວ່າງຂອງຂໍ້ມູນ) |
| ຄວາມຍາກໃນການເອົາຊະນະ | ຍາກຫຼາຍ — ມັນຖືກຖືວ່າ "ບໍ່ສາມາດລົບລ້າງໄດ້" ເນື່ອງຈາກມັນເປັນລັກສະນະພື້ນຖານທາງຮາດແວຂອງສະຕິສຳນຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນສາມາດຖືກຄຸ້ມຄອງໄດ້ຜ່ານການແຊກແຊງສະເພາະກໍຕາມ. |
| ຄວາມແຜ່ຫຼາຍ | ສາກົນ — ມີຢູ່ໃນທຸກວັດທະນະທຳ (ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນແຕກຕ່າງກັນ), ທຸກສະພາບການທາງສັງຄົມ ແລະ ທຸກລະດັບຂອງສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມຊ່ຽວຊານ. |
| ຄວາມລຳອຽງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ | ຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ (Spotlight Effect), ຜົນກະທົບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມ (False Consensus Effect), ພາບລວງຕາຂອງຄວາມໂປ່ງໃສ (Illusion of Transparency), ຄວາມລຳອຽງທາງທຳມະຊາດ (Inherence Bias), ຄວາມລຳອຽງເພື່ອຕົນເອງ (Self-Serving Bias), ລັດທິຈິງໃຈແບບໄຮ້ດຽງສາ (Naïve Realism), ຄຳສາບແຊ່ງຂອງຄວາມຮູ້ (Curse of Knowledge) |
1. ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້
ພວກເຮົາຖືກອອກແບບມາໃຫ້ເປັນສູນກາງຂອງຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາເອງ. ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕີລາຄາຄວາມສຳຄັນ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຮົາສູງເກີນໄປ ຍ້ອນວ່າການກະທຳ, ຄວາມຄິດ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາເອງນັ້ນມີຄວາມຊັດເຈນ ແລະ ເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າຂອງຄົນອື່ນ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມຫຼົງຕົວເອງ—ມັນກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳ: ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຈື່ຈຳຜົນງານຂອງພວກເຮົາເອງໄດ້ດີກວ່າການຈື່ຈຳຂອງຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາເຮັດຫຼາຍກວ່າສ່ວນແບ່ງທີ່ຍຸດຕິທຳຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຄູ່ແຕ່ງງານອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ວຽກບ້ານລວມກັນແລ້ວເກີນ 100% ສະເໝີ.
2. ວິທະຍາສາດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ
2.1. ການຄົ້ນພົບ ແລະ ປະຫວັດສາດ
-
1979: Michael Ross ແລະ Fiore Sicoly ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Waterloo ໄດ້ຕີພິມ "Egocentric Biases in Availability and Attribution," ເຊິ່ງເປັນຜົນງານການສຶກສາທາງປະຈັກພະຍານທີ່ສຳຄັນທີ່ໄດ້ກຳນົດຄວາມລຳອຽງນີ້ຢ່າງເປັນທາງການພາຍໃນຈິດຕະວິທະຍາການທົດລອງ.
-
ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ອນປີ 1979: ກ່ອນໜ້າ Ross ແລະ Sicoly, ຄວາມເຊື່ອທາງຈິດຕະວິທະຍາທີ່ເດັ່ນຊັດແມ່ນອີງໃສ່ຄຳອະທິບາຍທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈສຳລັບພຶດຕິກຳທີ່ຖືຕົນເອງເປັນສູນກາງຢ່າງໜັກ—ແນວຄິດທີ່ວ່າຄົນເຮົາອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບເພື່ອໃຫ້ຮູ້ສຶກດີ ແລະ ປະຕິເສດການຕຳນິເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ດີ.
-
ການປ່ຽນແປງຂອບເຂດ: Ross ແລະ Sicoly ໄດ້ທ້າທາຍສິ່ງນີ້ໂດຍການສະເໜີວ່າ ຄວາມລຳອຽງນັ້ນຝັງຮາກຢູ່ໃນກົນໄກຂອງຄວາມຊົງຈຳເອງ, ບໍ່ແມ່ນການປົກປ້ອງຕົວຕົນ. ພວກເຂົາຕັ້ງສົມມຸດຕິຖານວ່າ ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຕົນເອງຖືກເຂົ້າລະຫັດ ແລະ ດຶງອອກມາຢ່າງເລືອກເຟັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມໂດດເດັ່ນຢ່າງບໍ່ສົມສ່ວນໃນລະຫວ່າງວຽກງານການຕັດສິນໃຈ.
-
ຂໍ້ມູນເຊີງລຶກທີ່ສຳຄັນ: ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ປ່ຽນແປງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທາງວິທະຍາສາດຈາກການເບິ່ງພຶດຕິກຳທີ່ຮັບໃຊ້ຕົນເອງເປັນພຽງກົນໄກປ້ອງກັນທາງແຮງຈູງໃຈ (ການປົກປ້ອງຕົວຕົນ) ໄປສູ່ການເຂົ້າໃຈພວກມັນວ່າເປັນຄວາມຜິດພາດທາງສະຕິປັນຍາທີ່ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍ "ຮິວຣິສຕິກຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານ (availability heuristic)."
-
ຍຸກສະໄໝໃໝ່: ທົດສະວັດຕໍ່ມາໄດ້ເຫັນຄວາມລຳອຽງໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຂ້າມວັດທະນະທຳ (Kitayama, Heine, Markus), ຂະຫຍາຍໄປສູ່ກຸ່ມ (Schroeder, Caruso, Epley, 2016), ນຳໃຊ້ກັບການສື່ສານດິຈິຕອລ (Kruger et al., 2005) ແລະ ແມ້ກະທັ້ງຂະຫຍາຍໄປສູ່ອັດຕະລັກແຫ່ງຊາດ (Roediger et al., 2019).
2.2. ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ສຳຄັນ
| ນັກຄົ້ນຄວ້າ | ການປະກອບສ່ວນ | ປີ |
|---|---|---|
| Michael Ross | ຜູ້ຮ່ວມສ້າງທິດສະດີຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່; ສ້າງຕັ້ງຮູບແບບຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານ | 1979 |
| Fiore Sicoly | ຜູ້ຮ່ວມສ້າງທິດສະດີຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່; ອອກແບບການທົດລອງຄູ່ແຕ່ງງານ | 1979 |
| Nicholas Epley | ຈັນຍາບັນທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່, ການຄົ້ນຄວ້າການຮັບເອົາທັດສະນະ, ຄວາມຜິດພາດໃນການອ່ານໃຈ | ຊຸມປີ 2000-ປັດຈຸບັນ |
| Eugene Caruso | ການປະເມີນຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່, ການຕັດສິນທາງສິນທຳ | ຊຸມປີ 2000-ປັດຈຸບັນ |
| Shinobu Kitayama | ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທຳ; ການຫຼຸດຜ່ອນການຍົກຍ້ອງຕົນເອງໃນອາຊີຕາເວັນອອກ | ຊຸມປີ 1990-ປັດຈຸບັນ |
| Steven Heine | ຈິດຕະວິທະຍາທາງວັດທະນະທຳ; ການຕຳນິຕົນເອງໃນຍີ່ປຸ່ນ ທຽບກັບ ການຍົກຍ້ອງຕົນເອງໃນອາເມລິກາເໜືອ | ຊຸມປີ 1990-ປັດຈຸບັນ |
| Henry L. Roediger III | "ລັດທິຫຼົງຮັກຊາດ (National Narcissism)" ແລະ ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ກ່ຽວກັບສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 | 2019 |
| James V. Wertsch | ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ ແລະ ເລື່ອງເລົ່າລະດັບຊາດ | 2019 |
| Thomas Gilovich | ຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ ແລະ ປະກົດການທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ | 2000 |
| Steven Samuel | ການຮັບເອົາທັດສະນະ (ລະດັບ 1 ທຽບກັບ ລະດັບ 2), ການຍຶດຕິດແບບຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ | ຊຸມປີ 2010 |
2.3. ການສຶກສາທີ່ສຳຄັນ
ການສຶກສາຄູ່ແຕ່ງງານ (Ross & Sicoly, 1979)
ການທົດລອງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດເນື່ອງຈາກຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ທັນທີ ແລະ ຄວາມທ່ຽງຕົງທາງນິເວດວິທະຍາ. ຄູ່ແຕ່ງງານ 37 ຄູ່ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຫໍພັກນັກສຶກສາໄດ້ຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ປະເມີນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະໃນ 20 ກິດຈະກຳວຽກບ້ານທົ່ວໄປເທິງເສັ້ນຍາວ 150 ມມ.
ວິທີການສຶກສາ: ຜູ້ຊ່ວຍນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຮັບສະໝັກຄູ່ຮັກໂດຍການເຄາະປະຕູຫໍພັກ, ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າເປັນກຸ່ມຕົວຢ່າງຂອງຄູ່ຮັກ "ແທ້ຈິງ" ຫຼາຍກວ່າອາສາສະໝັກ. ການສຶກສາໄດ້ດຳເນີນຢູ່ໃນຫ້ອງແຖວຂອງຄູ່ຮັກເອງເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມບໍ່ເປັນທຳມະຊາດຂອງຫ້ອງທົດລອງ. ຄູ່ສົມລົດໄດ້ສຳເລັດການປະເມີນຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະ, ໂດຍບໍ່ມີການປຶກສາຫາລືກັນ.
ການຄົ້ນພົບທີ່ສຳຄັນ: ເມື່ອການປະກອບສ່ວນທີ່ຖືກປະເມີນຂອງສາມີ ແລະ ພັນລະຍາຖືກລວມເຂົ້າກັນສຳລັບແຕ່ລະກິດຈະກຳ, ຍອດລວມມັກຈະເກີນ 100%—ເຊິ່ງເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຕາມຫຼັກເຫດຜົນ. ທີ່ສຳຄັນ, ຄູ່ສົມລົດໄດ້ປະເມີນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນສູງເກີນໄປທັງໃນວຽກທາງບວກ (ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ) ແລະ ວຽກທາງລົບ (ການກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງ). ສິ່ງນີ້ໄດ້ທຳລາຍຄຳອະທິບາຍ "ການຮັບໃຊ້ຕົນເອງ" ທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈຢ່າງສິ້ນເຊີງ; ຖ້າຄວາມລຳອຽງກ່ຽວກັບຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງພຽງຢ່າງດຽວ, ຄູ່ສົມລົດຈະອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບສຳລັບການກະທຳທີ່ດີ ແລະ ປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບສຳລັບສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ.
ການສຶກສາການຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງໃນກຸ່ມ (Schroeder, Caruso, Epley, 2016)
ການຂະຫຍາຍຕົວໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ນີ້ໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ວ່າຄວາມລຳອຽງຈະຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຫຼືບໍ່ເມື່ອກຸ່ມໃຫຍ່ຂຶ້ນ.
ສົມມຸດຕິຖານ: ໃນກຸ່ມສອງຄົນ, ຖ້າຄົນໜຶ່ງອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບ 60%, ລວມກັນຈະເປັນ 110% (ຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງເລັກນ້ອຍ). ໃນກຸ່ມ 10 ຄົນ, ຖ້າທຸກຄົນອ້າງພຽງແຕ່ 20%, ລວມກັນຈະກາຍເປັນ 200%.
ການຄົ້ນພົບ: ການຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງຈະເພີ່ມຂຶ້ນຕາມຂະໜາດຂອງກຸ່ມ. ໃນກຸ່ມວຽກງານວິຊາການ ແລະ ກຸ່ມເຮັດວຽກ MBA, ການອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບລວມມັກຈະເກີນ 100%, ໂດຍເພີ່ມຂຶ້ນເປັນເສັ້ນຊື່ຕາມຂະໜາດຂອງກຸ່ມ. ເມື່ອກຸ່ມຂະຫຍາຍຕົວ, ຄວາມພະຍາຍາມທາງສະຕິປັນຍາທີ່ຈຳເປັນໃນການຕິດຕາມການປະກອບສ່ວນຂອງທຸກຄົນກໍເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງທະວີຄູນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການຫັນໄປສູ່ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຕົນເອງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ການສຶກສາຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ (Gilovich, Medvec, Savitsky, 2000)
ການອອກແບບການສຶກສາ: ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຖືກຂໍໃຫ້ໃສ່ເສື້ອທີເຊີດທີ່ໜ້າອັບອາຍ (ມີຮູບ Barry Manilow) ແລະ ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງທີ່ມີໝູ່ເພື່ອນ, ຈາກນັ້ນໃຫ້ປະເມີນວ່າມີຈັກຄົນທີ່ຈະສັງເກດເຫັນເສື້ອນັ້ນ.
ຜົນໄດ້ຮັບ: ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຄາດຄະເນວ່າປະມານ 50% ຂອງຄົນໃນຫ້ອງຈະສັງເກດເຫັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີພຽງແຕ່ປະມານ 20% ເທົ່ານັ້ນທີ່ສັງເກດເຫັນ.
ກົນໄກ: ພວກເຮົາຮັບຮູ້ຮູບລັກສະນະຂອງພວກເຮົາເອງຢ່າງແຮງກ້າ (ຈຸດຍຶດຕິດ) ແລະ ປັບຕົວບໍ່ພຽງພໍສຳລັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄົນອື່ນກໍສຸມໃສ່ຕົວພວກເຂົາເອງ, ບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສົມມຸດວ່າພວກເຮົາເປັນນັກສະແດງນຳໃນຮູບເງົາຂອງທຸກຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເປັນພຽງຕົວປະກອບ.
ການຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ຜ່ານອີເມວ (Kruger, Epley, Parker, Ng, 2005)
ຂໍ້ສະເໜີ: ຜູ້ຄົນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາສາມາດສື່ສານ "ນ້ຳສຽງ" (ການປະຊົດປະຊັນ, ຄວາມຈິງຈັງ, ຄວາມຕະຫຼົກ) ຜ່ານອີເມວໄດ້ດີກວ່າທີ່ພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້ຈິງ.
ຜົນໄດ້ຮັບ: ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຄາດຄະເນຄວາມຖືກຕ້ອງປະມານ 80% ໃນການກວດຈັບນ້ຳສຽງ; ຄວາມຖືກຕ້ອງຕົວຈິງແມ່ນໃກ້ຄຽງກັບ 50% (ລະດັບການເດົາ).
ກົນໄກ: ເມື່ອຂຽນອີເມວ, ພວກເຮົາ "ໄດ້ຍິນ" ນ້ຳສຽງໃນຫົວຂອງພວກເຮົາ (ຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານແບບຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່). ພວກເຮົາບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າຜູ້ຮັບບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງສຽງປະກອບພາຍໃນນີ້ໄດ້—ເຊິ່ງເປັນຄວາມລົ້ມເຫຼວຢ່າງສິ້ນເຊີງຂອງການຮັບເອົາທັດສະນະ.
ລັດທິຫຼົງຮັກຊາດ ແລະ ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 (Roediger et al., 2019)
ການສຶກສາລະດັບສາກົນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ກວມເອົາ 11 ປະເທດໄດ້ນຳໃຊ້ເຫດຜົນ "ລວມກັນແລ້ວຫຼາຍກວ່າ >100%" ຂອງ Ross & Sicoly ກັບພູມສາດການເມືອງ.
ຄຳຖາມ: "ໃນແງ່ຂອງເປີເຊັນ, ທ່ານຄິດວ່າການປະກອບສ່ວນຂອງປະເທດຂອງທ່ານຕໍ່ໄຊຊະນະໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ແມ່ນເທົ່າໃດ?"
ຜົນໄດ້ຮັບ:
- ຄົນລັດເຊຍ: ອ້າງ 75%
- ຄົນອາເມລິກາ: ອ້າງ 55%
- ຄົນອັງກິດ: ອ້າງ 51%
- ລວມພຽງແຕ່ 3 ປະເທດພັນທະມິດນີ້: 181%
ຜົນສະທ້ອນ: ແມ່ນແຕ່ໃນລະດັບຊາດ, ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ກໍຍັງຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່. ປຶ້ມປະຫວັດສາດ, ອະນຸສາວະລີ ແລະ ສື່ມວນຊົນຂອງແຕ່ລະປະເທດລ້ວນແຕ່ສຸມໃສ່ການສູ້ຮົບ ແລະ ການເສຍສະຫຼະຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ການປະກອບສ່ວນເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກໃຫ້ນ້ຳໜັກຫຼາຍເກີນໄປ.
2.4. ພື້ນຖານທາງລະບົບປະສາດ
ສະຖານະຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ເລີ່ມຕົ້ນ
ປະສາດວິທະຍາສະໄໝໃໝ່ໄດ້ລະບຸບໍລິເວນສະໝອງສະເພາະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເອົາຊະນະຄວາມຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ "ການກ້າວອອກຈາກຕົວຕົນ" ແມ່ນຂະບວນການທາງປະສາດທີ່ຕື່ນຕົວ ແລະ ສິ້ນເປືອງພະລັງງານສູງ. ການຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໂໝດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະໝອງ.
Right Supramarginal Gyrus (rSMG)
ການຄົ້ນຄວ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ rSMG ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍສຳລັບການຈຳແນກລະຫວ່າງສະພາບອາລົມຂອງຕົນເອງ ແລະ ຂອງຜູ້ອື່ນ. ເມື່ອບໍລິເວນນີ້ຖືກລົບກວນ (ເຊັ່ນ: ຜ່ານການກະຕຸ້ນດ້ວຍແມ່ເຫຼັກຜ່ານກະໂຫຼກຫົວ - Transcranial Magnetic Stimulation), ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໃນການຕັດສິນອາລົມຈະເພີ່ມຂຶ້ນ. ສິ່ງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການປະມວນຜົນທາງປະສາດທີ່ຕື່ນຕົວໃນ rSMG ແມ່ນຈຳເປັນເພື່ອສະກັດກັ້ນທັດສະນະຂອງຕົນເອງເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນອື່ນ.
Prefrontal Cortex (PFC)
PFC ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັບເອົາທັດສະນະລະດັບສູງ ແລະ ທິດສະດີຂອງຈິດໃຈ. ຄວາມບໍ່ສາມາດໃນການມີສ່ວນຮ່ວມກັບ PFC ຢ່າງເຕັມທີ່—ເຊິ່ງມັກຈະເຫັນໃນເດັກນ້ອຍ ຫຼື ຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພາລະທາງສະຕິປັນຍາ—ສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການປັບຕົວອອກຈາກຈຸດຍຶດຕິດທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່. ນີ້ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງຄວາມກົດດັນ ຫຼື ຄວາມອິດເມື່ອຍຈຶ່ງມັກຈະເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາຍຶດຕົນເອງເປັນສູນກາງຫຼາຍຂຶ້ນ; ພວກເຂົາຂາດຊັບພະຍາກອນທາງສະຕິປັນຍາທີ່ຈະດຳເນີນ "ການຈຳລອງຄົນອື່ນ."
ຜົນກະທົບການອ້າງອີງຕົນເອງ (The Self-Reference Effect)
ໃນລະຫວ່າງການໂຕ້ຕອບໃດໆ, ຄວາມສົນໃຈຂອງບຸກຄົນໜຶ່ງໆຈະຖືກແບ່ງອອກລະຫວ່າງການຕິດຕາມສະພາບແວດລ້ອມ ແລະ ການຕິດຕາມສະພາບພາຍໃນຂອງຕົນເອງໂດຍທຳມະຊາດ—ການວາງແຜນສິ່ງທີ່ຈະເວົ້າ, ການຄວບຄຸມອາລົມ ແລະ ການຊີ້ນຳການເຄື່ອນໄຫວຂອງມໍເຕີ. "ການອ້າງອີງຕົນເອງ" ນີ້ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວຊ່ວຍໃນການເຂົ້າລະຫັດທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບຕົນເອງຈະຖືກເກັບໄວ້ໃນເຄືອຂ່າຍທີ່ເຊື່ອມໂຍງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ສັບສົນຫຼາຍກວ່າຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບຄົນອື່ນ.
3. ຕົ້ນກຳເນີດທາງວິວັດທະນາການ
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມແປກປະຫຼາດຂອງຄວາມຫຼົງຕົວເອງຂອງມະນຸດເທົ່ານັ້ນ; ມັນເປັນຄຸນສົມບັດພື້ນຖານຂອງລະບົບການປະມວນຜົນຂໍ້ມູນທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງກາຍະພາບພາຍໃນຮ່າງກາຍດຽວ.
ຂໍ້ຈຳກັດທາງໂຄງສ້າງ: ປະສົບການຂອງມະນຸດມີລັກສະນະສະເພາະໂດຍຂໍ້ຈຳກັດທາງໂຄງສ້າງທີ່ເປັນພື້ນຖານ ແລະ ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້: ສະຕິສຳນຶກຖືກຍຶດຕິດຢູ່ກັບຈຸດຊົມວິວພຽງຈຸດດຽວທາງກາຍະພາບ. ທຸກໆຄວາມຮູ້ສຶກ, ທຸກໆຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ທຸກໆການອະນຸມານເຫດຜົນລ້ວນແຕ່ໄຫຼຜ່ານຄໍຂວດຂອງຕົວຕົນ.
ຄວາມໄດ້ປຽບໃນການຢູ່ລອດ: ໃນແງ່ຂອງວິວັດທະນາການ, ການຈັດລຳດັບຄວາມສຳຄັນຂອງຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຕົນເອງນັ້ນມີເຫດຜົນ. ການກະທຳຂອງທ່ານເອງ, ສັນຍານເຕືອນໄພອັນຕະລາຍຂອງທ່ານເອງ, ຄວາມຕ້ອງການທາງຮ່າງກາຍຂອງທ່ານເອງຕ້ອງການຄວາມສົນໃຈໃນທັນທີເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ສະໝອງໄດ້ພັດທະນາຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ຄວາມສຳຄັນໃນການເຂົ້າລະຫັດສັນຍານເຫຼົ່ານີ້ກ່ອນ.
ປະສິດທິພາບທາງສະຕິປັນຍາ: ສະໝອງເປັນອະໄວຍະວະທີ່ສິ້ນເປືອງພະລັງງານ. ການໃຊ້ທັດສະນະຂອງຕົນເອງເປັນກອບການອ້າງອີງຫຼັກແມ່ນມີປະສິດທິພາບທາງສະຕິປັນຍາ—ມັນຕ້ອງການພະລັງງານໃນການປະມວນຜົນໜ້ອຍກວ່າການຈຳລອງຫຼາຍໆທັດສະນະຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຄວາມລຳອຽງນີ້ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວແມ່ນຮິວຣິສຕິກທີ່ປະຢັດພະລັງງານ.
ບັນຫາຂອງຕົວລະຄອນເອກ: ພວກເຮົາເປັນຕົວລະຄອນເອກໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາເອງ. ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງການສົນທະນາພາຍໃນ, ຄວາມພະຍາຍາມ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາໂດຍກົງ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນໂດຍທາງອ້ອມ ແລະ ເປັນໄລຍະໆເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມບໍ່ສົມດຸນໃນການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນນີ້ໝາຍຄວາມວ່າໃນ "ການສະຫຼຸບ" ຂອງທັງໝົດ, ພາກສ່ວນ "ຕົນເອງ" ຈະປາກົດໃຫຍ່ກວ່າເພາະວ່າມັນຖືກສະແດງອອກມາໃນຄວາມລະອຽດທີ່ສູງກວ່າ.
ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ປັບຕົວໄດ້: ໃນກຸ່ມຊົນເຜົ່ານ້ອຍໆທີ່ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໄດ້ວິວັດທະນາການມາ, ຕົ້ນທຶນຂອງມັນອາດຈະຕ່ຳກວ່າ—ທ່ານຮູ້ເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງທຸກຄົນເພາະວ່າທ່ານໄດ້ເຫັນພວກມັນໂດຍກົງ. ຄວາມລຳອຽງນີ້ຈະກາຍເປັນການປັບຕົວຜິດປົກກະຕິໂດຍສະເພາະໃນບໍລິບົດຍຸກໃໝ່ທີ່ມີກຸ່ມໃຫຍ່, ການຮ່ວມມືທາງໄກ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນທີ່ສັບສົນ.
