ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ (The Third-Person Effect)
ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້
| ໝວດໝູ່ | ລາຍລະອຽດ |
|---|---|
| ນິຍາມ | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຊື່ອວ່າຂໍ້ຄວາມຈາກສື່ມວນຊົນມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ |
| ໝວດໝູ່ | ຄວາມໝາຍບໍ່ພຽງພໍ (ພວກເຮົາຕື່ມລັກສະນະຕ່າງໆຈາກແບບແຜນ, ຄວາມເປັນຈິງທົ່ວໄປ, ແລະ ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ) |
| ຄວາມຍາກໃນການເອົາຊະນະ | ຍາກຫຼາຍ |
| ຄວາມແຜ່ຫຼາຍ | ສາກົນ |
| ອະຄະຕິທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ | ອະຄະຕິໃນແງ່ດີ (Optimistic Bias), ອະຄະຕິການຍົກຍ້ອງຕົນເອງ (Self-Enhancement Bias), ຄວາມຜິດພາດໃນການອະທິບາຍພື້ນຖານ (Fundamental Attribution Error), ຜົນກະທົບຈາກສື່ທີ່ເປັນປໍລະປັກ (Hostile Media Effect), ພາບລວງຕາຂອງຄວາມເໜືອກວ່າ (Illusory Superiority), ອະຄະຕິຜູ້ກະທຳ-ຜູ້ສັງເກດການ (Actor-Observer Bias) |
1. ສະຫຼຸບດ່ວນ
ພວກເຮົາປະເມີນຄວາມເປັນເອກະລາດທາງປັນຍາຂອງຕົນເອງສູງເກີນໄປຢ່າງເປັນລະບົບ ໃນຂະນະດຽວກັນກໍປະເມີນຄວາມເປັນຕົວຂອງຕົວເອງຂອງຄົນອື່ນຕໍ່າເກີນໄປ. ເມື່ອໄດ້ຮັບສື່ທີ່ຊັກຊວນ—ເຊັ່ນ: ການໂຄສະນາ, ການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອ, ຂ່າວ, ຫຼື ສື່ບັນເທີງ—ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມັນມີອິດທິພົນຢ່າງແຮງຕໍ່ "ຄົນອື່ນ" ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງຄົງມີພູມຄຸ້ມກັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງດີ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ບໍ່ມີອັນຕະລາຍ: ມັນກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຮົາສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ, ລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດໂດຍອີງໃສ່ວິທີທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະຖືກຊັກຈູງ, ແລະ ປິດບັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາເອງເມື່ອພວກເຮົາເຊື່ອວ່າສື່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມະຫາຊົນຫັນມາຕໍ່ຕ້ານທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ.
2. ວິທະຍາສາດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ
2.1. ການຄົ້ນພົບ ແລະ ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ
ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ (TPE) ໄດ້ຖືກລະບຸຢ່າງເປັນທາງການຄັ້ງທຳອິດໂດຍນັກສັງຄົມວິທະຍາ W. Phillips Davison ໃນປີ 1983, ເຖິງແມ່ນວ່າປະກົດການດັ່ງກ່າວຈະຖືກສັງເກດເຫັນມາຫຼາຍທົດສະວັດກ່ອນໜ້ານັ້ນກໍຕາມ. ຄວາມສົນໃຈຂອງ Davison ໄດ້ເກີດຂຶ້ນປະມານປີ 1949-1950 ໃນຂະນະທີ່ວິເຄາະຂໍ້ມູນຈາກການໂຄສະນາສົງຄາມທາງຈິດຕະວິທະຍາຂອງຍີ່ປຸ່ນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ທີ່ແນໃສ່ທະຫານອາເມລິກາທີ່ເກາະ Iwo Jima.
ກອງທັບຍີ່ປຸ່ນໄດ້ແຈກຢາຍໃບປິວໂຄສະນາຊວນເຊື່ອທີ່ອອກແບບມາສະເພາະເພື່ອທຳລາຍຂວັນກຳລັງໃຈຂອງທະຫານອາເມລິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາ, ໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນວ່າຍີ່ປຸ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງກັບຄົນຜິວດຳອາເມລິກາ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຂົາໜີທັບແທນທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອລັດຖະບານທີ່ປະຕິບັດຕໍ່ພວກເຂົາຄືກັບພົນລະເມືອງຊັ້ນສອງ. ການວິເຄາະຂອງ Davison ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ໜ້າປະຫຼາດໃຈ: ການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອເກືອບບໍ່ມີຜົນກະທົບຫຍັງຕໍ່ເປົ້າໝາຍທີ່ຕັ້ງໄວ້—ບໍ່ມີຫຼັກຖານຂອງການໜີທັບ ຫຼື ການສູນເສຍຂວັນກຳລັງໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນໝູ່ທະຫານອາເມລິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາ.
ແນວໃດກໍຕາມ, ໃບປິວດັ່ງກ່າວມີຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ນາຍທະຫານຜິວຂາວທີ່ບັງຄັບບັນຊາໜ່ວຍງານເຫຼົ່ານີ້. ນາຍທະຫານເຫຼົ່ານີ້—ເຊິ່ງເປັນ "ບຸກຄົນທີສາມ" ໃນສາມຫຼ່ຽມການສື່ສານ—ເຫັນວ່າໃບປິວມີການຊັກຊວນສູງ ແລະ ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຂວັນກຳລັງໃຈຂອງທະຫານຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍການກະທຳພາຍໃຕ້ອິດທິພົນທີ່ຖືກສົມມຸດຂຶ້ນມານີ້, ພວກເຂົາຈຶ່ງຖອນທະຫານ ແລະ ປ່ຽນແປງຕາຕະລາງການປະຕິບັດການ. ຂໍ້ຄວາມສື່ລົ້ມເຫຼວໃນການຊັກຊວນໂດຍກົງ ແຕ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການລົບກວນການປະຕິບັດງານ ເພາະວ່າຜູ້ສັງເກດການປະເມີນຄວາມອ່ອນແອຂອງກຸ່ມເປົ້າໝາຍສູງເກີນໄປ.
ການສັງເກດການນີ້ໄດ້ພັດທະນາໄປສູ່ກອບວຽກທີ່ສົມບູນແບບເຊິ່ງໄດ້ຄອບງຳການຄົ້ນຄວ້າການສື່ສານມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສີ່ທົດສະວັດ, ເຊິ່ງເປັນການທ້າທາຍຮູບແບບ "ເຂັມສີດຢາ" ໃນເມື່ອກ່ອນ ທີ່ສົມມຸດວ່າມີຜົນກະທົບຈາກສື່ໂດຍກົງ.
2.2. ນັກຄົ້ນຄວ້າສຳຄັນ
| ນັກຄົ້ນຄວ້າ | ຜົນງານ | ປີ |
|---|---|---|
| W. Phillips Davison | ວາງຮູບແບບກອບສົມມຸດຕິຖານຄູ່ (ອົງປະກອບດ້ານການຮັບຮູ້ ແລະ ພຶດຕິກຳ) | 1983 |
| Richard M. Perloff | ສາທິດບົດບາດຂອງຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບອັດຕາ; ເຊື່ອມໂຍງ TPE ກັບການຮັບຮູ້ສື່ທີ່ເປັນປໍລະປັກ | 1989, 1993, 1999 |
| Albert C. Gunther | ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນທາງປະຈັກພະຍານສຳລັບການອະທິບາຍການຍົກຍ້ອງຕົນເອງ; ພັດທະນາຮູບແບບ IPMI | ຊຸມປີ 1990-2000 |
| Diana C. Mutz | ເຊື່ອມໂຍງ TPE ກັບທິດສະດີກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ ແລະ ການເຊັນເຊີຕົນເອງ | 1989 |
| Cohen, Mutz, Price, & Gunther | ສ້າງຕັ້ງກົດເກນໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມ (Social Distance Corollary) | 1988 |
| Paul, Salwen, & Dupagne | ດຳເນີນການວິເຄາະອະພິມານ (Meta-analysis) ທີ່ແນ່ນອນຂອງການຄົ້ນຄວ້າ TPE (32 ການສຶກສາ, 121 ຂະໜາດຜົນກະທົບ) | 2000 |
| Ven-Hwei Lo & Ran Wei | ຂະຫຍາຍການຄົ້ນຄວ້າໄປສູ່ສະພາບການຂອງອາຊີ, ສື່ລາມົກທາງອິນເຕີເນັດ, ແລະ ການສຳຫຼວດທາງການເມືອງ | 2002-ປັດຈຸບັນ |
| McLeod et al. | ການສຶກສາດົນຕີແຣັບທີ່ສຳຄັນທີ່ເຊື່ອມໂຍງ TPE ກັບການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ | 1997 |
2.3. ການສຶກສາທີ່ສຳຄັນ
ການສຳຫຼວດເດີມຂອງ Davison (Davison, 1983)
Davison ໄດ້ດຳເນີນການສຳຫຼວດແບບບໍ່ເປັນທາງການ 4 ຄັ້ງ ດ້ວຍກຸ່ມຕົວຢ່າງຂະໜາດນ້ອຍ (ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ 25-35 ຄົນຕໍ່ຄັ້ງ) ໂດຍຖາມຜູ້ຕອບໃຫ້ປະເມີນອິດທິພົນຂອງສື່ຕໍ່ຕົນເອງທຽບກັບຄົນອື່ນ. ຜົນການຄົ້ນພົບແມ່ນເປັນເອກະພາບໃນທົ່ວທຸກສະພາບການ:
- ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງໃນນິວຢອກຮູ້ສຶກວ່າຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງຄົນອື່ນໆໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຫົວຂໍ້ການໂຄສະນາຫາສຽງ
- ຜູ້ໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກໂຄສະນາທາງໂທລະພາບຫຼາຍກວ່າຕອນທີ່ພວກເຂົາເປັນເດັກນ້ອຍ
- ຜູ້ຕອບເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນຖືກຊັກຈູງຫຼາຍກວ່າໂດຍຜົນການເລືອກຕັ້ງຂັ້ນຕົ້ນຂອງປະທານາທິບໍດີ
- ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ວາທະສິນການໂຄສະນາຫາສຽງທີ່ຊັກຊວນທົ່ວໄປ
ການສຶກສາດົນຕີແຣັບ (McLeod et al., 1997)
ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ຟັງເນື້ອເພງແຣັບທີ່ຮຸນແຮງ ແລະ ດູຖູກຜູ້ຍິງ. ພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າເນື້ອເພງເຫຼົ່ານີ້ຈະມີຜົນກະທົບໜ້ອຍທີ່ສຸດຕໍ່ຕົນເອງ ແຕ່ມີຜົນກະທົບທາງລົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ "ຊາວໜຸ່ມໃນນິວຢອກ ຫຼື ລອສ ແອງເຈລີສ." TPE ນີ້ແມ່ນຕົວຊີ້ບອກທີ່ແຂງແກ່ນທີ່ສຸດອັນດຽວຂອງການສະໜັບສະໜູນໃນການເຊັນເຊີດົນຕີດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງມີນໍ້າໜັກຫຼາຍກວ່າແນວຄິດອະນຸລັກນິຍົມທາງການເມືອງ ຫຼື ລັກສະນະປະຊາກອນສາດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເອງ. ການສຶກສາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມໂຍງໂດຍກົງລະຫວ່າງຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນສຳລັບຂໍ້ຈຳກັດຂອງເນື້ອຫາ.
ການວິເຄາະອະພິມານ (Paul, Salwen, & Dupagne, 2000)
ການວິເຄາະອະພິມານທີ່ແນ່ນອນນີ້ໄດ້ສັງເຄາະການສຶກສາ 32 ຄັ້ງ ດ້ວຍຂະໜາດຜົນກະທົບ 121 ລາຍການ ແລະ ໄດ້ຢືນຢັນວ່າ:
- ຂະໜາດຜົນກະທົບໂດຍລວມທີ່ແຂງແກ່ນ (r = .50)—ເປັນຜົນກະທົບທີ່ແຂງແຮງ ແລະ ສະໝໍ່າສະເໝີ
- ນັກຮຽນສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນກະທົບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າກຸ່ມຕົວຢ່າງປະຊາກອນທົ່ວໄປ
- ຂໍ້ຄວາມທີ່ເປັນລົບ/ບໍ່ປາຖະໜາສ້າງ TPE ທີ່ແຮງກວ່າຂໍ້ຄວາມທີ່ເປັນບວກ
- TPE ເພີ່ມຂຶ້ນຕາມໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມຈາກກຸ່ມປຽບທຽບ
- ຂໍ້ຄວາມຈາກແຫຼ່ງທີ່ຮັບຮູ້ວ່າມີອະຄະຕິສ້າງຜົນກະທົບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ
ການສຶກສາສື່ລາມົກທາງອິນເຕີເນັດ (Lo & Wei, 2002)
ການຄົ້ນຄວ້າໃນສິງກະໂປ ແລະ ຈີນພົບວ່າການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີອິນເຕີເນັດຖືກຄາດການຢ່າງແຂງແກ່ນໂດຍ TPE. ສິ່ງສຳຄັນຄື, ພວກເຂົາພົບເຫັນມິຕິທາງເພດ: ແມ່ຍິງຮັບຮູ້ເຖິງຜົນກະທົບທາງລົບທີ່ຮຸນແຮງກວ່າຂອງສື່ລາມົກຕໍ່ຜູ້ຊາຍ, ເຊິ່ງເປັນຕົ້ນເຫດກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຂົາສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດ.
2.4. ພື້ນຖານທາງລະບົບປະສາດ
ໃນຂະນະທີ່ການສຶກສາຮູບພາບທາງລະບົບປະສາດໂດຍກົງຂອງ TPE ມີຈຳກັດ, ປະກົດການດັ່ງກ່າວກ່ຽວຂ້ອງກັບກົນໄກການຮັບຮູ້ຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີຮາກຖານມາຈາກການເຮັດວຽກຂອງສະໝອງ:
ວົງຈອນການຍົກຍ້ອງຕົນເອງ: TPE ເປີດໃຊ້ງານເຄືອຂ່າຍການປະມວນຜົນການອ້າງອີງເຖິງຕົນເອງຂອງສະໝອງ, ໂດຍສະເພາະ medial prefrontal cortex (mPFC), ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະເມີນຕົນເອງ ແລະ ການປຽບທຽບກັບຄົນອື່ນ. ແຮງຂັບເຄື່ອນເພື່ອຮັກສາຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງໃນແງ່ບວກ—ການເບິ່ງຕົນເອງວ່າເປັນຄົນມີເຫດຜົນ ແລະ ເປັນເອກະລາດ—ແມ່ນກຳລັງແຮງຈູງໃຈພື້ນຖານ.
ການປະມວນຜົນການອະທິບາຍ (Attribution Processing): ຄວາມບໍ່ສົມມາດຂອງຜູ້ກະທຳ-ຜູ້ສັງເກດການທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງ TPE ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການອະທິບາຍເຫດຜົນ. ເມື່ອປະເມີນພຶດຕິກຳຂອງພວກເຮົາເອງ, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າເຖິງສະພາບພາຍໃນ ແລະ ຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອປະເມີນຄົນອື່ນ, ພວກເຮົາອີງໃສ່ສັນຍານພາຍນອກ ແລະ ວິທີລັດທາງຄວາມຄິດ, ໂດຍຕັ້ງຄ່າເລີ່ມຕົ້ນໄປສູ່ຄຳອະທິບາຍກ່ຽວກັບນິໄສ.
ການຈັດໝວດໝູ່ທາງສັງຄົມ: TPE ມີສ່ວນຮ່ວມໃນກົນໄກການປະມວນຜົນພາຍໃນກຸ່ມ/ນອກກຸ່ມ. ເນື່ອງຈາກ "ຄົນອື່ນ" ມີຄວາມຫ່າງເຫີນທາງສັງຄົມຫຼາຍຂຶ້ນ, ພວກເຂົາຈຶ່ງສູນເສຍຄວາມເປັນບຸກຄົນ ແລະ ຖືກເໝົາລວມວ່າເປັນສະມາຊິກຂອງ "ຜູ້ຊົມມວນຊົນທີ່ຫຼອກງ່າຍ," ເຊິ່ງກະຕຸ້ນການເຮັດວຽກຂອງພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຈັດໝວດໝູ່ທາງສັງຄົມ ແລະ ການນຳໃຊ້ແບບແຜນ.
ການປະເມີນໄພຂົ່ມຂູ່: ອົງປະກອບອະຄະຕິໃນແງ່ດີຂອງ TPE ອາດຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບລະບົບການປະເມີນຄວາມສ່ຽງຂອງສະໝອງ, ໂດຍບຸກຄົນຈັດປະເພດ "ການໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່" ວ່າເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ຕ້ອງຫຼີກເວັ້ນ—ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖິ້ມໃສ່ຄົນອື່ນ ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາພາບລວງຕາຂອງຄວາມປອດໄພສ່ວນຕົວໄວ້.
3. ຕົ້ນກຳເນີດວິວັດທະນາການ
ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມອາດຈະເກີດຂຶ້ນຈາກກົນໄກການຮັບຮູ້ທີ່ປັບຕົວໄດ້ ເຊິ່ງຮັບໃຊ້ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີໃນສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມທີ່ນ້ອຍກວ່າ:
ຄວາມສະຫຼາດທາງສັງຄົມ ແລະ ການຮັກສາສະຖານະພາບ: ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງບັນພະບຸລຸດ, ການສະແດງຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ການຕໍ່ຕ້ານການໝູນໃຊ້ຈະເປັນການເສີມສ້າງສະຖານະພາບ. ບຸກຄົນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກຊັກຈູງໄດ້ງ່າຍໂດຍຄົນອື່ນຈະຢູ່ໃນລຳດັບຊັ້ນທາງສັງຄົມທີ່ຕໍ່າກວ່າ. TPE ອາດຈະເປັນການຂະຫຍາຍຂອງກົນໄກປົກປ້ອງສະຖານະພາບນີ້.