4. ຄວາມລຳອຽງນີ້ສະແດງອອກມາແນວໃດ
4.1. ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງພາຍໃນຄອບຄົວ: ຄູ່ແຕ່ງງານອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບສຳລັບວຽກບ້ານລວມກັນແລ້ວເກີນ 100% ສະເໝີ—ຕັ້ງແຕ່ການລ້າງຈານໄປຈົນເຖິງການກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນຄວາມສຳພັນ: ຄູ່ຮັກເຊື່ອຢ່າງຈິງໃຈວ່າພວກເຂົາພະຍາຍາມຫຼາຍກວ່າອີກຝ່າຍ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ຄວາມຂຸ່ນເຄືອງ ແລະ ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບ "ຄວາມຍຸດຕິທຳ"
- ການຊຸມນຸມທາງສັງຄົມ: ການເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນສັງເກດເຫັນຊ່ວງເວລາທີ່ໜ້າອັບອາຍຂອງທ່ານ ໃນຂະນະທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ກຳລັງສຸມໃສ່ຕົວພວກເຂົາເອງ (Spotlight Effect)
- ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດໃນອີເມວ ແລະ ຂໍ້ຄວາມ: ການສົມມຸດວ່ານ້ຳສຽງ ແລະ ເຈດຕະນາຂອງທ່ານນັ້ນຊັດເຈນສຳລັບຜູ້ຮັບແລ້ວ ທັງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນສຽງພາຍໃນຂອງທ່ານ
- ຄວາມຂັດແຍ້ງທາງຄວາມຊົງຈຳ: ການຈື່ຈຳເຫດການຕ່າງໆໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນໂດຍມີຕົວທ່ານເອງເປັນຈຸດສູນກາງຫຼາຍກວ່າທີ່ຄົນອື່ນຈື່ໄດ້
4.2. ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງເລື່ອງຄວາມດີຄວາມຊອບ: ສະມາຊິກທີມແຕ່ລະຄົນເຊື່ອວ່າຕົນເອງໄດ້ປະກອບສ່ວນສ່ວນໃຫຍ່ໃຫ້ກັບໂຄງການ
- ການປະເມີນຜົນງານ: ພະນັກງານໃຫ້ຄະແນນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງສູງກວ່າທີ່ຜູ້ຈັດການ ຫຼື ເພື່ອນຮ່ວມງານໃຫ້
- ນະໂຍບາຍການປະຊຸມ: ການຈື່ຈຳການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງໄດ້ຊັດເຈນກວ່າຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ຄວາມອຸກອັ່ງເມື່ອບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ
- ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງການເຮັດວຽກທາງໄກ: "ຄວາມລຳອຽງທາງໄລຍະທາງ (Distance Bias)" ໝາຍຄວາມວ່າພະນັກງານທາງໄກຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາເຮັດວຽກໜັກກວ່າຄົນອື່ນໆ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຈັດການປະເມີນຄ່າວຽກຂອງພະນັກງານທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ຕ່ຳເກີນໄປ ("out of sight, out of mind")
- ການສື່ສານຂອງຜູ້ນຳ: ຜູ້ນຳສົມມຸດວ່າອີເມວ ແລະ ຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຂົາສື່ເຖິງເຈດຕະນາ ແລະ ຄວາມຮີບດ່ວນຢ່າງຊັດເຈນ, ໃນຂະນະທີ່ການຂາດສັນຍານອະວັດຈະນະພາສາເຮັດໃຫ້ທີມງານສັບສົນ
4.3. ໃນທຸລະກິດ ແລະ ການຕະຫຼາດ
- ຄຳຕິຊົມຂອງລູກຄ້າ: ການປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າລູກຄ້າຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບແບຣນຂອງທ່ານ (ພວກເຂົາສຸມໃສ່ຕົວພວກເຂົາເອງ)
- ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການເຈລະຈາ: ການສົມມຸດວ່າອີກຝ່າຍເຂົ້າໃຈຂໍ້ຈຳກັດ ແລະ ຈຸດຢືນຂອງທ່ານໄດ້ຊັດເຈນຄືກັນກັບທ່ານ
- ການອອກແບບຜະລິດຕະພັນ: ການສ້າງຜະລິດຕະພັນໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ນັກພັດທະນາພົບວ່າໃຊ້ງານງ່າຍ, ແທນທີ່ຈະຄຳນຶງເຖິງທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຜູ້ໃຊ້
- ຂໍ້ຄວາມທາງການຕະຫຼາດ: ການສົມມຸດວ່າລູກຄ້າຈະ "ເຂົ້າໃຈ" ຂໍ້ຄວາມທີ່ແຝງຢູ່ເຊິ່ງມີແຕ່ຜູ້ສ້າງເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈຊັດເຈນ
- ການຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມສຳເລັດ: ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ແລະ ຜູ້ບໍລິຫານອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບເກີນຈິງສຳລັບຄວາມສຳເລັດຂອງບໍລິສັດ
4.4. ໃນການເມືອງ ແລະ ສື່ມວນຊົນ
- ລັດທິຫຼົງຮັກຊາດ: ປະເທດຕ່າງໆອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບທີ່ບໍ່ສົມສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສຳລັບເຫດການລະດັບໂລກ (ເຊັ່ນ: ການອ້າງໄຊຊະນະໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ທີ່ລວມກັນແລ້ວເປັນ 181% ສຳລັບພຽງແຕ່ 3 ປະເທດພັນທະມິດ)
- ຂໍ້ພິພາດທາງປະຫວັດສາດ: ປະເທດຕ່າງໆສ້າງປະຫວັດສາດຂອງເຫດການທີ່ຮ່ວມກັນທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ໂດຍແຕ່ລະຝ່າຍເບິ່ງຕົນເອງເປັນຕົວລະຄອນເອກ
- ຜົນກະທົບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມ: ຜູ້ສະໜັບສະໜູນທາງການເມືອງຕົກໃຈຢ່າງແທ້ຈິງກັບຜົນການເລືອກຕັ້ງເພາະວ່າ "ທຸກຄົນທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຈັກ" ເຫັນດີກັບພວກເຂົາ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການກ່າວຫາວ່າມີການສໍ້ໂກງເມື່ອຜົນອອກມາແຕກຕ່າງ
- ການໂຕ້ວາທີທາງນະໂຍບາຍ: ແຕ່ລະຝ່າຍເບິ່ງຈຸດຢືນຂອງຕົນເອງວ່າຖືກຕ້ອງຕາມຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມມີຄວາມລຳອຽງ ຫຼື ໂງ່ຈ້າ (ລັດທິຈິງໃຈແບບໄຮ້ດຽງສາ - Naïve Realism)
- ການບໍລິໂພກສື່: ການຕີຄວາມໝາຍເຫດການຂ່າວອັນດຽວກັນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມ "ຝ່າຍ" ທີ່ທ່ານຢູ່
4.5. ໃນດ້ານການດູແລສຸຂະພາບ
- ການປະຕິບັດຕາມຂອງຄົນເຈັບ: ທ່ານໝໍປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າພວກເຂົາສື່ສານຄຳແນະນຳໃນການປິ່ນປົວໄດ້ຊັດເຈນສ່ຳໃດ
- ການລາຍງານອາການ: ຄົນເຈັບມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຖ່າຍທອດປະສົບການພາຍໃນຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍສົມມຸດວ່າທ່ານໝໍສາມາດ "ເຫັນ" ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກໄດ້
- ຂໍ້ພິພາດຂອງທີມແພດ: ຜູ້ຊ່ຽວຊານແຕ່ລະຄົນເຊື່ອວ່າການແຊກແຊງຂອງພວກເຂົາມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄົນເຈັບ
- ພາລະຂອງຜູ້ເບິ່ງແຍງ: ຜູ້ເບິ່ງແຍງໃນຄອບຄົວຮູ້ສຶກວ່າການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນ ໃນຂະນະທີ່ຄົນເຈັບສຸມໃສ່ປະສົບການການເຈັບປ່ວຍຂອງຕົນເອງ
- ການປິ່ນປົວສຸຂະພາບຈິດ: ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮັບຮູ້ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງສະຕິປັນຍາຂອງຕົນເອງ (ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່)
4.6. ໃນດ້ານການເງິນ ແລະ ການລົງທຶນ
- ການອ້າງອີງການຊື້ຂາຍ: ນັກລົງທຶນຖືວ່າການຊື້ຂາຍທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດເປັນຍ້ອນທັກສະ ແລະ ການຊື້ຂາຍທີ່ລົ້ມເຫຼວເປັນຍ້ອນໂຊກຮ້າຍ ຫຼື ປັດໄຈພາຍນອກ
- ການຈັດການຫຼັກຊັບ: ຄວາມໝັ້ນໃຈເກີນໄປໃນການວິເຄາະຂອງຕົນເອງ ໃນຂະນະທີ່ລົດຄ່າທັດສະນະຂອງຄົນອື່ນ
- ກຸ່ມການລົງທຶນ: ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາໄດ້ປະກອບສ່ວນຂໍ້ມູນເຊີງລຶກທີ່ສຳຄັນທີ່ຊຸກຍູ້ຜົນຕອບແທນ
- ການປະເມີນຄວາມສ່ຽງ: ການສົມມຸດວ່າຄວາມທົນທານຕໍ່ຄວາມສ່ຽງຂອງທ່ານແມ່ນສິ່ງທີ່ "ປົກກະຕິ" (ຜົນກະທົບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມ)
- ຄຳແນະນຳທາງການເງິນ: ທີ່ປຶກສາສົມມຸດວ່າລູກຄ້າເຂົ້າໃຈຄຳສັບສະເພາະທາງ ແລະ ແນວຄວາມຄິດໄດ້ຊັດເຈນຄືກັນກັບພວກເຂົາ
5. ກໍລະນີສຶກສາໃນໂລກແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງ
ກໍລະນີສຶກສາ 1: ສົງຄາມແຄລຄູລັດ — Newton ທຽບກັບ Leibniz
-
ບໍລິບົດ: ໜຶ່ງໃນຂໍ້ພິພາດທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດວິທະຍາສາດ. Isaac Newton ແລະ Gottfried Wilhelm Leibniz ທັງສອງໄດ້ພັດທະນາແຄລຄູລັດຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະ.
-
ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ: Newton ເລີ່ມຕົ້ນກ່ອນ (ປີ 1666) ແຕ່ຕີພິມພາຍຫຼັງ. Leibniz ຕີພິມກ່ອນ (ປີ 1684) ດ້ວຍສັນຍະລັກທີ່ດີກວ່າ. Newton ໄດ້ກ່າວຫາ Leibniz ວ່າລອກຮຽນແບບ.
-
ຄວາມລຳອຽງທີ່ກຳລັງເຮັດວຽກ: Newton ບໍ່ສາມາດກ້າວອອກຈາກທັດສະນະຂອງຕົນເອງທີ່ວ່າໄດ້ "ຮູ້" ສິ່ງນີ້ມາຫຼາຍປີແລ້ວ, ບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າສະໝອງອື່ນຈະສາມາດສ້າງຂໍ້ມູນເຊີງລຶກດຽວກັນກັບທີ່ລາວໄດ້ທຸ່ມເທຢ່າງໜັກຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະ (ລັດທິຈິງໃຈແບບໄຮ້ດຽງສາ). ລາວໄດ້ນຳໃຊ້ຕາຕະລາງເວລາພາຍໃນຂອງລາວເອງເປັນຕາຕະລາງເວລາທີ່ຖືກຕ້ອງພຽງອັນດຽວ.
-
ຜົນສະທ້ອນ: Newton ໄດ້ໃຊ້ຕຳແໜ່ງຂອງລາວໃນຖານະປະທານຂອງ Royal Society ເພື່ອສ້າງບົດລາຍງານທີ່ປະນາມ Leibniz ຢ່າງເປັນທາງການ. ຄວາມແຕກແຍກທີ່ເປັນຜົນມາຈາກລະຫວ່າງຄະນິດສາດຂອງອັງກິດ ແລະ ເອີຣົບແຜ່ນດິນໃຫຍ່ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມກ້າວໜ້າທາງຄະນິດສາດຂອງອັງກິດຢຸດສະງັກໄປເຖິງໜຶ່ງສະຕະວັດ, ເນື່ອງຈາກພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະໃຊ້ສັນຍະລັກຂອງ Leibnizian ທີ່ດີກວ່າ (dy/dx) ຍ້ອນຄວາມພູມໃຈໃນຊາດ ແລະ ຄວາມຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່.
-
ບົດຮຽນທີ່ໄດ້ຮັບ: ແມ່ນແຕ່ສະຕິປັນຍາລະດັບອັດສະລິຍະກໍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ການປົກປ້ອງຈາກຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່. ໂຄງສ້າງສະຖາບັນ (ເຊັ່ນ Royal Society) ສາມາດຖືກນຳໃຊ້ເປັນອາວຸດເພື່ອບັງຄັບໃຊ້ທັດສະນະທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ຂອງບຸກຄົນແທນທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມຈິງ.
ກໍລະນີສຶກສາ 2: ຂໍ້ພິພາດການຄົ້ນພົບ HIV — Gallo ທຽບກັບ Montagnier
-
ບໍລິບົດ: Robert Gallo (ອາເມລິກາ) ແລະ Luc Montagnier (ຝຣັ່ງ) ທັງສອງໄດ້ອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບໃນການຄົ້ນພົບໄວຣັສທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກເອດສ໌—ເຊິ່ງເປັນການຄົ້ນພົບທີ່ມີຜົນຕໍ່ລາງວັນໂນເບວ.
-
ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ: ທີມງານຂອງ Gallo ໄດ້ແຍກໄວຣັສ (HTLV-III) ເຊິ່ງປາກົດວ່າເປັນອັນດຽວກັນກັບຂອງ Montagnier (LAV). Gallo ໄດ້ອ້າງສິດທິບູລິມະສິດຢ່າງຮຸນແຮງສຳລັບການຄົ້ນພົບນີ້.
-
ຄວາມລຳອຽງທີ່ກຳລັງເຮັດວຽກ: ການອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບຂອງ Gallo ອາດຈະຖືກກະຕຸ້ນໂດຍ "ຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານ" ຂອງຜົນງານອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຫ້ອງທົດລອງຂອງລາວເອງກ່ຽວກັບຣີໂທຣໄວຣັສ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກວ່າການຄົ້ນພົບນີ້ເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຈາກຄວາມກ້າວໜ້າທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວເອງ. ລາວມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການໃຫ້ກຽດແກ່ການປະກອບສ່ວນທີ່ເປັນອິດສະຫຼະຂອງທີມງານຝຣັ່ງ ເພາະວ່າການເດີນທາງທາງວິທະຍາສາດຂອງລາວເອງນັ້ນມີຄວາມໂດດເດັ່ນສຳລັບລາວຫຼາຍ.
-
ຜົນສະທ້ອນ: ມັນຕ້ອງໃຊ້ການແຊກແຊງທາງການທູດໂດຍປະທານາທິບໍດີອາເມລິກາ ແລະ ຝຣັ່ງ ເພື່ອຕົກລົງກັນກ່ຽວກັບ "ຄວາມດີຄວາມຊອບຮ່ວມກັນ." Montagnier ໃນທີ່ສຸດກໍຊະນະລາງວັນໂນເບວແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວໃນປີ 2008 (Gallo ຖືກຕັດອອກ), ເຊິ່ງສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ຍາວນານ.
-
ບົດຮຽນທີ່ໄດ້ຮັບ: ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໃນວິທະຍາສາດອາດຕ້ອງການການແຊກແຊງທາງພູມສາດການເມືອງເພື່ອແກ້ໄຂ. ຂໍ້ພິພາດເລື່ອງບຸລິມະສິດບໍ່ໄດ້ຖືກຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຄວາມຫຼົງຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເກີດຈາກຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງແທ້ຈິງໃນວິທີທີ່ນັກວິທະຍາສາດຮັບຮູ້ການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງ.