ການຄາດການໄພຂົ່ມຂູ່: ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ຄາດການວ່າຄົນອື່ນໃນກຸ່ມຂອງພວກເຂົາອາດຈະມີປະຕິກິລິຍາແນວໃດຕໍ່ໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ—ລວມທັງອິດທິພົນ "ການຊັກຊວນ" ຈາກກຸ່ມຄູ່ແຂ່ງ—ສາມາດກຽມຍຸດທະສາດການປ້ອງກັນໄດ້ດີກວ່າ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ຢູ່ Iwo Jima ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນພຶດຕິກຳການຄາດການໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງບັນພະບຸລຸດນີ້.
ການຄຸ້ມຄອງກຸ່ມປະສົມ: ການຮັບຮູ້ວ່າຄົນອື່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ອິດທິພົນຫຼາຍກວ່າ ອາດຈະຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ນຳບັນພະບຸລຸດຈັດການນະໂຍບາຍດ້ານກຸ່ມ ແລະ ຮັກສາການຄວບຄຸມໄດ້. ແຮງກະຕຸ້ນແບບພໍ່ປົກຄອງລູກ "ຂ້ອຍຕ້ອງປົກປ້ອງຄົນອື່ນທີ່ອ່ອນແອ" ທີ່ເຫັນໄດ້ໃນການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງນະໂຍບາຍດ້ານນີ້.
ການອະນຸລັກພະລັງງານຜ່ານວິທີລັດທາງຄວາມຄິດ (Heuristics): ສະໝອງປະຢັດພະລັງງານໂດຍການນຳໃຊ້ຕົວແບບທີ່ງ່າຍດາຍຂອງ "ຄົນອື່ນ." ແທນທີ່ຈະປະເມີນຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ຂອງແຕ່ລະຄົນເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ພວກເຮົານຳໃຊ້ໂຄງສ້າງທົ່ວໄປ: "ຜູ້ຊົມມວນຊົນແມ່ນບໍ່ມີການຕອບໂຕ້ ແລະ ຫຼອກງ່າຍ." ວິທີລັດນີ້ມີປະສິດທິພາບໃນກຸ່ມນ້ອຍໆ ແລະ ຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງຜິດປົກກະຕິໃນສັງຄົມມວນຊົນ.
ການສ້າງຄວາມເປັນຈິງທີ່ຮັບໃຊ້ຕົນເອງ: ການຮັກສາຄວາມໝັ້ນໃຈໃນການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ—ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີເຫດຜົນກໍຕາມ—ອາດຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການຕັດສິນໃຈເດັດຂາດ ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມສົງໄສໃນຕົວເອງທີ່ເຮັດໃຫ້ເປັນອຳມະພາດ.
ອະຄະຕິນີ້ມັກຈະເປັນຄຸນສົມບັດທີ່ກາຍເປັນຂໍ້ບົກພ່ອງ: ສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນການປັບຕົວສຳລັບການນຳທາງທາງສັງຄົມກຸ່ມນ້ອຍ ໄດ້ກາຍເປັນບັນຫາໃນສະພາບແວດລ້ອມສື່ມວນຊົນ ບ່ອນທີ່ການຕັດສິນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ "ຄົນອື່ນ" ຖືກນຳໃຊ້ກັບຄົນແປກໜ້າຫຼາຍລ້ານຄົນ.
4. ອະຄະຕິນີ້ສະແດງອອກແນວໃດ
4.1. ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
- ການສົນທະນາກ່ຽວກັບສື່: "ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເບິ່ງໂຄສະນາ, ແຕ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຖືກໝູນໃຊ້ໄດ້ງ່າຍຫຼາຍ"
- ປະຕິກິລິຍາຕໍ່ເນື້ອຫາໄວຣັລ: ການເຊື່ອວ່າຂ່າວປອມ ຫຼື ເລື່ອງລາວທີ່ຕື່ນເຕັ້ນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທຸກຄົນຍົກເວັ້ນແວດລົງສັງຄົມຂອງຕົນເອງ
- ການຕັດສິນໃຈໃນການລ້ຽງລູກ: ການຈຳກັດການເຂົ້າເຖິງສື່ຂອງເດັກນ້ອຍ ໃນຂະນະທີ່ເຊື່ອວ່າຕົນເອງບໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນ
- ພຶດຕິກຳທາງສື່ສັງຄົມ: ສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນຖືກ "ລ້າງສະໝອງ" ໂດຍເນື້ອຫາອັນກໍຣິທຶມ ໃນຂະນະທີ່ພິຈາລະນາວ່າໜ້າຟີດຂອງຕົນເອງໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ເປັນປະໂຫຍດ
- ທາງເລືອກຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ: ເຊື່ອວ່າທ່ານຊື້ສິນຄ້າໂດຍອີງໃສ່ການປະເມີນແບບມີເຫດຜົນ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຖືກຊັກຈູງໂດຍການຕະຫຼາດ
- ການນິນທາ ແລະ ການສົນທະນາຂ່າວ: "ຜູ້ຄົນຈະເຊື່ອທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຂົາອ່ານທາງອິນເຕີເນັດ"
4.2. ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ
- ນະໂຍບາຍດ້ານການປະຊຸມ: ສົມມຸດວ່າເພື່ອນຮ່ວມງານຖືກຊັກຈູງໂດຍການນຳສະເໜີທີ່ໂນ້ມນ້າວໃຈ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານເບິ່ງທະລຸວາທະສິນນັ້ນ
- ການຕັດສິນໃຈທາງນະໂຍບາຍ: ການສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດເນື້ອຫາໃນບ່ອນເຮັດວຽກເພື່ອປົກປ້ອງພະນັກງານທີ່ "ຫຼອກງ່າຍ"
- ຄວາມລັບຂອງຄູ່ແຂ່ງ: ການປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າການຕະຫຼາດຂອງຄູ່ແຂ່ງຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ລູກຄ້າແນວໃດ
- ການສື່ສານພາຍໃນ: ຜູ້ບໍລິຫານເຊື່ອວ່າພະນັກງານຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການ "ປົກປ້ອງ" ຈາກຂໍ້ມູນບາງຢ່າງ
- ການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ການພັດທະນາ: ການອອກແບບໂຄງການສື່ສານໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານວ່າຄົນອື່ນຕ້ອງການການສຶກສາກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ
- ການສື່ສານຂອງຜູ້ນຳ: ການສ້າງຂໍ້ຄວາມໂດຍອີງໃສ່ຄວາມອ່ອນແອທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຂອງກຳລັງແຮງງານ ແທນທີ່ຈະເປັນທັດສະນະຄະຕິຕົວຈິງ
4.3. ໃນທຸລະກິດ ແລະ ການຕະຫຼາດ
ວິທີທີ່ບໍລິສັດຂູດຮີດອະຄະຕິນີ້:
- ການເຮັດໃຫ້ຄວາມຕ້ານທານອ່ອນລົງ: ເນື່ອງຈາກຜູ້ບໍລິໂພກເຊື່ອວ່າ "ໂຄສະນາໄດ້ຜົນກັບຄົນອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍ," ພວກເຂົາຈຶ່ງຫຼຸດການປ້ອງກັນທາງປັນຍາລົງ, ປ່ອຍໃຫ້ຂໍ້ຄວາມເຈາະເຂົ້າໄປຜ່ານເສັ້ນທາງອ້ອມ
- ການໝູນໃຊ້ຫຼັກຖານທາງສັງຄົມ: ການໃຊ້ຄຳຢັ້ງຢືນ ແລະ ຂໍ້ຄວາມ "ຄົນຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ປ່ຽນມາໃຊ້" ກະຕຸ້ນ TPE—ຜູ້ບໍລິໂພກຮັບຮູ້ເຖິງອິດທິພົນຕໍ່ "ຝູງຊົນ" ແລະ ເຮັດຕາມເພື່ອໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບບັນທັດຖານ
- ການສ້າງແບຣນສິນຄ້າຫຼູຫຼາ: ມູນຄ່າຂອງສິນຄ້າຫຼູຫຼາເກືອບທັງໝົດໄດ້ມາຈາກ TPE. ຜູ້ຊື້ຮູ້ວ່າໂມງ Rolex ເຮັດວຽກຄືກັບໂມງລາຄາຖືກ (ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີໜຶ່ງຕໍ່າ), ແຕ່ຊື້ມັນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າມັນຈະມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຄົນອື່ນ (ຄວາມອິດສາ, ການຮັບຮູ້ສະຖານະພາບ)
- ພາສາການຕະຫຼາດບຸກຄົນທີສາມ: ໂຄສະນາທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃຊ້ "ພາສາບຸກຄົນທີສາມ"—ແທນທີ່ຈະເປັນ "ທ່ານຕ້ອງການສິ່ງນີ້," ພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຄົນອື່ນທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນ, ເຊິ່ງໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບເປັນການຊັກຈູງຜູ້ຊົມທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາພຽງແຕ່ສັງເກດເຫັນຄົນອື່ນຖືກຊັກຈູງ
4.4. ໃນການເມືອງ ແລະ ສື່ມວນຊົນ
ກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence): ຖ້າບຸກຄົນເຊື່ອວ່າສື່ມວນຊົນປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການຊັກຈູງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ໄປສູ່ທັດສະນະທີ່ກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຂົາຈະຢ້ານການຖືກໂດດດ່ຽວທາງສັງຄົມ ແລະ ເຊັນເຊີຕົນເອງ. ຄວາມຄິດເຫັນ "ສ່ວນໃຫຍ່" ຕົວຈິງແລ້ວອາດຈະເປັນຄົນສ່ວນໜ້ອຍທີ່ຄອບງຳ ເພາະວ່າຝ່າຍຄ້ານເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມີຈຳນວນໜ້ອຍກວ່າ.
ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດ: ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງມັກຈະບໍ່ລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ຜູ້ສະໝັກທີ່ຕົນເອງມັກ ແຕ່ລົງໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕົນຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ (ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການຖືກເລືອກ). ການຕັດສິນໃຈນີ້ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງໜັກຈາກ TPE; ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງເບິ່ງການລາຍງານຂ່າວຂອງສື່, ສົມມຸດວ່າມັນຈະຊັກຈູງ "ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງທົ່ວໄປ," ແລະ ປັບປ່ຽນການລົງຄະແນນສຽງຂອງພວກເຂົາຕາມນັ້ນ.
ການສະໜັບສະໜູນການອອກກົດລະບຽບ: ຄວາມຕ້ອງການໃຫ້ມີການຄວບຄຸມອິນເຕີເນັດ ແລະ ສື່ ແມ່ນຂັບເຄື່ອນໂດຍຜູ້ໃຊ້ທີ່ສະໜັບສະໜູນໃຫ້ອັນກໍຣິທຶມເຊັນເຊີ "ຂໍ້ມູນທີ່ຜິດ" ບໍ່ແມ່ນເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງ, ແຕ່ເພື່ອປົກປ້ອງ "ຄົນອື່ນ" ທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າກຳລັງຖືກເຮັດໃຫ້ຫົວຮຸນແຮງ.
ການແບ່ງຂົ້ວທາງການເມືອງ: ຜູ້ສະໜັບສະໜູນແຕ່ລະຝ່າຍເຊື່ອວ່າສື່ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມກຳລັງ "ລ້າງສະໝອງ" ອີກຝ່າຍໜຶ່ງ, ເປັນການໃຫ້ຄວາມຊອບທຳແກ່ການໂຄສະນາຕອບໂຕ້ທີ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ ແລະ ມອງວ່າການປະນີປະນອມແມ່ນການຍອມຈຳນົນຕໍ່ມວນຊົນທີ່ຖືກໝູນໃຊ້.
4.5. ໃນການດູແລສຸຂະພາບ
ພຶດຕິກຳຕື່ນຕົກໃຈໃນວິກິດການດ້ານສຸຂະພາບ: ໃນໄລຍະຄວາມຕື່ນຕົກໃຈກ່ຽວກັບໄຂ້ຫວັດນົກໃນໄຕ້ຫວັນ, ຜູ້ຄົນຮັບຮູ້ວ່າລາຍງານຂ່າວຈະເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຕື່ນຕົກໃຈ. ຍ້ອນຢ້ານຄວາມຕື່ນຕົກໃຈນີ້ (ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຢ້ານໄຂ້ຫວັດໃຫຍ່ເອງ), ບຸກຄົນຈຶ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໃນພຶດຕິກຳການຕື່ນຕົກໃຈ "ລ່ວງໜ້າ"—ການກັກຕຸນຢາ Tamiflu ແລະ ໜ້າກາກ. ການຂາດແຄນບໍ່ໄດ້ເກີດຈາກໄວຣັສ ແຕ່ເກີດຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຄົນອື່ນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການຂາດແຄນ.
COVID-19 ແລະ ຂໍ້ມູນທີ່ຜິດ: ຜູ້ໃຊ້ສື່ສັງຄົມຮັບຮູ້ວ່າຄົນອື່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວສູງຕໍ່ຂໍ້ມູນທາງການແພດທີ່ຜິດພາດ, ນຳໄປສູ່ "ການແກ້ໄຂ"—ການກວດສອບຂໍ້ເທັດຈິງຢ່າງຈິງຈັງ ຫຼື ການປະຈານ "ຄົນອື່ນ" ທາງອິນເຕີເນັດ—ຊຶ່ງປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ເກີດການແບ່ງຂົ້ວຂອງການສົນທະນາດ້ານສຸຂະພາບ.
ການໂຄສະນາດ້ານສຸຂະພາບ: ການໂຄສະນາທີ່ເນັ້ນໃສ່ພຶດຕິກຳທີ່ບໍ່ດີທີ່ແຜ່ຫຼາຍ (ເຊັ່ນ: "ໄວລຸ້ນຫຼາຍຄົນກຳລັງດູດຢາສູບໄຟຟ້າ") ອາດຈະເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນເລື່ອງປົກກະຕິໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈຜ່ານ TPE—ຖ້າໄວລຸ້ນເຊື່ອວ່າ "ຄົນອື່ນໆທຸກຄົນກຳລັງດູດຢາສູບໄຟຟ້າ," ພວກເຂົາກໍອາດຈະດູດເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າກັບໝູ່. "ຜົນກະທົບແບບບູມເມີແຮງ" ນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງຢ່າງລະມັດລະວັງ.
ນະໂຍບາຍດ້ານລະຫວ່າງຄົນເຈັບ-ທ່ານໝໍ: ຄົນເຈັບອາດຈະເຊື່ອວ່າຄົນເຈັບຄົນອື່ນຖືກຊັກຈູງໄດ້ງ່າຍໂດຍການໂຄສະນາຢາ ໃນຂະນະທີ່ພິຈາລະນາຄວາມມັກໃນການປິ່ນປົວຂອງຕົນເອງວ່າສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງແທ້ຈິງ.
4.6. ໃນການເງິນ ແລະ ການລົງທຶນ
ການຂາຍຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ: ນັກລົງທຶນຂາຍຮຸ້ນຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈໂດຍອີງໃສ່ຂ່າວທີ່ພວກເຂົາເອງເຫັນວ່າບໍ່ໜ້າເຊື່ອຖື ເພາະວ່າພວກເຂົາຄາດການວ່າ "ນັກລົງທຶນຄົນອື່ນໆ" ຈະຕົກໃຈ ແລະ ຂາຍກ່ອນ. ການຫຼຸດລົງຂອງຕະຫຼາດກາຍເປັນຄຳທຳນາຍທີ່ເປັນຈິງດ້ວຍຕົວມັນເອງ.
ພຶດຕິກຳຟອງສະບູ: ນັກລົງທຶນອາດຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນຟອງສະບູຂອງຕະຫຼາດ ໃນຂະນະທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາສາມາດອອກມາກ່ອນທີ່ "ມວນຊົນທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ" ຈະຕື່ນຕົກໃຈ, ນຳໄປສູ່ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການກຳນົດເວລາທີ່ຮ້າຍແຮງ.
ການວິເຄາະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕະຫຼາດ: ນັກເທຣດປະເມີນສູງເກີນໄປວ່າສື່ການເງິນຈະຂັບເຄື່ອນ "ນັກລົງທຶນລາຍຍ່ອຍ" ໄດ້ຫຼາຍປານໃດ ໃນຂະນະທີ່ພິຈາລະນາການວິເຄາະຂອງຕົນເອງວ່າມີພູມຄຸ້ມກັນຕໍ່ອິດທິພົນດັ່ງກ່າວ.
ການຕະຫຼາດຜະລິດຕະພັນທາງການເງິນ: ທີ່ປຶກສາທາງການເງິນອາດຈະໃຊ້ຂໍ້ຄວາມທີ່ອີງໃສ່ຄວາມຢ້ານກົວ ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່" ເຮັດຜິດພາດ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນການກະທຳທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍ TPE.
5. ກໍລະນີສຶກສາໃນໂລກຕົວຈິງ
ກໍລະນີສຶກສາ 1: ໃບປິວໂຄສະນາຊວນເຊື່ອ Iwo Jima (1945)
- ສະພາບການ: ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2, ກອງທັບຍີ່ປຸ່ນໄດ້ແຈກຢາຍໃບປິວໂຄສະນາຊວນເຊື່ອແນໃສ່ທະຫານອາເມລິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາທີ່ Iwo Jima, ໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນວ່າຍີ່ປຸ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງກັບຄົນຜິວດຳອາເມລິກາ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຂົາໜີທັບ.
- ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ: ໃບປິວເກືອບບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ກຸ່ມເປົ້າໝາຍທີ່ຕັ້ງໄວ້—ບໍ່ມີຫຼັກຖານຂອງການໜີທັບ ຫຼື ການສູນເສຍຂວັນກຳລັງໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນໝູ່ທະຫານອາເມລິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາ.
- ອະຄະຕິທີ່ເຮັດວຽກ: ນາຍທະຫານຜິວຂາວທີ່ບັງຄັບບັນຊາໜ່ວຍງານເຫຼົ່ານີ້ຮັບຮູ້ວ່າໃບປິວມີການຊັກຊວນສູງ ແລະ ເປັນອັນຕະລາຍ. "ບຸກຄົນທີສາມ" ເຫຼົ່ານີ້ໃນສາມຫຼ່ຽມການສື່ສານ ໄດ້ຄາດການເຖິງອິດທິພົນທີ່ບໍ່ມີຢູ່ຈິງ.