ຕົວຢ່າງທາງປະຫວັດສາດ: ໂສກນາດຕະກຳທີ່ Mers-el-Kébir (1940)
ຫຼັງຈາກການຫຼົ້ມສະຫຼາຍຂອງຝຣັ່ງໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2, ອັງກິດໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກອງທັບເຮືອຝຣັ່ງທີ່ Mers-el-Kébir ຍອມຈຳນົນ ຫຼື ທຳລາຍເຮືອເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຢຍລະມັນຍຶດໄດ້. ນາຍພົນເຮືອເອກ Gensoul ຂອງຝຣັ່ງປະຕິເສດທີ່ຈະເຈລະຈາຢ່າງມີປະສິດທິພາບເພາະວ່າອັງກິດໄດ້ສົ່ງຜູ້ເຈລະຈາ (ກັບຕັນ Holland) ທີ່ມີຍົດຕ່ຳກວ່າຕົນເອງ.
ການສຸມໃສ່ທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ຂອງ Gensoul ກ່ຽວກັບສະຖານະພາບ ແລະ "ກຽດຕິຍົດ" ຂອງລາວເອງ (ຄວາມເທົ່າທຽມກັນຂອງຊັ້ນຍົດ) ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວຕາບອດຕໍ່ທັດສະນະການມີຢູ່ທີ່ສິ້ນຫວັງຂອງອັງກິດ (ການຢູ່ລອດຕໍ່ຕ້ານ Hitler). ລາວເບິ່ງການພົວພັນຜ່ານມຸມມອງຂອງພິທີການທາງທະຫານເຮືອ (ຄວາມເປັນຈິງຂອງລາວ), ໃນຂະນະທີ່ອັງກິດເບິ່ງມັນຜ່ານມຸມມອງຂອງການຢູ່ລອດຂອງຊາດ (ຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຂົາ).
ອັງກິດ, ເຊິ່ງຕີຄວາມໝາຍການປະຕິເສດວ່າເປັນສັນຍານຂອງການອາດຈະແປພັກໄປຢູ່ກັບເຢຍລະມັນ, ໄດ້ລະດົມຍິງໃສ່ກອງທັບເຮືອ, ເຮັດໃຫ້ນັກເດີນເຮືອຊາວຝຣັ່ງເສຍຊີວິດເກືອບ 1,300 ຄົນ. ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການຮັບເອົາທັດສະນະຂອງທັງສອງຝ່າຍ, ເຊິ່ງຖືກຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຄວາມຫຼົງຕົວເອງ ແລະ ຄວາມຢ້ານກົວ, ໄດ້ນຳໄປສູ່ການສັງຫານໝູ່ບັນດາພັນທະມິດ.
6. ຕົ້ນທຶນຂອງຄວາມລຳອຽງນີ້
6.1. ຕົ້ນທຶນສ່ວນບຸກຄົນ
- ຄວາມສຳພັນເຊື່ອມໂຊມ: ການປະເມີນຄ່າການປະກອບສ່ວນຂອງຄູ່ຮັກຕ່ຳເກີນໄປຢ່າງຊຳເຮື້ອນຳໄປສູ່ຄວາມຂຸ່ນເຄືອງ ແລະ ຄວາມສຳພັນແຕກຫັກ
- ການແຍກຕົວທາງສັງຄົມ: "ຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ" ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວິຕົກກັງວົນທາງສັງຄົມ ແລະ ການຫຼີກລ່ຽງສະຖານະການທີ່ທ່ານອາດຈະຖືກ "ສັງເກດເຫັນ"
- ພາດຄຳຕິຊົມ: ການສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນເຂົ້າໃຈສະຖານະການຂອງທ່ານເຮັດໃຫ້ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບການປະກອບຄວາມເຫັນທີ່ເປັນປະໂຫຍດ
- ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການສື່ສານ: ຄວາມສຳພັນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບເມື່ອການປະຊົດປະຊັນ, ຄວາມຕະຫຼົກ ຫຼື ຄວາມຈິງຈັງໃນການສື່ສານທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນຖືກຕີຄວາມໝາຍຜິດ
- ພາບລັກຕົນເອງບິດເບືອນ: ການດຳລົງຊີວິດຄືກັບວ່າທ່ານເປັນຕົວລະຄອນເອກໃນຮູບເງົາຂອງທຸກຄົນສ້າງຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ເປັນຈິງ
6.2. ຕົ້ນທຶນທາງວິຊາຊີບ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນທີມ: ເມື່ອການປະກອບສ່ວນລວມກັນເກີນ 100%, ບາງຄົນຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າຖືກປະເມີນຄ່າຕ່ຳເກີນໄປ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຂຸ່ນເຄືອງ
- ການລົງໂທດສຳລັບການເຮັດວຽກທາງໄກ: ອັດຕາການເລື່ອນຕຳແໜ່ງຕ່ຳກວ່າສຳລັບພະນັກງານທາງໄກເນື່ອງຈາກ "ຄວາມລຳອຽງທາງໄລຍະທາງ"
- ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຜູ້ນຳ: ການສື່ສານທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ທີມງານສັບສົນກ່ຽວກັບບຸລິມະສິດ ແລະ ຄວາມຄາດຫວັງ
- ການຮ່ວມມືລົ້ມເຫຼວ: ຄະນະກຳມະການຂະໜາດໃຫຍ່ກາຍເປັນແຫຼ່ງເພາະພັນສຳລັບຄວາມຂຸ່ນເຄືອງເນື່ອງຈາກ "ຫຼາຍມືເຮັດໃຫ້ວຽກຖືກມອງຂ້າມ"
- ຂໍ້ຈຳກັດໃນໜ້າທີ່ການງານ: ການບໍ່ຍອມຮັບການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ຄວາມສຳພັນທາງວິຊາຊີບເສຍຫາຍ
6.3. ຕົ້ນທຶນທາງສັງຄົມ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງສາກົນ: "ລັດທິຫຼົງຮັກຊາດ" ເຮັດໃຫ້ຂໍ້ພິພາດທາງປະຫວັດສາດແກ້ໄຂຍາກ—ແຕ່ລະຝ່າຍຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງແທ້ຈິງ
- ຄວາມຢຸດສະງັກທາງວິທະຍາສາດ: ຂໍ້ພິພາດເລື່ອງບຸລິມະສິດ (Newton/Leibniz, Gallo/Montagnier) ເຮັດໃຫ້ສິ້ນເປືອງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ຊັກຊ້າຄວາມກ້າວໜ້າ
- ຄວາມແຕກແຍກທາງການເມືອງ: ຜົນກະທົບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມນຳໄປສູ່ຄວາມຕົກໃຈຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ຜົນການເລືອກຕັ້ງ, ບ່ອນທຳລາຍການຍອມຮັບຕາມຫຼັກປະຊາທິປະໄຕ
- ຄວາມລົ້ມເຫຼວທາງການທູດ: ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການຮັບເອົາທັດສະນະທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໄດ້ນຳໄປສູ່ສົງຄາມ ແລະ ການສັງຫານໝູ່ (Mers-el-Kébir)
- ການບິດເບືອນທາງປະຫວັດສາດ: ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ທີ່ລວມກັນແລ້ວເກີນ 100% ຂັດຂວາງການປອງດອງກັນ
6.4. ຜົນກະທົບທາງສະຖິຕິ
| ການຄົ້ນພົບ | ສະຖິຕິ | ແຫຼ່ງທີ່ມາ |
|---|---|---|
| ການອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄູ່ແຕ່ງງານ | ຍອດລວມມັກຈະເກີນ 100% | Ross & Sicoly, 1979 |
| ການປະເມີນຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈສູງເກີນໄປ | ຄາດຄະເນວ່າມີຄົນສັງເກດເຫັນ 50%; ຕົວຈິງ 20% | Gilovich et al., 2000 |
| ຄວາມຖືກຕ້ອງໃນການກວດຈັບນ້ຳສຽງອີເມວ | ຄາດຄະເນ 80%; ຕົວຈິງ 50% (ການເດົາ) | Kruger et al., 2005 |
| ການອ້າງການປະກອບສ່ວນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 (3 ປະເທດພັນທະມິດ) | ລວມ 181% (ເປັນໄປບໍ່ໄດ້) | Roediger et al., 2019 |
| ການຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງໃນກຸ່ມ | ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນເສັ້ນຊື່ຕາມຂະໜາດຂອງກຸ່ມ | Schroeder et al., 2016 |
7. ຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຊື່ອງໄວ້
ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາ, ແຕ່ມັນກໍຍັງເຮັດໜ້າທີ່ທາງຈິດຕະວິທະຍາທີ່ສຳຄັນ.
-
ປະສິດທິພາບທາງສະຕິປັນຍາ: ການໃຊ້ຕົວທ່ານເອງເປັນຈຸດອ້າງອີງແມ່ນທາງລັດທາງຈິດໃຈທີ່ຊ່ວຍອະນຸລັກຊັບພະຍາກອນໃນການປະມວນຜົນ. ສະໝອງບໍ່ສາມາດຮັບພາລະໃນການຈຳລອງຫຼາຍໆທັດສະນະຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໄດ້.
-
ແຮງຈູງໃຈ ແລະ ບົດບາດການກະທຳ: ການເຊື່ອວ່າທ່ານມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບ (ເຖິງແມ່ນວ່າຈະກ່າວເກີນຈິງ) ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກີດການກະທຳ. ລັກສະນະ "ພາບລວງຕາຂອງການຄວບຄຸມ"—ການມັກ "ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ມັນເສຍ" ຫຼາຍກວ່າ "ພວກເຂົາເອົາຊະນະພວກເຮົາ"—ຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບົດບາດການກະທຳທີ່ເປັນການປົກປ້ອງທາງຈິດຕະວິທະຍາ.
-
ການຍຶດຕິດຄວາມຊົງຈຳ: ຜົນກະທົບການອ້າງອີງຕົນເອງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຈັດການ ແລະ ດຶງຂໍ້ມູນອອກມາໄດ້. ຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົນເອງຖືກເຂົ້າລະຫັດເລິກເຊິ່ງກວ່າ, ສະໜອງກອບວຽກທີ່ໝັ້ນຄົງສຳລັບຄວາມຊົງຈຳ.
-
ເລື່ອງເລົ່າຕົວຕົນທີ່ສອດຄ່ອງ: ການຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົວຕົນທີ່ສອດຄ່ອງກັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຈັດລຳດັບຄວາມສຳຄັນຂອງທັດສະນະຂອງຕົນເອງໃນລະດັບໜຶ່ງ. ການຮັບເອົາທັດສະນະທັງໝົດໂດຍບໍ່ມີການຍຶດຕິດອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນໄດ້.
-
ການຕັດສິນໃຈໄວ: ໃນສະຖານະການທີ່ຕ້ອງການການຕອບສະໜອງຢ່າງໄວວາ, ການຫັນໄປສູ່ທັດສະນະຂອງຕົນເອງໂດຍອັດຕະໂນມັດຊ່ວຍໃຫ້ສາມາດປະຕິບັດການໄດ້ໄວຂຶ້ນ. ຄວາມລຳອຽງນີ້ກາຍເປັນບັນຫາຕົ້ນຕໍໃນບໍລິບົດທີ່ສັບສົນ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ່ວມມື ຫຼື ການສະທ້ອນຄວາມຄິດເຊິ່ງຄວາມໄວບໍ່ແມ່ນສິ່ງສຳຄັນ.
8. ການປະເມີນຕົນເອງ: ທ່ານມີຄວາມລຳອຽງນີ້ຫຼືບໍ່?
8.1. ລາຍການກວດສອບສັນຍານເຕືອນໄພ
- ທ່ານມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າທ່ານເຮັດ "ຫຼາຍກວ່າສ່ວນແບ່ງທີ່ຍຸດຕິທຳຂອງທ່ານ" ໃນຄວາມສຳພັນ ຫຼື ຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ
- ທ່ານມັກຈະປະຫຼາດໃຈເມື່ອຄົນອື່ນບໍ່ສັງເກດເຫັນສິ່ງຕ່າງໆກ່ຽວກັບທ່ານທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຊັດເຈນ
- ອີເມວ ຫຼື ຂໍ້ຄວາມຂອງທ່ານມັກຈະຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຮູ້ສຶກວ່າຊັດເຈນເມື່ອທ່ານຂຽນມັນກໍຕາມ
- ໃນໂຄງການກຸ່ມ, ທ່ານຈື່ການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ ແຕ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຈື່ຈຳລາຍລະອຽດວຽກຂອງຄົນອື່ນ
- ທ່ານສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນເຫັນດີກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານເລື້ອຍກວ່າທີ່ເປັນຈິງ
- ເມື່ອມີສິ່ງຜິດພາດເກີດຂຶ້ນ, ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍວ່າການກະທຳຂອງທ່ານມີສ່ວນຮ່ວມແນວໃດ, ແຕ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການເຫັນບົດບາດຂອງຄົນອື່ນ
- ທ່ານມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງສຳລັບການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານ
- ໃນການໂຕ້ຖຽງ, ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າອີກຝ່າຍບໍ່ເຫັນຄວາມຈິງທີ່ "ຊັດເຈນ" ໃນຈຸດຢືນຂອງທ່ານ
- ທ່ານປະຫຼາດໃຈເມື່ອຄົນອື່ນບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກອາລົມ ຫຼື ຮູບລັກສະນະຂອງທ່ານຫຼາຍເທົ່າທີ່ທ່ານຄາດໄວ້
- ທ່ານສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນເຂົ້າໃຈຂໍ້ຈຳກັດ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍຂອງທ່ານໂດຍບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ພວກເຂົາຟັງຢ່າງຊັດເຈນ
ການໃຫ້ຄະແນນ:
- ໝາຍ 0-2 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງຕ່ຳ
- ໝາຍ 3-5 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງປານກາງ
- ໝາຍ 6-8 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງສູງ
- ໝາຍ 9-10 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງສູງຫຼາຍ
8.2. ຄຳຖາມເພື່ອການສະທ້ອນຕົນເອງ
-
ລອງຄິດເຖິງໂຄງການກຸ່ມເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ທ່ານສາມາດບອກການປະກອບສ່ວນສະເພາະ 3 ຢ່າງຈາກສະມາຊິກທີມແຕ່ລະຄົນດ້ວຍລາຍລະອຽດແບບດຽວກັບທີ່ທ່ານສາມາດບອກຂອງຕົນເອງໄດ້ຫຼືບໍ່?