- ຜົນສະທ້ອນ: ນາຍທະຫານໄດ້ຖອນທະຫານ ແລະ ປ່ຽນແປງຕາຕະລາງການປະຕິບັດການເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກຂໍ້ຄວາມ. ປະຕິບັດການທາງທະຫານຖືກລົບກວນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຜົນກະທົບໂດຍກົງຂອງການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອ, ແຕ່ຍ້ອນການປະເມີນຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນສູງເກີນໄປຂອງນາຍທະຫານ.
- ບົດຮຽນທີ່ໄດ້ຮັບ: ສື່ມວນຊົນສາມາດບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງມັນຜ່ານ "ອິດທິພົນຂອງອິດທິພົນທີ່ຖືກສົມມຸດ"—ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ຄາດການຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນ, ແທນທີ່ຈະເປັນເປົ້າໝາຍຕົວຈິງ.
ກໍລະນີສຶກສາ 2: ຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຂ່າວປອມ (2016-ປັດຈຸບັນ)
- ສະພາບການ: ການແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງຂໍ້ມູນທີ່ຜິດໃນສື່ສັງຄົມພາຍຫຼັງການເລືອກຕັ້ງຂອງສະຫະລັດໃນປີ 2016 ແລະ ສືບຕໍ່ຜ່ານເຫດການທາງການເມືອງຕໍ່ໆມາ.
- ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ: ການສຳຫຼວດສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງສະໝໍ່າສະເໝີວ່າຫຼາຍກວ່າ 80% ຂອງຜູ້ໃຊ້ອິນເຕີເນັດມີຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງໃນການຈັບຜິດຂ່າວປອມ, ແຕ່ຜູ້ໃຊ້ດຽວກັນນັ້ນເຊື່ອວ່າຂ່າວປອມກຳລັງສ້າງ "ຄວາມສັບສົນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ" ໃຫ້ກັບຄົນອື່ນໆໃນປະເທດ.
- ອະຄະຕິທີ່ເຮັດວຽກ: ຕາມຫຼັກຄະນິດສາດແລ້ວ, ທຸກຄົນບໍ່ສາມາດສະຫຼາດກວ່າຄົນອື່ນໆທຸກຄົນໄດ້. ແຕ່ລະຄົນນຳໃຊ້ TPE, ໂດຍເຊື່ອວ່າຕົນເອງມີພູມຄຸ້ມກັນ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນອ່ອນແອ.
- ຜົນສະທ້ອນ: ຊ່ອງຫວ່າງນີ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກີດຄວາມຕ້ອງການຄວບຄຸມອິນເຕີເນັດ. ຜູ້ໃຊ້ສະໜັບສະໜູນການກັ່ນຕອງເນື້ອຫາບໍ່ແມ່ນເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງ ແຕ່ເພື່ອປົກປ້ອງ "ຄົນອື່ນ" ທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າກຳລັງຖືກເຮັດໃຫ້ຫົວຮຸນແຮງ. ນີ້ເປັນການໃຫ້ອຳນາດແກ່ບໍລິສັດເທັກໂນໂລຢີ ແລະ ລັດຖະບານ ໃນການຄັດເລືອກຂໍ້ມູນ ໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານທີ່ວ່າຜູ້ໃຊ້ບໍ່ມີຄວາມສາມາດ.
- ບົດຮຽນທີ່ໄດ້ຮັບ: TPE ສາມາດໃຫ້ຄວາມຊອບທຳແກ່ການແຊກແຊງຂະໜາດໃຫຍ່ ໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບສົມມຸດຕິຖານຕໍ່ປະຊາກອນທີ່ອ່ອນແອທີ່ຖືກສົມມຸດຂຶ້ນມາ, ເຊິ່ງມີຜົນສະທ້ອນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ເສລີພາບໃນການສະແດງອອກ.
ຕົວຢ່າງທາງປະຫວັດສາດ: ການອອກອາກາດ "War of the Worlds" (1938)
ໃນຄືນວັນຮາໂລວີນ ປີ 1938, Orson Welles ໄດ້ອອກອາກາດລະຄອນວິທະຍຸທີ່ສົມຈິງກ່ຽວກັບການບຸກລຸກຂອງຊາວດາວອັງຄານ. ກົງກັນຂ້າມກັບນິທານຍອດນິຍົມ, ບໍ່ມີຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງມວນຊົນໃນທົ່ວປະເທດ—ຜູ້ຟັງສ່ວນໃຫຍ່ຮູ້ວ່າມັນເປັນເລື່ອງແຕ່ງ ຫຼື ປ່ຽນຊ່ອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອຸດສາຫະກຳໜັງສືພິມ (ຄູ່ແຂ່ງຂອງວິທະຍຸ) ໄດ້ລາຍງານຂ່າວກ່ຽວກັບຄວາມຕື່ນຕົກໃຈນີ້ເກີນຄວາມຈິງ.
"ຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ" ໄດ້ກາຍເປັນຈິງໃນຈິນຕະນາການຂອງປະຊາຊົນ ເພາະວ່າຜູ້ຄົນເຊື່ອລາຍງານທີ່ວ່າ "ຄົນອື່ນ" ໄດ້ຕື່ນຕົກໃຈ. ຄວາມເຊື່ອນີ້ນຳໄປສູ່ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄະນະກຳມະການສື່ສານຂອງລັດຖະບານກາງຄວບຄຸມວິທະຍຸ. ກົດລະບຽບບໍ່ໄດ້ຖືກຜ່ານຍ້ອນວ່າຄະນະກຳມະການຢ້ານຊາວດາວອັງຄານ; ພວກມັນຖືກຜ່ານຍ້ອນວ່າຄະນະກຳມະການ (ແລະ ປະຊາຊົນ) ເຊື່ອວ່າຜູ້ຊົມມວນຊົນຫຼອກງ່າຍເກີນໄປທີ່ຈະຮັບມືກັບລະຄອນທີ່ສົມຈິງໄດ້.
ມໍລະດົກຂອງການອອກອາກາດນີ້ແມ່ນສະພາບແວດລ້ອມການຄຸ້ມຄອງທີ່ສ້າງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ—ກົດລະບຽບທີ່ອອກແບບມາເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນທີ່ອ່ອນແອໃນຈິນຕະນາການ ຈາກເນື້ອຫາທີ່ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາມີຄວາມສາມາດພຽງພໍທີ່ຈະຮັບມືໄດ້.
6. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງອະຄະຕິນີ້
6.1. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສ່ວນຕົວ
- ຄວາມສຳພັນທີ່ເສຍຫາຍ: ການດູຖູກໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ຄອບຄົວທີ່ຖືກສົມມຸດວ່າ "ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່" ຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ
- ພາດການຮູ້ຈັກຕົນເອງ: ຈຸດບອດກ່ຽວກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນເອງ ເປັນການກີດຂວາງການພັດທະນາຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ທີ່ແທ້ຈິງ
- ການຖືກໂດດດ່ຽວທາງສັງຄົມ: ການເຊັນເຊີຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົນເອງ ເນື່ອງຈາກຄວາມເຊື່ອ (ທີ່ຜິດ) ວ່າສື່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຕໍ່ຕ້ານທັດສະນະຂອງຕົນ
- ຄວາມກັງວົນທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ: ການເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ສື່ມວນຊົນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນທີ່ຮັກ ແລະ ສັງຄົມ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈຜົນກະທົບຈາກການບໍລິໂພກຂອງຕົນເອງ
- ການຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ດີ: ການກະທຳໂດຍອີງໃສ່ການຮັບຮູ້ພຶດຕິກຳຂອງຄົນອື່ນ ແທນທີ່ຈະເປັນຂໍ້ມູນຕົວຈິງ
6.2. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທາງວິຊາຊີບ
- ຄວາມຜິດພາດທາງຍຸດທະສາດ: ການຕັດສິນໃຈທາງທຸລະກິດໂດຍອີງໃສ່ການປະເມີນຜົນກະທົບຂອງສື່ມວນຊົນຕໍ່ລູກຄ້າ ຫຼື ຄູ່ແຂ່ງທີ່ສູງເກີນໄປ
- ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການສື່ສານ: ການອອກແບບຂໍ້ຄວາມສຳລັບ "ຜູ້ຊົມທີ່ຫຼອກງ່າຍ" ທີ່ຖືກສົມມຸດຂຶ້ນມາ ແທນທີ່ຈະເປັນຜູ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງຕົວຈິງ
- ການຈັດສັນຊັບພະຍາກອນທີ່ຜິດພາດ: ການລົງທຶນໃນການຕອບໂຕ້ອິດທິພົນຂອງສື່ມວນຊົນທີ່ຖືກຮັບຮູ້ ເຊິ່ງບໍ່ມີຢູ່ຈິງ
- ຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ຊື່ສຽງ: ຖືກມອງວ່າເປັນຄົນດູຖູກ ຫຼື ມັກວາງອຳນາດເໜືອເພື່ອນຮ່ວມງານ, ພະນັກງານ, ຫຼື ລູກຄ້າ
- ພາດໂອກາດ: ລົ້ມເຫຼວໃນການໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກສື່ຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ ເພາະການປະເມີນອິດທິພົນທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍຂອງມັນຕໍ່າເກີນໄປ
6.3. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຕໍ່ສັງຄົມ
ການເຊາະເຈື່ອນຂອງເສລີພາບໃນການສະແດງອອກ: ນັກວິຊາການດ້ານກົດໝາຍ Clay Calvert ໂຕ້ແຍ້ງວ່າ TPE ທຳລາຍສິດທິໃນການປັບປຸງລັດຖະທຳມະນູນຄັ້ງທີ 1 (First Amendment). ກົດໝາຍກ່ຽວກັບຄວາມລາມົກອານາຈານ ແລະ ການເຊັນເຊີຫຼາຍສະບັບຖືກຜ່ານ ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນມີອັນຕະລາຍທີ່ພິສູດໄດ້, ແຕ່ຍ້ອນສະມາຊິກສະພາ ແລະ ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງປະຕິບັດຕາມຄວາມຢ້ານກົວຂອງ "ບຸກຄົນທີສາມ" ຕໍ່ມວນຊົນທີ່ອ່ອນແອໃນຈິນຕະນາການ. ສິ່ງນີ້ສ້າງກອບທາງກົດໝາຍທີ່ອີງໃສ່ທັດສະນະທີ່ດູຖູກພົນລະເມືອງ.
ການບິດເບືອນທາງປະຊາທິປະໄຕ: ກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence) ໝາຍຄວາມວ່າຄວາມຄິດເຫັນຂອງຄົນສ່ວນໜ້ອຍອາດຈະຄອບງຳ ເພາະວ່າຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຊັນເຊີຕົນເອງ ໂດຍເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມີຈຳນວນໜ້ອຍກວ່າ. ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດບິດເບືອນຜົນການເລືອກຕັ້ງ ເນື່ອງຈາກຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງຕອບສະໜອງຕໍ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນທີ່ຖືກຮັບຮູ້—ບໍ່ແມ່ນຕົວຈິງ.
ການຂະຫຍາຍວິກິດການ: ການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ ແລະ ການກັກຕຸນໃນຊ່ວງເວລາສຸກເສີນ ບໍ່ໄດ້ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍຄວາມຢ້ານກົວສ່ວນບຸກຄົນ ແຕ່ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍການຄາດການເຖິງຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງຄົນອື່ນ. ສິ່ງນີ້ສ້າງຄວາມຂາດແຄນທີ່ຜູ້ຄົນຢ້ານກົວຂຶ້ນມາເອງ.
ການແບ່ງຂົ້ວ: ແຕ່ລະຝ່າຍທາງການເມືອງເຊື່ອວ່າອີກຝ່າຍໜຶ່ງຖືກ "ລ້າງສະໝອງ" ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ການຕອບໂຕ້ທີ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນມີຄວາມຊອບທຳ ແລະ ເຮັດໃຫ້ການປະນີປະນອມເບິ່ງຄືກັບການຍອມຈຳນົນຕໍ່ມວນຊົນທີ່ຖືກໝູນໃຊ້.
6.4. ຜົນກະທົບທາງສະຖິຕິ
ຈາກການວິເຄາະອະພິມານທີ່ແນ່ນອນໂດຍ Paul, Salwen, ແລະ Dupagne (2000):
| ຕົວແປຄວບຄຸມ (Moderator Variable) | ຜົນການຄົ້ນພົບ | ການຕີຄວາມໝາຍ |
|---|---|---|
| ຂະໜາດຜົນກະທົບໂດຍລວມ | r = .50 | ຜົນກະທົບທີ່ແຂງແຮງ ແລະ ສະໝໍ່າສະເໝີໃນທົ່ວທຸກການສຶກສາ |
| ປະເພດກຸ່ມຕົວຢ່າງ | ນັກຮຽນ > ບໍ່ແມ່ນນັກຮຽນ | ຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນປັນຍາຊົນສະແດງໃຫ້ເຫັນຊ່ອງຫວ່າງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ |
| ຄວາມປາຖະໜາຂອງຂໍ້ຄວາມ | ລົບ > ບວກ | TPE ຈະແຮງກວ່າຫຼາຍສຳລັບຂໍ້ຄວາມທີ່ "ບໍ່ດີ" (ສື່ລາມົກ, ຄວາມຮຸນແຮງ) |
| ໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມ | ໄກ > ໃກ້ | ຊ່ອງຫວ່າງຈະກວ້າງຂຶ້ນເມື່ອກຸ່ມປຽບທຽບມີຄວາມເປັນນາມມະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ |
| ອະຄະຕິຂອງແຫຼ່ງທີ່ມາ | ມີອະຄະຕິ > ເປັນກາງ | ຂໍ້ຄວາມຈາກແຫຼ່ງທີ່ຮັບຮູ້ວ່າມີອະຄະຕິສ້າງ TPEs ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ |
7. ຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຊື່ອງໄວ້
ເຖິງວ່າຈະມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍກໍຕາມ, TPE ອາດຈະຮັບໃຊ້ໜ້າທີ່ການປັບຕົວບາງຢ່າງ:
ຄວາມສົງໄສເພື່ອປ້ອງກັນ: ລະດັບຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງສື່ຕໍ່ຕົນເອງອາດຈະປົກປ້ອງຈາກການຖືກໝູນໃຊ້ຕົວຈິງ. ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ຖືກຊັກຈູງໄດ້ງ່າຍ" ສາມາດເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຄຳທຳນາຍທີ່ເປັນຈິງດ້ວຍຕົວມັນເອງ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການປະເມີນທີ່ວິພາກວິຈານຫຼາຍຂຶ້ນ.
ການຕິດຕາມທາງສັງຄົມ: ການຄາດການວ່າສື່ມວນຊົນອາດຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ພຶດຕິກຳຂອງກຸ່ມແນວໃດ—ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກປະເມີນສູງເກີນໄປກໍຕາມ—ອາດຈະຊ່ວຍໃນການກະກຽມ ແລະ ການວາງແຜນ. ຜູ້ນຳທີ່ພິຈາລະນາປະຕິກິລິຍາທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນຂອງຜູ້ຊົມ (ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເວົ້າເກີນຈິງກໍຕາມ) ອາດຈະກຽມພ້ອມຫຼາຍກວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດ.
ແຮງຈູງໃຈສຳລັບຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່: ການເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນອ່ອນແອອາດຈະເປັນແຮງຈູງໃຈໃນການສອນທັກສະຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍ ຫຼື ບຸກຄົນທີ່ມີປະສົບການໜ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າແຮງຈູງໃຈດັ່ງກ່າວຈະມີລັກສະນະດູຖູກໜ້ອຍໜຶ່ງກໍຕາມ.
ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ດ້ານກົດລະບຽບ: ເນື້ອຫາສື່ມວນຊົນບາງຢ່າງສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ໂດຍສະເພາະສຳລັບປະຊາກອນທີ່ອ່ອນແອ. TPE ອາດຈະສ້າງຄວາມລະມັດລະວັງທີ່ເປັນປະໂຫຍດກ່ຽວກັບເນື້ອຫາສຳລັບເດັກນ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວາກົນໄກຈະບໍ່ຖືກປັບທຽບຢ່າງສົມບູນກໍຕາມ.
ການຮັກສາຕົວຕົນ: ການຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເປັນເອກະລາດສ່ວນບຸກຄົນ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຄິດຢ່າງມີເຫດຜົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນພາບລວງຕາໜ້ອຍໜຶ່ງ, ແຕ່ກໍອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທາງຈິດຕະວິທະຍາສຳລັບຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງ ແລະ ການກະທຳທີ່ຖືກກະຕຸ້ນ.
ກຸນແຈສຳຄັນແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າ TPE ເປັນແນວໂນ້ມທີ່ຈະຕ້ອງປັບທຽບ ແທນທີ່ຈະເປັນການຮັບຮູ້ເພື່ອຍອມຮັບ ຫຼື ປະຕິເສດແບບງ່າຍໆ. ການຄາດການຜົນກະທົບຂອງສື່ບາງຢ່າງຕໍ່ຄົນອື່ນແມ່ນສົມເຫດສົມຜົນ; ແຕ່ການປະເມີນສູງເກີນໄປຢ່າງເປັນລະບົບແມ່ນເປັນບັນຫາ.
8. ການປະເມີນຕົນເອງ: ທ່ານມີອະຄະຕິນີ້ຫຼືບໍ່?