-
ຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ທ່ານປະຫຼາດໃຈທີ່ໃຜຜູ້ໜຶ່ງບໍ່ສັງເກດເຫັນບາງຢ່າງກ່ຽວກັບທ່ານແມ່ນເມື່ອໃດ? ສິ່ງນີ້ເປີດເຜີຍຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງທ່ານ?
-
ໃນຄວາມສຳພັນທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງທ່ານ, ທ່ານຄິດວ່າທ່ານໄດ້ປະກອບສ່ວນແຮງງານທາງອາລົມຈັກເປີເຊັນ? ທ່ານເຄີຍຖາມອີກຝ່າຍຫຼືບໍ່?
-
ລອງນຶກເຖິງການສື່ສານທີ່ຜິດພາດເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ທ່ານປະຫຼາດໃຈຫຼືບໍ່ທີ່ອີກຝ່າຍບໍ່ "ເຂົ້າໃຈ" ສິ່ງທີ່ທ່ານໝາຍເຖິງ?
-
ທ່ານເຄີຍໄດ້ຮັບຄຳຕິຊົມວ່າທ່ານອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບຫຼາຍກວ່າທີ່ຄວນຈະເປັນ, ຫຼື ລົ້ມເຫຼວໃນການຍອມຮັບຄົນອື່ນຫຼືບໍ່?
8.3. ສະຖານະການວິນິດໄສດ່ວນ
ສະຖານະການ: ທ່ານ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານຫາກໍ່ເຮັດໂຄງການໃຫຍ່ສຳເລັດນຳກັນ. ທີ່ງານລ້ຽງສະຫຼອງ, ຜູ້ຈັດການຂອງທ່ານຂໍໃຫ້ແຕ່ລະຄົນອະທິບາຍການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານ. ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງທ່ານເວົ້າກ່ອນ ແລະ ອະທິບາຍໂຄງການໃນແງ່ມຸມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຫຼຸດບົດບາດຂອງທ່ານລົງ.
ທ່ານຈະຕອບສະໜອງແນວໃດ?
- A) ຮູ້ສຶກລຳຄານ ແລະ ຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າຈະແກ້ໄຂໃຫ້ຖືກຕ້ອງໂດຍການເນັ້ນໜັກເຖິງທຸກສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດທີ່ພວກເຂົາລືມເວົ້າເຖິງ → ຄວາມສ່ຽງສູງ
- B) ຮູ້ສຶກວ່າຖືກມອງຂ້າມເລັກນ້ອຍ ແຕ່ກໍຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາອາດຈະຈື່ວຽກຂອງຕົນເອງໄດ້ດີກວ່າ, ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ທ່ານຈື່ວຽກຂອງທ່ານ → ຄວາມສ່ຽງປານກາງ
- C) ພິຈາລະນາວ່າທ່ານອາດຈະປະເມີນຄ່າວຽກຂອງພວກເຂົາຕ່ຳເກີນໄປເຊັ່ນກັນ ແລະ ສຸມໃສ່ຄວາມສຳເລັດຮ່ວມກັນ → ຄວາມສ່ຽງຕ່ຳ
9. ການລະບຸຄວາມລຳອຽງນີ້ໃນຜູ້ອື່ນ
9.1. ຕົວຊີ້ວັດທາງພຶດຕິກຳ
- ການອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງສຳລັບຜົນໄດ້ຮັບຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ (ທັງດີ ແລະ ບໍ່ດີ)
- ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງສະເພາະເຈາະຈົງ
- ສະແດງຄວາມປະຫຼາດໃຈເມື່ອຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນຈາກຄົນອື່ນ
- ມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງ ຫຼື ຖືກປະເມີນຄ່າຕ່ຳເກີນໄປ
- ສົມມຸດວ່າການສື່ສານຂອງພວກເຂົາຊັດເຈນເມື່ອຜູ້ຮັບລາຍງານຄວາມສັບສົນ
- ເບິ່ງຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນວ່າເປັນຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຄົນອື່ນໃນການເຫັນ "ຄວາມຈິງທີ່ຊັດເຈນ"
- ເລົ່າເຖິງຄວາມສຳເລັດຂອງກຸ່ມໂດຍຜ່ານການກະທຳສ່ວນຕົວເປັນຫຼັກ
9.2. ສັນຍານເຕືອນໃນການສົນທະນາ
ວະລີທີ່ຄົນມັກເວົ້າເມື່ອຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມລຳອຽງນີ້:
- "ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍກຳລັງເຮັດທຸກຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້"
- "ເຈົ້າເຊື່ອບໍ່ວ່າບໍ່ມີໃຜສັງເກດເຫັນຕອນທີ່ຂ້ອຍ...?"
- "ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາອ່ານຂໍ້ຄວາມຂອງຂ້ອຍຜິດໄດ້ແນວໃດ—ມັນຊັດເຈນຫຼາຍ"
- "ທຸກຄົນເຫັນດີນຳຂ້ອຍໃນເລື່ອງນີ້" (ໂດຍບໍ່ມີຫຼັກຖານ)
- "ພວກເຂົາແຄ່ບໍ່ເຫັນຄຸນຄ່າວ່າຂ້ອຍເຮັດວຽກໜັກສ່ຳໃດສຳລັບເລື່ອງນີ້"
ປະເພດຂອງການໂຕ້ແຍ້ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ:
- ຍຶດຕິດກັບປະສົບການຂອງຕົນເອງເປັນມາດຕະຖານທີ່ຖືກຕ້ອງ
- ອ້າງອີງເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງຢ່າງຊັດເຈນໃນຂະນະທີ່ຮັບຮູ້ວຽກຂອງຄົນອື່ນຢ່າງຄຸມເຄືອ
ຄຳຖາມທີ່ພວກເຂົາຫຼີກລ່ຽງການຖາມ:
- "ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຍັງແດ່ໃຫ້ກັບໂຄງການນີ້?"
- "ເຈົ້າເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໝາຍເຖິງໃນຂໍ້ຄວາມນັ້ນບໍ່?"
- "ມີຫຍັງແດ່ທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນກ່ຽວກັບມຸມມອງຂອງເຈົ້າ?"
9.3. ຕົວປັດໄຈກະຕຸ້ນຕາມສະຖານະການ
- ພາລະທາງສະຕິປັນຍາ ຫຼື ຄວາມກົດດັນ: ຄວາມອາດສາມາດຂອງ PFC ທີ່ຫຼຸດລົງເຮັດໃຫ້ການຮັບເອົາທັດສະນະຍາກຂຶ້ນ
- ການສື່ສານທາງໄກ/ສະເໝືອນຈິງ: ການຂາດສັນຍານອະວັດຈະນະພາສາເຮັດໃຫ້ຄວາມລຳອຽງເພີ່ມຂຶ້ນ
- ກຸ່ມໃຫຍ່: ຕ້ອງການຄວາມພະຍາຍາມທາງສະຕິປັນຍາຫຼາຍຂຶ້ນໃນການຕິດຕາມການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນ
- ການຖືກກະຕຸ້ນທາງອາລົມ: ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງເພີ່ມການສຸມໃສ່ຕົນເອງ
- ຄວາມກົດດັນດ້ານເວລາ: ມີໂອກາດໜ້ອຍລົງສຳລັບການຮັບເອົາທັດສະນະແບບສະທ້ອນຄວາມຄິດ
- ສະພາບແວດລ້ອມການແຂ່ງຂັນ: ເດີມພັນທີ່ສູງເຮັດໃຫ້ການສຸມໃສ່ຕົນເອງຮູ້ສຶກວ່າເປັນການປັບຕົວທີ່ດີກວ່າ
- ຫຼັງຈາກຄວາມສຳເລັດ: ມີແຮງຈູງໃຈເພີ່ມຂຶ້ນໃນການອ້າງເອົາຄວາມດີຄວາມຊອບ
10. ກົນລະຍຸດການແກ້ໄຂຄວາມລຳອຽງທາງສະຕິປັນຍາ
10.1. ເຕັກນິກແບບທັນທີ
ກົນລະຍຸດ "ການແຈກແຈງ" (Unpacking Strategy - ມີປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດ)
ກ່ອນທີ່ຈະອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບ ຫຼື ມອບໝາຍຄວາມຜິດ, ໃຫ້ລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງຊັດເຈນ. ການທົດລອງທີ 5 ຂອງ Ross & Sicoly ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເມື່ອຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄູ່ຮ່ວມງານກ່ອນທີ່ຈະປະເມີນຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ວິທີການນຳໃຊ້: ກ່ອນທີ່ຈະມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມດີຄວາມຊອບ, ໃຫ້ຂຽນຢ່າງໜ້ອຍ 3 ສິ່ງສະເພາະທີ່ຄົນອື່ນແຕ່ລະຄົນໄດ້ປະກອບສ່ວນ. ສິ່ງນີ້ບັງຄັບໃຫ້ສະໝອງດຶງຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄົນອື່ນອອກມາ, ເພີ່ມຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຂອງມັນ.
ກົດ 150%
ສົມມຸດວ່າໃນການຮ່ວມມືໃດໆ, ການອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບລວມກັນຈະເກີນ 100%. ຖ້າທ່ານຄິດວ່າທ່ານປະກອບສ່ວນ 60%, ໃຫ້ປັບສະພາບຈິດໃຈລົງມາເປັນ 40-50% ເພື່ອເປັນການຄາດຄະເນທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າ.
ການທົດສອບການດຶງຂໍ້ມູນ
ຖາມຕົວເອງວ່າ: "ຂ້ອຍສາມາດອະທິບາຍວຽກຂອງຄົນອື່ນດ້ວຍຄວາມຊັດເຈນ ແລະ ສະເພາະເຈາະຈົງແບບດຽວກັບວຽກຂອງຂ້ອຍເອງໄດ້ຫຼືບໍ່?" ຖ້າບໍ່ໄດ້, ການປະເມີນຂອງທ່ານອາດຈະລຳອຽງເຂົ້າຂ້າງຕົວເອງ.
ການກວດສອບນ້ຳສຽງ
ກ່ອນທີ່ຈະສົ່ງອີເມວສຳຄັນ, ໃຫ້ຜູ້ອື່ນອ່ານເພື່ອກວດສອບນ້ຳສຽງ. ຫຼື ລໍຖ້າ 24 ຊົ່ວໂມງແລ້ວອ່ານໃໝ່ໂດຍຈິນຕະນາການວ່າທ່ານເປັນຜູ້ຮັບທີ່ບໍ່ມີບໍລິບົດພາຍໃນຂອງທ່ານ.
10.2. ກົນລະຍຸດໄລຍະຍາວ
ພັດທະນານິໄສການສຸມໃສ່ຜູ້ອື່ນ
ຝຶກຝົນການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງຕັ້ງໃຈໃນລະຫວ່າງການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ. ບັນທຶກຄວາມພະຍາຍາມຂອງເພື່ອນຮ່ວມທີມໄວ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ປູກຝັງຄວາມຖ່ອມຕົວທາງດ້ານຄວາມຮູ້
ເຕືອນຕົວເອງເປັນປະຈຳວ່າທັດສະນະຂອງທ່ານເປັນພຽງໜຶ່ງໃນຫຼາຍໆມຸມມອງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທາງພາວະວິໄສ (ເພື່ອຕ້ານກັບລັດທິຈິງໃຈແບບໄຮ້ດຽງສາ).
ສະແຫວງຫາຄຳຕິຊົມທີ່ຂັດແຍ້ງ
ຖາມຄົນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ເປັນປະຈຳວ່າ: "ຂ້ອຍປະເມີນການປະກອບສ່ວນຂອງຂ້ອຍໃນເລື່ອງນີ້ສູງເກີນໄປຫຼືບໍ່?" ແລະ ຮັບເອົາຄຳຕິຊົມຂອງພວກເຂົາຢ່າງຈິງຈັງ.
ສຶກສາການຮັບເອົາທັດສະນະ
ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສະຖານະການຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ. ການຮັບເອົາທັດສະນະທີ່ມີປະສິດທິຜົນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຈຳລອງຂໍ້ຈຳກັດທີ່ຄົນອື່ນປະເຊີນ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເດົາຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ.