8.1. ລາຍການກວດສອບສັນຍານເຕືອນ
- ຂ້ອຍມັກຈະຄິດວ່າ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຖືກໝູນໃຊ້ໄດ້ງ່າຍໂດຍການໂຄສະນາ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນ"
- ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຂ່າວປອມເປັນບັນຫາຮ້າຍແຮງທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ "ຄົນອື່ນ" ແຕ່ຂ້ອຍເກັ່ງໃນການຈັບຜິດມັນ
- ຂ້ອຍສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດເນື້ອຫາຕົ້ນຕໍແມ່ນເພື່ອປົກປ້ອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນຕົວຂ້ອຍເອງ
- ຂ້ອຍສົມມຸດວ່າຄົນທີ່ບໍ່ເຫັນດີກັບຂ້ອຍທາງການເມືອງໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ທີ່ມີອະຄະຕິ
- ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າເດັກນ້ອຍ/ໄວລຸ້ນ/ຜູ້ສູງອາຍຸມີຄວາມອ່ອນແອເປັນພິເສດຕໍ່ສື່ໃນແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເປັນ
- ຂ້ອຍຕັດສິນໃຈຊື້ສິນຄ້າຢ່າງ "ມີເຫດຜົນ" ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຊື້ສິ່ງຂອງຍ້ອນການຕະຫຼາດ
- ຂ້ອຍຄິດວ່າສື່ສັງຄົມເປັນອັນຕະລາຍ—ສຳລັບຜູ້ໃຊ້ອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນສຳລັບຂ້ອຍ
- ຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນແປງພຶດຕິກຳລ່ວງໜ້າໂດຍຄາດການວ່າຄົນອື່ນຈະມີປະຕິກິລິຍາແນວໃດຕໍ່ສື່ (ເຊັ່ນ: ການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ)
- ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ "ຄົນທົ່ວໄປ" ມີຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ໜ້ອຍກວ່າແວດລົງສັງຄົມຂອງຂ້ອຍ
- ຂ້ອຍໄດ້ເຊັນເຊີຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົນເອງ ເພາະຂ້ອຍຄິດວ່າສື່ມວນຊົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່" ຫັນມາຕໍ່ຕ້ານທັດສະນະຂອງຂ້ອຍ
ການໃຫ້ຄະແນນ:
- ກວດເບິ່ງ 0-2 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງຕໍ່າ
- ກວດເບິ່ງ 3-5 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງປານກາງ
- ກວດເບິ່ງ 6-8 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງສູງ
- ກວດເບິ່ງ 9-10 ຂໍ້: ຄວາມສ່ຽງສູງຫຼາຍ
ໝາຍເຫດ: ເກືອບທຸກຄົນໄດ້ຄະແນນໃນລະດັບປານກາງຫາສູງ—ນັ້ນຄືຈຸດສຳຄັນ. TPE ແມ່ນເປັນສາກົນ.
8.2. ຄຳຖາມເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ
- ຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ທ່ານຍອມຮັບວ່າການໂຄສະນາມີອິດທິພົນຕໍ່ການຕັດສິນໃຈຊື້ຂອງທ່ານແມ່ນເມື່ອໃດ?
- ທ່ານບໍລິໂພກສື່ໃດແດ່ທີ່ທ່ານຖືວ່າ "ມີຄຸນນະພາບຕໍ່າ" ທີ່ທ່ານຢາກບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້?
- ທ່ານເຄີຍສົມມຸດຫຼືບໍ່ວ່າຄວາມຄິດເຫັນຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງມາຈາກ "ການຖືກລ້າງສະໝອງໂດຍສື່" ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຄິດເອກະລາດ?
- ເມື່ອທ່ານບໍ່ເຫັນດີກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງມວນຊົນ, ທ່ານຖືວ່າມັນເປັນການໝູນໃຊ້ຂອງສື່ມວນຊົນ ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືບໍ່?
- ເຄີຍມີໃຜແນະນຳວ່າທ່ານອາດຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ໃນແບບທີ່ທ່ານບໍ່ຮັບຮູ້ຫຼືບໍ່?
8.3. ສະຖານະການວິນິດໄສດ່ວນ
ສະຖານະການ: ຂ່າວໜຶ່ງກາຍເປັນໄວຣັລ ໂດຍອ້າງວ່າຜະລິດຕະພັນອາຫານທົ່ວໄປອາດຈະປົນເປື້ອນ. ທ່ານອ່ານຂ່າວນັ້ນ ແລະ ພົບວ່າມັນເວົ້າເກີນຈິງເລັກນ້ອຍ—ຄວາມສ່ຽງຕົວຈິງເບິ່ງຄືວ່າຕໍ່າ. ທ່ານຈະເຮັດແນວໃດຕໍ່ໄປ?
ທ່ານຈະຕອບສະໜອງແນວໃດ?
- A) ຟ້າວໄປຮ້ານກ່ອນທີ່ "ຄົນອື່ນໆ" ຈະຊື້ສິນຄ້ານັ້ນຈົນໝົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະບໍ່ເຊື່ອຂ່າວນັ້ນເປັນການສ່ວນຕົວກໍຕາມ → ຄວາມສ່ຽງສູງ (ກະທຳຕາມອິດທິພົນທີ່ສົມມຸດວ່າມີຕໍ່ຄົນອື່ນ)
- B) ໂພສໃນສື່ສັງຄົມເພື່ອເຕືອນຄົນອື່ນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ໂດຍກຳນົດຂອບເຂດວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່" ຈະຕອບສະໜອງຫຼາຍເກີນໄປ → ຄວາມສ່ຽງປານກາງ (ຍັງຄົງມຸ່ງເນັ້ນໃສ່ຄວາມອ່ອນແອຂອງຄົນອື່ນ)
- C) ຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບຜະລິດຕະພັນໂດຍອີງໃສ່ການປະເມີນຄວາມສ່ຽງຂອງທ່ານເອງເທົ່ານັ້ນ, ໂດຍບໍ່ສົນໃຈວ່າທ່ານຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະເຮັດຫຍັງ → ຄວາມສ່ຽງຕໍ່າ
9. ການລະບຸອະຄະຕິນີ້ໃນຄົນອື່ນ
9.1. ຕົວຊີ້ບອກທາງພຶດຕິກຳ
- ມັກສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ "ຜູ້ຄົນ" ຫຼື "ປະຊາຊົນ" ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ມວນຊົນ
- ສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດໂດຍເນັ້ນໃສ່ການປົກປ້ອງກຸ່ມທີ່ "ອ່ອນແອ" ເປັນຫຼັກ
- ການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ ຫຼື ການກັກຕຸນໂດຍອີງໃສ່ພຶດຕິກຳທີ່ຄາດການໄວ້ຂອງຄົນອື່ນ
- ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງມວນຊົນທີ່ຖືກຮັບຮູ້ ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຄິດເຫັນຕົວຈິງ
- ປະຕິເສດທັດສະນະທີ່ກົງກັນຂ້າມວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍສື່ມວນຊົນ ແທນທີ່ຈະເປັນສິ່ງທີ່ເຊື່ອຖືຢ່າງແທ້ຈິງ
- ຄຳອະທິບາຍໃນລັກສະນະດູຖູກກ່ຽວກັບວິທີທີ່ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່" ຄິດ
9.2. ສັນຍານເຕືອນໃນການສົນທະນາ
ວະລີທີ່ຜູ້ຄົນເວົ້າເມື່ອຢູ່ພາຍໃຕ້ອະຄະຕິນີ້:
- "ຂ້ອຍບໍ່ເບິ່ງໂຄສະນາ, ແຕ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຖືກໝູນໃຊ້ໄດ້ງ່າຍຫຼາຍ"
- "ບັນຫາຄືຄົນທົ່ວໄປບໍ່ສາມາດແຍກແຍະຂ່າວປອມຈາກຂ່າວຈິງໄດ້"
- "ຂ້ອຍລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ X ເພາະທຸກຄົນກໍຈະລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ X"
- "ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງຄວບຄຸມເນື້ອຫານີ້ ເພາະຜູ້ຄົນບໍ່ສະຫຼາດພໍທີ່ຈະຮັບມືກັບມັນ"
- "ລູກຂອງຄົນອື່ນຕິດໜ້າຈໍ, ແຕ່ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍແຕກຕ່າງອອກໄປ"
ປະເພດຂອງຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງທີ່ພວກເຂົາສ້າງຂຶ້ນ:
- ການໃຊ້ເຫດຜົນແບບພໍ່ປົກຄອງລູກກ່ຽວກັບການປົກປ້ອງ "ມວນຊົນ"
- ຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງສື່ມວນຊົນໂດຍບໍ່ມີຫຼັກຖານປະຈັກພະຍານ
- ການປະຕິເສດທັດສະນະທີ່ກົງກັນຂ້າມວ່າເປັນອາການຂອງການໝູນໃຊ້ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນ
ຄຳຖາມທີ່ພວກເຂົາຫຼີກເວັ້ນການຖາມ:
- "ຂ້ອຍອາດຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ມວນຊົນໃນແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮັບຮູ້ໄດ້ແນວໃດ?"
- "ມີຫຼັກຖານຫຍັງແດ່ທີ່ສະແດງວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບແບບນີ້ແທ້?"