10.3. ການອອກແບບສະພາບແວດລ້ອມ
- ຄຳຖະແຫຼງການປະກອບສ່ວນທີ່ມີໂຄງສ້າງ: ໃນເອກະສານທາງວິຊາການ ແລະ ໂຄງການວຽກງານ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າໃຜເຮັດຫຍັງກ່ອນທີ່ຈະເກີດຂໍ້ພິພາດ
- ການປະເມີນແບບປິດບັງຊື່: ລົບຊື່ອອກໃນການປະເມີນຜົນເພື່ອປ້ອງກັນຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໃນກຸ່ມ
- ບົດບາດ "ທະນາຍຄວາມຂອງມານ (Devil's Advocate)": ມອບໝາຍໃຫ້ບາງຄົນມີໜ້າທີ່ທ້າທາຍທັດສະນະຂອງຜູ້ນຳຢ່າງເປັນທາງການ, ເຮັດໃຫ້ມຸມມອງທາງເລືອກມີຄວາມຊອບທຳ
- ການປະຕິບັດວຽກງານທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້: ໃນການເຮັດວຽກທາງໄກ, ສ້າງໂອກາດໃຫ້ສະມາຊິກທີມເຫັນຂະບວນການເຮັດວຽກຂອງກັນແລະກັນ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຜົນໄດ້ຮັບເທົ່ານັ້ນ
- ເອກະສານຮ່ວມກັນ: ຮັກສາບັນທຶກໂຄງການທີ່ການປະກອບສ່ວນທັງໝົດຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນເວລາຈິງ
10.4. ເວລາໃດທີ່ຄວນສະແຫວງຫາຂໍ້ມູນຈາກພາຍນອກ
- ການຕັດສິນໃຈດ້ານອາຊີບທີ່ສຳຄັນ ຫຼື ການປະເມີນຜົນງານ
- ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນຄວາມສຳພັນກ່ຽວກັບ "ໃຜເຮັດຫຼາຍກວ່າກັນ"
- ສະຖານະການໃດໜຶ່ງທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຖືກປະເມີນຄ່າຕ່ຳເກີນໄປຢ່າງຮຸນແຮງ
- ການສື່ສານທີ່ມີເດີມພັນສູງເຊິ່ງນ້ຳສຽງມີຄວາມສຳຄັນ
- ການປະເມີນໂຄງການກຸ່ມ
- ການສົນທະນາທາງປະຫວັດສາດ ຫຼື ການເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອັດຕະລັກແຫ່ງຊາດ
11. ການຝຶກປະຕິບັດຕົວຈິງ
ບົດຝຶກຫັດທີ 1: ລາຍຊື່ການປະກອບສ່ວນຂອງຄູ່ຮ່ວມງານ
- ຈຸດປະສົງ: ເພີ່ມຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຂອງການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນໃນຄວາມຊົງຈຳ
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 10 ນາທີ
- ອຸປະກອນທີ່ຕ້ອງການ: ເຈ້ຍ ແລະ ປາກກາ, ຫຼື ເອກະສານດິຈິຕອລ
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ
- ຄຳແນະນຳ:
- ເລືອກໂຄງການຮ່ວມມື ຫຼື ຄວາມຮັບຜິດຊອບຮ່ວມກັນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ (ໂຄງການວຽກງານ, ວຽກບ້ານ, ແລະ ອື່ນໆ)
- ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຄິດເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານເອງກ່ອນ, ໃຫ້ຂຽນຢ່າງໜ້ອຍ 10 ສິ່ງສະເພາະທີ່ຜູ້ຮ່ວມງານຂອງທ່ານໄດ້ເຮັດ
- ລວມເອົາລາຍລະອຽດ: ເມື່ອໃດທີ່ພວກເຂົາເຮັດ, ມັນອາດຈະໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍສ່ຳໃດ, ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຖ້າບໍ່ມີການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຂົາ
- ຫຼັງຈາກເຮັດລາຍຊື່ນີ້ສຳເລັດແລ້ວເທົ່ານັ້ນ, ຈຶ່ງຂຽນການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານເອງລົງໄປ
- ປຽບທຽບທັງສອງລາຍຊື່ສຳລັບຄວາມຊັດເຈນ ແລະ ຄວາມສະເພາະເຈາະຈົງ
- ຄຳຖາມເພື່ອການສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ມັນຍາກກວ່າຫຼືບໍ່ທີ່ຈະລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນເມື່ອທຽບກັບຂອງທ່ານເອງ?
- ທ່ານໄດ້ຄົ້ນພົບການປະກອບສ່ວນທີ່ທ່ານລືມໄປແລ້ວຫຼືບໍ່?
- ສິ່ງນີ້ປ່ຽນແປງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານກ່ຽວກັບອັດຕາສ່ວນການປະກອບສ່ວນແນວໃດ?
- ຄວາມຖີ່: ທຸກໆອາທິດ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນການສົນທະນາເລື່ອງຄວາມດີຄວາມຊອບ
ບົດຝຶກຫັດທີ 2: ການກວດສອບນ້ຳສຽງອີເມວ
- ຈຸດປະສົງ: ພັດທະນາຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບພາບລວງຕາຂອງຄວາມໂປ່ງໃສໃນການສື່ສານທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນ
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 15 ນາທີ
- ອຸປະກອນທີ່ຕ້ອງການ: ການເຂົ້າເຖິງອີເມວທີ່ສົ່ງແລ້ວ, ເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ລະດັບກາງ
- ຄຳແນະນຳ:
- ເລືອກ 5 ອີເມວຫຼ້າສຸດທີ່ທ່ານສົ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນ້ຳສຽງທາງອາລົມໃດໜຶ່ງ (ຄວາມຮີບດ່ວນ, ຄວາມອຸກອັ່ງ, ຄວາມຕະຫຼົກ, ການປະຊົດປະຊັນ)
- ສຳລັບແຕ່ລະອີເມວ, ໃຫ້ຂຽນວ່ານ້ຳສຽງໃດທີ່ທ່ານຕັ້ງໃຈສື່
- ໃຫ້ເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ອ່ານອີເມວ ແລະ ເດົານ້ຳສຽງທີ່ຕັ້ງໃຈໄວ້
- ປຽບທຽບການຄາດເດົາຂອງພວກເຂົາກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງທ່ານ
- ສັງເກດເບິ່ງວ່າອົງປະກອບໃດທີ່ພວກເຂົາພາດ ຫຼື ຕີຄວາມໝາຍຜິດ
- ຄຳຖາມເພື່ອການສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ພວກເຂົາຕີຄວາມໝາຍຖືກຕ້ອງຈັກເປີເຊັນ?
- ສັນຍານໃດທີ່ທ່ານຄິດວ່າຊັດເຈນແຕ່ພວກເຂົາພາດໄປ?
- ທ່ານອາດຈະສື່ສານນ້ຳສຽງໃຫ້ຊັດເຈນຂຶ້ນໃນອະນາຄົດໄດ້ແນວໃດ?
- ຄວາມຖີ່: ທຸກໆເດືອນ
ບົດຝຶກຫັດທີ 3: ເກມການຄາດຄະເນການປະກອບສ່ວນ
- ຈຸດປະສົງ: ທົດສອບ ແລະ ປັບທຽບຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໂດຍກົງ
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 20 ນາທີ
- ອຸປະກອນທີ່ຕ້ອງການ: ທີມງານຮ່ວມມື, ເຄື່ອງມືສຳຫຼວດແບບບໍ່ລະບຸຊື່
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ຂັ້ນສູງ
- ຄຳແນະນຳ:
- ຫຼັງຈາກໂຄງການທີມ, ໃຫ້ແຕ່ລະຄົນຄາດຄະເນເປີເຊັນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະ (ຄວນລວມກັນເປັນ 100%)
- ລວບລວມການຄາດຄະເນໂດຍບໍ່ລະບຸຊື່
- ລວມການຄາດຄະເນທັງໝົດ—ຈຳນວນທີ່ເກີນ 100% ແມ່ນ "ສ່ວນເກີນທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ (egocentric surplus)" ຂອງທີມ
- ສົນທະນາຜົນໄດ້ຮັບເປັນກຸ່ມໂດຍບໍ່ມີການຕຳນິ
- ໃຊ້ສິ່ງນີ້ເປັນຂໍ້ມູນພື້ນຖານສຳລັບການປັບທຽບໃນອະນາຄົດ
- ຄຳຖາມເພື່ອການສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ທີມງານເກີນ 100% ໄປຫຼາຍປານໃດ?
- ການປະກອບສ່ວນປະເພດໃດທີ່ຖືກຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງຫຼາຍທີ່ສຸດ?
- ສິ່ງນີ້ເປີດເຜີຍຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ການຮັບຮູ້?
- ຄວາມຖີ່: ຫຼັງຈາກໂຄງການໃຫຍ່
ການປະຕິບັດປະຈຳວັນ
ການທົບທວນການປະກອບສ່ວນໃນຕອນແລງ
ທຸກໆແລງ, ໃຊ້ເວລາ 5 ນາທີເພື່ອລະບຸການປະກອບສ່ວນທີ່ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ກັບມື້ຂອງທ່ານ—ຄູ່ຮັກ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ, ຄົນແປກໜ້າ. ສຸມໃສ່ຄວາມສະເພາະເຈາະຈົງ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
- ໄລຍະເວລາທີ່ແນະນຳ: 5 ນາທີ
- ເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງມື້: ຕອນແລງ
- ວິທີຕິດຕາມຄວາມຄືບໜ້າ: ການຂຽນບັນທຶກປະຈຳວັນ; ສັງເກດເບິ່ງວ່າມັນງ່າຍຂຶ້ນຫຼືບໍ່ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ
ສິ່ງທ້າທາຍປະຈຳອາທິດ
ການແລກປ່ຽນທັດສະນະ
ເລືອກຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນ ຫຼື ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດໜຶ່ງຢ່າງຈາກອາທິດນັ້ນ. ຂຽນບັນທຶກລາຍລະອຽດຂອງສະຖານະການຈາກທັດສະນະຂອງອີກຝ່າຍໜຶ່ງ, ລວມທັງຂໍ້ຈຳກັດ, ຂໍ້ມູນ ແລະ ຄວາມກັງວົນທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນຂອງພວກເຂົາ.
- ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຄາດຫວັງຫຼັງຈາກ 4 ອາທິດ: ການຮັບເອົາທັດສະນະແບບທຳມະຊາດເພີ່ມຂຶ້ນ, ຫຼຸດຜ່ອນການສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບຄວາມມຸ່ງຮ້າຍ ຫຼື ຄວາມໂງ່ຈ້າໃນຕົວຜູ້ອື່ນ
- ຫົວຂໍ້ການຂຽນບັນທຶກເພື່ອການສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ຂໍ້ຈຳກັດໃດແດ່ທີ່ອີກຝ່າຍກຳລັງປະເຊີນເຊິ່ງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາ?
- ຂໍ້ມູນໃດແດ່ທີ່ພວກເຂົາຂາດໄປເຊິ່ງຂ້ອຍສົມມຸດວ່າພວກເຂົາມີ?
- ພຶດຕິກຳຂອງຂ້ອຍອາດຈະເບິ່ງເປັນແນວໃດຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຂົາ?
12. ສຳລັບຜູ້ຊົມສະເພາະກຸ່ມ
ສຳລັບຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຈັດການ
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ປະສິດທິພາບຂອງຄວາມເປັນຜູ້ນຳໂດຍສະເພາະເນື່ອງຈາກ:
- ການສື່ສານທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່: ຜູ້ນຳມັກຈະສົມມຸດວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຂົາສື່ເຖິງຄວາມຮີບດ່ວນ ແລະ ເຈດຕະນາທີ່ທີມງານບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້
- ຄວາມຕາບອດຕໍ່ການປະກອບສ່ວນ: ຜູ້ນຳອາດຈະປະເມີນຄ່າການປະກອບສ່ວນຂອງທີມງານຕ່ຳເກີນໄປ ໃນຂະນະທີ່ເນັ້ນໜັກບົດບາດທາງຍຸດທະສາດຂອງຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ
- ສິ່ງທ້າທາຍຂອງການເຮັດວຽກທາງໄກ: "ຄວາມລຳອຽງທາງໄລຍະທາງ" ໝາຍຄວາມວ່າຜູ້ນຳປະເມີນຄ່າວຽກທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ຕ່ຳເກີນໄປ
ກົນລະຍຸດ:
- ປະຕິບັດຕາມຄຳຖະແຫຼງການປະກອບສ່ວນທີ່ມີໂຄງສ້າງສຳລັບທຸກໆໂຄງການ
- ມອບໝາຍບົດບາດ "ທະນາຍຄວາມຂອງມານ (Devil's Advocate)" ເພື່ອເຮັດໃຫ້ທັດສະນະທາງເລືອກມີຄວາມຊອບທຳ
- ສ້າງໂອກາດໃນການເປັນພະຍານເຖິງຂະບວນການເຮັດວຽກຂອງສະມາຊິກທີມ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຜົນໄດ້ຮັບເທົ່ານັ້ນ
- ກ່ອນທີ່ຈະສົ່ງການສື່ສານທີ່ມີເດີມພັນສູງ, ໃຫ້ບາງຄົນທົບທວນເພື່ອຄວາມຊັດເຈນ
- ຮັບຮູ້ການປະກອບສ່ວນສະເພາະຂອງທີມງານຢ່າງຈິງຈັງໃນເວທີສາທາລະນະ
ສຳລັບພໍ່ແມ່ ແລະ ນັກການສຶກສາ
ເດັກນ້ອຍສະແດງຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ຢ່າງແຮງກ້າ, ເຊິ່ງໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຈະຫຼຸດລົງຕາມອາຍຸເມື່ອ prefrontal cortex ພັດທະນາຂຶ້ນ.
ຄຳອະທິບາຍທີ່ເໝາະສົມກັບອາຍຸ:
- ເດັກນ້ອຍ: "ທຸກຄົນຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຕົນເອງເປັນຕົວລະຄອນຫຼັກໃນເລື່ອງລາວຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ, ແຕ່ຈື່ໄວ້ວ່າຄົນອື່ນກໍຮູ້ສຶກແບບນັ້ນຄືກັນ!"
- ເດັກໃຫຍ່: ສົນທະນາກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ—"ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຫຍຸ້ງເກີນກວ່າທີ່ຈະກັງວົນກ່ຽວກັບຕົວພວກເຂົາເອງຈົນບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນຊ່ວງເວລາທີ່ໜ້າອັບອາຍຂອງທ່ານ."
ກົນລະຍຸດການປ້ອງກັນ:
- ເປັນແບບຢ່າງໃນການຍອມຮັບການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງຊັດເຈນ
- ຂໍໃຫ້ເດັກນ້ອຍລະບຸສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນປະກອບສ່ວນກ່ອນທີ່ຈະອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບ
- ສົນທະນາກ່ຽວກັບການສື່ສານທີ່ຜິດພາດ ແລະ ສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນອາດຈະສົມມຸດຕິຖານ
ກິດຈະກຳ:
- ບົດຝຶກຫັດ "ລາຍຊື່ການປະກອບສ່ວນ" ທີ່ດັດແປງສຳລັບວຽກບ້ານ ຫຼື ວຽກເຮືອນ
- ບົດຝຶກຫັດສະແດງບົດບາດສົມມຸດເຊິ່ງເດັກນ້ອຍໂຕ້ແຍ້ງທັດສະນະຂອງອີກຝ່າຍໜຶ່ງ
ສຳລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການດູແລສຸຂະພາບ
ຜົນສະທ້ອນທາງຄລີນິກ:
- ຄົນເຈັບອາດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຖ່າຍທອດອາການເພາະພວກເຂົາສົມມຸດວ່າປະສົບການພາຍໃນເປັນສິ່ງທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້
- ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການອາດປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າພວກເຂົາສື່ສານແຜນການປິ່ນປົວໄດ້ຊັດເຈນສ່ຳໃດ
- ທີມເບິ່ງແຍງອາດມີຂໍ້ພິພາດວ່າການແຊກແຊງຂອງໃຜມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດ
ກົນລະຍຸດ:
- ໃຊ້ວິທີສອນກັບ (teach-back): "ບອກຂ້ອຍວ່າເຈົ້າເຂົ້າໃຈຫຍັງແດ່ຈາກການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ"
- ຮັບຮູ້ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນໃນການສື່ສານ
- ໃນການສົນທະນາຂອງທີມເບິ່ງແຍງ, ໃຫ້ລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງແຕ່ລະສາຂາວິຊາຢ່າງຊັດເຈນກ່ອນທີ່ຈະປະເມີນຜົນໄດ້ຮັບ
ສຳລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການເງິນ
ແອັບພລິເຄຊັນສະເພາະດ້ານການລົງທຶນ:
- ລູກຄ້າອາດຖືວ່າຄວາມສຳເລັດເປັນຍ້ອນຂໍ້ມູນເຊີງລຶກຂອງຕົນເອງ ແລະ ຄວາມລົ້ມເຫຼວເປັນຍ້ອນຄວາມຜິດພາດຂອງທີ່ປຶກສາ
- ທີ່ປຶກສາອາດສົມມຸດວ່າລູກຄ້າເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດທີ່ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິສຳລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານ
- ຄະນະກຳມະການການລົງທຶນອາດມີການອ້າງການປະກອບສ່ວນລວມກັນຫຼາຍກວ່າ 100% ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ
ກົນລະຍຸດ:
- ບັນທຶກຂະບວນການຕັດສິນໃຈພ້ອມກັບການອ້າງອີງທີ່ຊັດເຈນ
- ກວດສອບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລູກຄ້າກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດທາງການເງິນແທນທີ່ຈະສົມມຸດເອົາເອງ
- ໃນການປະເມີນຫຼັງໂຄງການ, ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການລະບຸສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນປະກອບສ່ວນກ່ອນທີ່ຈະວິເຄາະບົດບາດຂອງທ່ານເອງ
13. ການພົວພັນກັບຄວາມລຳອຽງອື່ນໆ
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຂະຫຍາຍຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່
| ຄວາມລຳອຽງ | ວິທີທີ່ມັນພົວພັນ |
|---|---|
| ລັດທິຈິງໃຈແບບໄຮ້ດຽງສາ (Naïve Realism) | ການສົມມຸດວ່າທັດສະນະຂອງຕົນເອງເປັນຄວາມຈິງທາງພາວະວິໄສ ຂະຫຍາຍແນວໂນ້ມທີ່ຈະໃຫ້ນ້ຳໜັກການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ |
| ຜົນກະທົບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມ (False Consensus Effect) | ການໃຊ້ຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນເອງເປັນມາດຕະຖານຂອງປະຊາກອນ ເສີມສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ວ່າທັດສະນະຂອງຕົນເອງເປັນມາດຕະຖານ |
| ຄວາມລຳອຽງການຢືນຢັນ (Confirmation Bias) | ການສະແຫວງຫາຂໍ້ມູນທີ່ສະໜັບສະໜູນການປະເມີນຕົນເອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄຳຕິຊົມທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ |
| ຮິວຣິສຕິກຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານ (Availability Heuristic) | ກົນໄກຫຼັກ—ສິ່ງທີ່ດຶງອອກມາໄດ້ງ່າຍ (ການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງ) ຈະຖືກຕັດສິນວ່າມີຄວາມຖີ່/ຄວາມສຳຄັນຫຼາຍກວ່າ |
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຕ້ານທານຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່
| ຄວາມລຳອຽງ | ວິທີທີ່ມັນຊ່ວຍ |
|---|---|
| ຄວາມລຳອຽງການວິຈານຕົນເອງ (Self-Criticism Bias - ໃນວັດທະນະທຳລວມໝູ່) | ຂໍ້ບັງຄັບທາງວັດທະນະທຳສຳລັບຄວາມຖ່ອມຕົວສາມາດລົບລ້າງແນວໂນ້ມການຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໄດ້ |
| ໂຣກຄິດວ່າຕົນເອງບໍ່ເກັ່ງ (Imposter Syndrome) | ຄວາມສົງໄສຫຼາຍເກີນໄປກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງສາມາດຕ້ານທານການຮຽກຮ້ອງສິດເກີນຈິງໄດ້ |
ສາຍໂສ້ຄວາມລຳອຽງທົ່ວໄປ
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ → ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈອມປອມ → ຄວາມແຕກແຍກທາງການເມືອງ
ທ່ານປະເມີນບົດບາດຂອງທ່ານສູງເກີນໄປ → ທ່ານສົມມຸດວ່າທຸກຄົນແບ່ງປັນມຸມມອງຂອງທ່ານ → ທ່ານຕົກໃຈເມື່ອພວກເຂົາບໍ່ເຫັນດີ → ທ່ານສະຫຼຸບວ່າພວກເຂົາຕ້ອງລຳອຽງ/ໂງ່ຈ້າ → ຄວາມແຕກແຍກເພີ່ມຂຶ້ນ
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ → ພາບລວງຕາຂອງຄວາມໂປ່ງໃສ → ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການສື່ສານ
ທ່ານປະສົບກັບນ້ຳສຽງທີ່ທ່ານຕັ້ງໃຈໄວ້ຢ່າງຊັດເຈນ → ທ່ານສົມມຸດວ່າມັນໂປ່ງໃສສຳລັບຜູ້ອ່ານ → ທ່ານສົ່ງຂໍ້ຄວາມ → ມັນຖືກຕີຄວາມໝາຍຜິດ → ທ່ານປະຫຼາດໃຈ ແລະ ອຸກອັ່ງ
ສາຍໂສ້ຜົນກະທົບນີ້ສາມາດຖືກຂັດຈັງຫວະໄດ້ໃນຂັ້ນຕອນທຳອິດໂດຍການໃຊ້ "ກົນລະຍຸດການແຈກແຈງ (Unpacking Strategy)" ເພື່ອເພີ່ມຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຂອງທັດສະນະຂອງຄົນອື່ນ.
14. ທັດສະນະທາງວັດທະນະທຳ
ການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທຳຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນການສະແດງອອກຂອງຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່.
| ປະເພດວັດທະນະທຳ | ການສະແດງອອກ |
|---|---|
| ວັດທະນະທຳແບບປັດເຈກຊົນ (ອາເມລິກາ, ການາດາ, ເອີຣົບຕາເວັນຕົກ) | ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ມີການແຜ່ຫຼາຍຢ່າງຮຸນແຮງ. ຕົວຕົນທີ່ເປັນເອກະລາດ, ບົດບາດການກະທຳສ່ວນບຸກຄົນ ແລະ ການຍົກຍ້ອງຕົນເອງໄດ້ຮັບການເນັ້ນໜັກ. ບົດສະຄຣິບທາງວັດທະນະທຳເສີມສ້າງຄ່າເລີ່ມຕົ້ນທາງສະຕິປັນຍາ: "ຂ້ອຍຄືກັບຕັນເຮືອຂອງຂ້ອຍ." |
| ວັດທະນະທຳແບບລວມໝູ່ (ຍີ່ປຸ່ນ, ຈີນ, ເກົາຫຼີ) | ການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມລຳອຽງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຕົວຕົນທີ່ເພິ່ງພາອາໄສກັນ, ຄວາມກົມກຽວຂອງກຸ່ມ ແລະ ຄວາມຖ່ອມຕົວໄດ້ຮັບການເນັ້ນໜັກ. ຫຼາຍຄົນສະແດງຄວາມລຳອຽງໃນການວິຈານຕົນເອງ, ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມລົ້ມເຫຼວຫຼາຍກວ່າຄວາມສຳເລັດເພື່ອຮັກສາຄວາມຜູກພັນຂອງກຸ່ມ. |
ການຄົ້ນພົບຈາກການຄົ້ນຄວ້າ (Kitayama, Heine, Markus):
- ຊາວອາຊີຕາເວັນອອກມີໂອກາດໜ້ອຍຫຼາຍທີ່ຈະສະແດງຄວາມລຳອຽງໃນການອ້າງອີງທີ່ຮັບໃຊ້ຕົນເອງ
- ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຊາວຍີ່ປຸ່ນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເບິ່ງສະຖານະການວ່າເປັນການຫຼຸດຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງ (ການວິຈານຕົນເອງ)
- ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຊາວຍີ່ປຸ່ນມີຄວາມອົດທົນດົນກວ່າຫຼັງຈາກຄວາມລົ້ມເຫຼວເພື່ອແກ້ໄຂມັນ; ຊາວອາເມລິກາເໜືອມີຄວາມອົດທົນດົນກວ່າຫຼັງຈາກຄວາມສຳເລັດ
- ນີ້ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າຊາວອາຊີຕາເວັນອອກຈື່ຈຳການກະທຳຂອງຕົນເອງໄດ້ໜ້ອຍກວ່າ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂໍ້ບັງຄັບທາງວັດທະນະທຳສຳລັບຄວາມຖ່ອມຕົວ ແລະ "ການສຸມໃສ່ຄົນອື່ນ" ນຳໄປສູ່ກົນລະຍຸດການເຂົ້າລະຫັດ ແລະ ການດຶງຂໍ້ມູນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ
ຜົນສະທ້ອນສຳລັບການພົວພັນຂ້າມວັດທະນະທຳ:
- ຜູ້ທີ່ນັບຖືລັດທິປັດເຈກຊົນອາດຕີຄວາມໝາຍຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງນັກນັບຖືລັດທິລວມໝູ່ຜິດວ່າເປັນການຂາດຄວາມໝັ້ນໃຈ
- ຜູ້ທີ່ນັບຖືລັດທິລວມໝື່ອາດເບິ່ງການອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບຂອງນັກນັບຖືລັດທິປັດເຈກຊົນວ່າເປັນຄວາມຍິ່ງຈອງຫອງ
- ການຮ່ວມມືສາກົນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສົນທະນາຢ່າງຊັດເຈນກ່ຽວກັບບັນທັດຖານການປະກອບສ່ວນ
- "ລັດທິຫຼົງຮັກຊາດ" ໃນຂໍ້ພິພາດທາງປະຫວັດສາດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະຕິບັດດ້ານຄວາມຊົງຈຳແບບປັດເຈກຊົນ ທຽບກັບ ແບບລວມໝູ່
15. ຄວາມເຊື່ອຜິດໆ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ
| ຄວາມເຊື່ອຜິດໆ | ຄວາມເປັນຈິງ |
|---|---|
| "ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ກໍແຄ່ຄວາມຫຼົງຕົວເອງ ຫຼື ຄວາມທະນົງຕົວ" | ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວມັນເປັນກົນໄກທາງສະຕິປັນຍາທີ່ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຂອງຄວາມຊົງຈຳ, ບໍ່ແມ່ນບຸກຄະລິກກະພາບ ຫຼື ການປົກປ້ອງຕົວຕົນ. ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວກໍຍັງສະແດງມັນອອກມາ. |
| "ຄົນສະຫຼາດບໍ່ມີຄວາມລຳອຽງນີ້" | Newton, Leibniz, Gallo—ຄວາມເປັນອັດສະລິຍະບໍ່ໄດ້ໃຫ້ການປົກປ້ອງໃດໆ. ຄວາມລຳອຽງເຮັດວຽກຢູ່ໃນລະດັບຮາດແວຂອງສະຕິປັນຍາ. |
| "ຄວາມລຳອຽງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບສະເພາະສິ່ງດີໆເທົ່ານັ້ນ" | Ross & Sicoly ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຄົນຍັງອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍເກີນໄປສຳລັບຜົນໄດ້ຮັບທາງລົບ (ເຊັ່ນ: ການກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນ). ມັນກ່ຽວກັບຄວາມໂດດເດັ່ນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນບວກ. |
| "ຂ້ອຍສາມາດເອົາຊະນະຄວາມລຳອຽງນີ້ໄດ້ດ້ວຍພະລັງໃຈ" | ຄວາມລຳອຽງຖືກພິຈາລະນາວ່າ "ບໍ່ສາມາດລົບລ້າງໄດ້" ເນື່ອງຈາກມັນເປັນລັກສະນະພື້ນຖານຂອງສະຕິສຳນຶກ. ມັນສາມາດຖືກຄຸ້ມຄອງໄດ້ຜ່ານການແຊກແຊງທາງໂຄງສ້າງ ແລະ ທາງສະຕິປັນຍາທີ່ສະເພາະເຈາະຈົງເທົ່ານັ້ນ. |
| "ຄວາມລຳອຽງນີ້ຄືກັນໃນທຸກວັດທະນະທຳ" | ການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທຳຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໂດຍວັດທະນະທຳລວມໝູ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫຼຸດລົງ ແລະ ບາງຄັ້ງກໍປ່ຽນປີ້ນ (ການວິຈານຕົນເອງ). |
16. ຂໍ້ມູນເຊີງລຶກຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ
"ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຫັນສິ່ງຕ່າງໆຕາມທີ່ມັນເປັນ, ແຕ່ພວກເຮົາເຫັນສິ່ງຕ່າງໆຕາມທີ່ພວກເຮົາເປັນ." — Anaïs Nin (ມັກຖືກອ້າງອີງເຖິງ)
"ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ເປັນຈຸດສຳຄັນໃນການລຶບລ້າງຄຳອະທິບາຍ 'ການຮັບໃຊ້ຕົນເອງ' ທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈພຽງຢ່າງດຽວ. ຖ້າຄວາມລຳອຽງກ່ຽວກັບຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງພຽງຢ່າງດຽວ, ຄູ່ສົມລົດຈະອ້າງຄວາມດີຄວາມຊອບສຳລັບການກະທຳທີ່ດີ ແລະ ປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບສຳລັບສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນ, ພວກເຂົາອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ." — ບົດສະຫຼຸບຂອງ Ross & Sicoly, 1979
"ພວກເຮົາຍ່າງໄປມາໂດຍສົມມຸດວ່າພວກເຮົາເປັນນັກສະແດງນຳໃນຮູບເງົາຂອງທຸກຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເປັນພຽງຕົວປະກອບ." — ກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຈຸດສົນໃຈ (Spotlight Effect), Gilovich et al., 2000
"ຫຼາຍມືເຮັດໃຫ້ວຽກຖືກມອງຂ້າມ (Many hands make overlooked work)." — ກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງຂະໜາດກຸ່ມ, Schroeder, Caruso, Epley, 2016
17. ປະເດັນສຳຄັນທີ່ຄວນຈື່
-
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ແມ່ນເປັນສາກົນ ແລະ ບໍ່ສາມາດລົບລ້າງໄດ້—ມັນເປັນຄຸນສົມບັດຂອງສະຕິສຳນຶກທີ່ຖືກຍຶດຕິດຢູ່ກັບຈຸດຊົມວິວດຽວ, ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ບົກຜ່ອງທາງນິດໄສ.
-
ກົນໄກແມ່ນຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານຂອງຄວາມຊົງຈຳ: ພວກເຮົາຈື່ຈຳການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຮົາເອງໃນລາຍລະອຽດທີ່ຊັດເຈນ ໃນຂະນະທີ່ວຽກຂອງຄົນອື່ນສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ໂດຍທາງອ້ອມ ແລະ ບາງສ່ວນເທົ່ານັ້ນ.
-
ຄວາມລຳອຽງນຳໃຊ້ກັບທັງການປະກອບສ່ວນທາງບວກ ແລະ ທາງລົບ—ພວກເຮົາອ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍເກີນໄປສຳລັບການກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງເທົ່າໆກັບການແກ້ໄຂພວກມັນ.
-
ຄວາມລຳອຽງເພີ່ມຂຶ້ນຕາມຂະໜາດຂອງກຸ່ມ: ທີມໃຫຍ່ກວ່າສ້າງ "ສ່ວນເກີນທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່" ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ ເພາະວ່າການຕິດຕາມການປະກອບສ່ວນຂອງທຸກຄົນກາຍເປັນພາລະທາງສະຕິປັນຍາທີ່ໜັກໜ່ວງເກີນໄປ.
-
ບໍລິບົດທາງວັດທະນະທຳມີຄວາມສຳຄັນ: ວັດທະນະທຳແບບປັດເຈກຊົນຂະຫຍາຍຄວາມລຳອຽງ; ວັດທະນະທຳແບບລວມໝູ່ຫຼຸດຜ່ອນມັນ, ບາງຄັ້ງກໍປ່ຽນປີ້ນໄປສູ່ການວິຈານຕົນເອງ.
-
"ກົນລະຍຸດການແຈກແຈງ (Unpacking Strategy)" ໄດ້ຜົນ: ການລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນກ່ອນການປະເມີນຂອງທ່ານເອງ ຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນຄວາມລຳອຽງໄດ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
-
ການແຊກແຊງທາງໂຄງສ້າງມີຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຫຼາຍກວ່າພະລັງໃຈ: ການປະເມີນແບບປິດບັງຊື່, ຄຳຖະແຫຼງການປະກອບສ່ວນ ແລະ ທະນາຍຄວາມຂອງມານ ຊ່ວຍແກ້ໄຂຄວາມລຳອຽງທີ່ພະລັງໃຈບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະໄດ້.
18. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມ
ເອກະສານທາງວິຊາການ
- Ross, M., & Sicoly, F. (1979). Egocentric biases in availability and attribution. Journal of Personality and Social Psychology, 37(3), 322-336.
- Gilovich, T., Medvec, V. H., & Savitsky, K. (2000). The spotlight effect in social judgment: An egocentric bias in estimates of the salience of one's own actions and appearance. Journal of Personality and Social Psychology, 78(2), 211-222.
- Kruger, J., Epley, N., Parker, J., & Ng, Z. W. (2005). Egocentrism over e-mail: Can we communicate as well as we think? Journal of Personality and Social Psychology, 89(6), 925-936.
- Roediger, H. L., et al. (2019). Competing national memories of World War II. Proceedings of the National Academy of Sciences, 116(34), 16678-16686.
- Schroeder, J., Caruso, E. M., & Epley, N. (2016). Many hands make overlooked work: Over-claiming of responsibility increases with group size. Journal of Experimental Psychology: Applied, 22(2), 238-246.
ປຶ້ມ
- Epley, N. (2014). Mindwise: Why We Misunderstand What Others Think, Believe, Feel, and Want. Knopf.
- Gilovich, T. (1991). How We Know What Isn't So: The Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press.
- Kahneman, D. (2011). Thinking, Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux.
19. ບັດສະຫຼຸບ
| ອົງປະກອບ | ເນື້ອຫາ |
|---|---|
| ຊື່ຄວາມລຳອຽງ | ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ (Egocentric Bias) |
| ຄຳນິຍາມ | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະເມີນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເອງຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນສູງເກີນໄປ ເນື່ອງຈາກຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານທີ່ຫຼາຍກວ່າຂອງຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົນເອງໃນຄວາມຊົງຈຳ |
| ໝວດໝູ່ | ຄວາມໝາຍບໍ່ພຽງພໍ (Not Enough Meaning) |
| ສັນຍານຫຼັກ | ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ວ່າທ່ານເຮັດ "ຫຼາຍກວ່າສ່ວນແບ່ງທີ່ຍຸດຕິທຳຂອງທ່ານ" ຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ |
| ສາເຫດຫຼັກ | ຄວາມພ້ອມໃຊ້ງານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ—ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງການກະທຳຂອງຕົນເອງໂດຍກົງ ແຕ່ເຂົ້າເຖິງຂອງຄົນອື່ນໂດຍທາງອ້ອມເທົ່ານັ້ນ |
| ຄວາມສ່ຽງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ | ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນທີມ ແລະ ຄວາມສຳພັນເຊື່ອມໂຊມ ເນື່ອງຈາກການປະກອບສ່ວນລວມກັນເກີນ 100% |
| ການແກ້ໄຂດ່ວນ | ລະບຸການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງລະອຽດ ກ່ອນທີ່ຈະປະເມີນການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານເອງ |
| ກົນລະຍຸດໄລຍະຍາວ | ປະຕິບັດການແຊກແຊງທາງໂຄງສ້າງ (ຄຳຖະແຫຼງການປະກອບສ່ວນ, ທະນາຍຄວາມຂອງມານ) |
| ຈື່ໄວ້ວ່າ | "ພວກເຮົາເປັນຕົວລະຄອນເອກໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາເອງ—ແຕ່ທຸກຄົນກໍເປັນເຊັ່ນນັ້ນຄືກັນ." |
20. ຄຳສັບສະເພາະທີ່ໃຊ້
| ຄຳສັບ | ຄຳນິຍາມ |
|---|---|
| Availability Heuristic | ທາງລັດທາງຈິດໃຈເຊິ່ງຄວາມງ່າຍໃນການດຶງຂໍ້ມູນມາກຳນົດຄວາມຖີ່ ຫຼື ຄວາມສຳຄັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ |
| Naïve Realism | ການສົມມຸດຕິຖານທີ່ວ່າທັດສະນະຂອງຕົນເອງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມຈິງທາງພາວະວິໄສ |
| False Consensus Effect | ການປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າຄົນອື່ນແບ່ງປັນຄວາມເຊື່ອ ແລະ ພຶດຕິກຳດຽວກັບຕົນເອງ |
| Spotlight Effect | ການປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າຄົນອື່ນສັງເກດເຫັນຮູບລັກສະນະ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງຕົນເອງຫຼາຍປານໃດ |
| Illusion of Transparency | ການປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າຄົນອື່ນສາມາດຮັບຮູ້ສະພາບພາຍໃນຂອງຕົນເອງໄດ້ດີສ່ຳໃດ |
| Self-Reference Effect | ຄວາມຊົງຈຳທີ່ດີຂຶ້ນສຳລັບຂໍ້ມູນທີ່ຖືກເຂົ້າລະຫັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົນເອງ |
| Right Supramarginal Gyrus (rSMG) | ບໍລິເວນສະໝອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແຍກແຍະສະພາບອາລົມຂອງຕົນເອງອອກຈາກຂອງຄົນອື່ນ |
| National Narcissism | ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ແບບລວມໝູ່ທີ່ນຳໃຊ້ກັບອັດຕະລັກແຫ່ງຊາດ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳທາງປະຫວັດສາດ |
21. ຄຳຖາມເພື່ອການສົນທະນາ
ສຳລັບຊົມລົມໜັງສື, ຫ້ອງຮຽນ, ຫຼື ການສະທ້ອນຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ:
-
ລອງນຶກເຖິງໂຄງການຮ່ວມມືເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ຖ້າທຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງລະບຸເປີເຊັນການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນ, ມັນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລວມກັນແລ້ວເກີນ 100% ຫຼືບໍ່? ຍ້ອນຫຍັງ?
-
ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ອາດຊ່ວຍອະທິບາຍຂໍ້ພິພາດທາງປະຫວັດສາດທີ່ຍາວນານລະຫວ່າງປະເທດຕ່າງໆໄດ້ແນວໃດ?
-
ເປັນໄປໄດ້ຫຼືບໍ່ທີ່ຈະກຳຈັດຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ໃຫ້ໝົດໄປຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ແລະ ສິ່ງນັ້ນຈະເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າປາຖະໜາຫຼືບໍ່?
-
ການເຮັດວຽກທາງໄກ ແລະ ການສື່ສານດິຈິຕອລໄດ້ປ່ຽນແປງວິທີທີ່ຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ສະແດງອອກໃນບ່ອນເຮັດວຽກແນວໃດ?
-
ພິຈາລະນາຂໍ້ພິພາດລະຫວ່າງ Newton/Leibniz. ປະຫວັດສາດຂອງຄະນິດສາດອາດຈະແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ ຖ້ານັກວິທະຍາສາດທັງສອງຮູ້ເຖິງຄວາມລຳອຽງທີ່ຖືຕົນເອງເປັນໃຫຍ່ ແລະ ມີກົນລະຍຸດທີ່ຈະຕ້ານທານມັນ?