9.3. ຕົວປຸກລະດົມຕາມສະຖານະການ
- ຄວາມຕື່ນຕົກໃຈກ່ຽວກັບສື່: ຂ່າວກ່ຽວກັບຂໍ້ມູນທີ່ຜິດ, ຄວາມຮຸນແຮງໃນສື່, ຫຼື ເນື້ອຫາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ
- ການໂຄສະນາຫາສຽງທາງການເມືອງ: ການເລືອກຕັ້ງທີ່ມີການແຂ່ງຂັນສູງ ແລະ ມີການລາຍງານຂ່າວຢ່າງກວ້າງຂວາງ
- ວິກິດການດ້ານສຸຂະພາບ: ໂລກລະບາດ ຫຼື ຄວາມຕື່ນຕົກໃຈທີ່ມີການລາຍງານຂ່າວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ
- ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທາງເສດຖະກິດ: ຄວາມຜັນຜວນຂອງຕະຫຼາດທີ່ມີການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງສື່ການເງິນຢ່າງກວ້າງຂວາງ
- ການສົນທະນາລະຫວ່າງລຸ້ນ: ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບວິທີທີ່ "ຄົນໜຸ່ມສາວ" ຫຼື "ຜູ້ສູງອາຍຸ" ບໍລິໂພກສື່
- ສະພາບແວດລ້ອມການແຂ່ງຂັນ: ສະຖານະການທີ່ການຕັດສິນໃຈຂອງຄົນອື່ນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບສ່ວນບຸກຄົນ
10. ຍຸດທະສາດການລົບລ້າງອະຄະຕິທາງຄວາມຄິດ (Cognitive Debiasing)
10.1. ເຕັກນິກແບບທັນທີ
- ຄຳຖາມສ່ອງແວ່ນ (The Mirror Question): ກ່ອນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່, ໃຫ້ຖາມວ່າ: "ຂ້ອຍເຄີຍໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກເນື້ອຫາທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໃນຕອນທຳອິດຫຼືບໍ່?"
- ການຮຽກຮ້ອງຫຼັກຖານ (Evidence Demand): ຖາມຕົວເອງວ່າ: "ຂ້ອຍມີຫຼັກຖານຕົວຈິງອັນໃດແດ່ທີ່ສະແດງວ່າຄົນອື່ນກຳລັງໄດ້ຮັບອິດທິພົນແບບນີ້?" ແຍກແຍະຄວາມຮັບຮູ້ອອກຈາກຂໍ້ມູນ.
- ການສະຫຼັບບົດບາດ (Role Reversal): ລອງຈິນຕະນາການເບິ່ງວ່າມັນຈະເປັນການດູຖູກພຽງໃດ ຖ້າມີຄົນສົມມຸດວ່າທັດສະນະຂອງເຈົ້າເປັນພຽງການໝູນໃຊ້ຂອງສື່. ນຳໃຊ້ມາດຕະຖານນັ້ນກັບການຕັດສິນຄົນອື່ນຂອງເຈົ້າ.
- ການກວດສອບອັດຕາພື້ນຖານ (Base Rate Check): ຈື່ໄວ້ວ່າຖ້າ 80% ຂອງຜູ້ຄົນຄິດວ່າພວກເຂົາເກັ່ງກວ່າຄົນທົ່ວໄປໃນການຈັບຜິດການໝູນໃຊ້ຂອງສື່, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ໃນຈຳນວນນັ້ນແມ່ນເຂົ້າໃຈຜິດ—ຊຶ່ງອາດລວມເຖິງຕົວເຈົ້າເອງນຳ.
- ການກວດສອບການກະທຳ (Action Audit): ກ່ອນທີ່ຈະກະທຳໃນສິ່ງທີ່ທ່ານຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະເຮັດ (ເຊັ່ນ: ການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ, ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດ), ໃຫ້ຖາມວ່າທ່ານກຳລັງຕອບສະໜອງຕໍ່ຄວາມເປັນຈິງ ຫຼື ຄວາມຮັບຮູ້.
10.2. ຍຸດທະສາດໄລຍະຍາວ
- ບັນທຶກປະຈຳວັນກ່ຽວກັບສື່ (Media diary): ຕິດຕາມການບໍລິໂພກສື່ຂອງຕົວທ່ານເອງ ແລະ ຜົນກະທົບຂອງມັນຕໍ່ທັດສະນະຄະຕິ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງທ່ານ. ສັງເກດເຫັນອິດທິພົນທີ່ທ່ານປະຕິເສດໃນຕອນທຳອິດ.
- ການບັນທຶກຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານ (Assumption logging): ເມື່ອທ່ານຈັບໄດ້ວ່າຕົວເອງກຳລັງສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່, ໃຫ້ຈົດມັນໄວ້. ທົບທວນຮູບແບບຕ່າງໆໃນໄລຍະເວລາໜຶ່ງ.
- ການປະຕິບັດຄວາມຖ່ອມຕົວທາງປັນຍາ (Intellectual humility practice): ຍອມຮັບຢ່າງເປັນປະຈຳໃນຂົງເຂດທີ່ທ່ານອາດຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່, ການໂຄສະນາ, ຫຼື ການຊັກຊວນ.
- ການສະແຫວງຫາທັດສະນະທີ່ຫຼາກຫຼາຍ: ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງໃຈກັບຄົນທີ່ມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງ. ຖາມກ່ຽວກັບເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາ ແທນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າມັນເກີດຈາກສື່.
- ການຄິດແບບສະຖິຕິ: ສຶກສາການຄົ້ນຄວ້າຕົວຈິງກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງສື່ມວນຊົນ ແທນທີ່ຈະອີງໃສ່ສັນຊາດຕະຍານ.
10.3. ການອອກແບບສະພາບແວດລ້ອມ
- ລຶບຕົວປຸກລະດົມຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ: ເຊົາຕິດຕາມ ຫຼື ປິດສຽງແຫຼ່ງທີ່ມາທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ທ່ານກະທຳຕາມພຶດຕິກຳທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຂອງຄົນອື່ນ
- ສ້າງໄລຍະເວລາລໍຖ້າ: ກ່ອນທີ່ຈະຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ພຶດຕິກຳຂອງຝູງຊົນທີ່ຄາດການໄວ້, ໃຫ້ລໍຖ້າ 24-48 ຊົ່ວໂມງ
- ສ້າງຄວາມຮັບຜິດຊອບ: ມີບຸກຄົນທີ່ໄວ້ໃຈໄດ້ເຊິ່ງສາມາດກວດສອບຄວາມເປັນຈິງຂອງຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງທ່ານກ່ຽວກັບ "ສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຈະເຮັດ"
- ຄັດເລືອກຄຸນນະພາບຂໍ້ມູນ: ບໍລິໂພກສື່ທີ່ໃຫ້ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນຕົວຈິງ ແທນທີ່ຈະເປັນການຄາດເດົາກ່ຽວກັບມັນ
- ເຄືອຂ່າຍທາງສັງຄົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ: ຮັບປະກັນວ່າ "ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຄິດ" ອີງໃສ່ຄົນອື່ນທີ່ຫຼາກຫຼາຍຕົວຈິງ, ບໍ່ແມ່ນມວນຊົນໃນຈິນຕະນາການ
10.4. ເມື່ອໃດຄວນຊອກຫາຄຳແນະນຳຈາກພາຍນອກ
- ກ່ອນທີ່ຈະສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດເນື້ອຫາ ຫຼື ນະໂຍບາຍການເຊັນເຊີ
- ເມື່ອຕັດສິນໃຈຄັ້ງສຳຄັນໂດຍອີງໃສ່ພຶດຕິກຳທີ່ຄາດການໄວ້ຂອງຄົນອື່ນ
- ເມື່ອທ່ານພົບວ່າຕົນເອງກຳລັງປະຕິເສດກຸ່ມຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍວ່າຖືກ "ລ້າງສະໝອງ" ຫຼື "ຖືກໝູນໃຊ້"
- ໃນລະຫວ່າງວິກິດການ ເມື່ອພຶດຕິກຳທີ່ຕື່ນຕົກໃຈເບິ່ງຄືວ່າໜ້າສົນໃຈ
- ເມື່ອຄວາມຄິດເຫັນທາງການເມືອງຂອງທ່ານຖືກຫຼໍ່ຫຼອມຢ່າງແຂງແກ່ນ ໂດຍຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງສື່ມວນຊົນຕໍ່ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ
11. ບົດຝຶກຫັດພາກປະຕິບັດ
ບົດຝຶກຫັດ 1: ການສາລະພາບເຖິງອິດທິພົນ (The Influence Confession)
- ຈຸດປະສົງ: ພັດທະນາການຮູ້ຈັກຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມອ່ອນແອຕໍ່ສື່ສ່ວນບຸກຄົນ
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 20 ນາທີ
- ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ: ປຶ້ມບັນທຶກ, ຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ປານກາງ (ຕ້ອງການຄວາມຊື່ສັດ)
- ຄຳແນະນຳ:
- ຂຽນລາຍຊື່ຜະລິດຕະພັນ 5 ຢ່າງທີ່ທ່ານຊື້ໃນເດືອນແລ້ວນີ້
- ສຳລັບແຕ່ລະອັນ, ຂຽນຢ່າງຊື່ສັດກ່ຽວກັບການໂຄສະນາ, ການຕິຊົມ, ຫຼື ສື່ທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການຕັດສິນໃຈນັ້ນ
- ສັງເກດຄວາມຕ້ານທານເບື້ອງຕົ້ນຂອງທ່ານທີ່ຈະຍອມຮັບເຖິງອິດທິພົນ
- ພິຈາລະນາຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງສັນຊາດຕະຍານຂອງທ່ານ ("ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນ") ກັບຫຼັກຖານ
- ພິຈາລະນາວິທີທີ່ຄົນອື່ນອາດຈະມີອິດທິພົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຄ້າຍຄືກັນແນວໃດ
- ຄຳຖາມເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ທ່ານສັງເກດເຫັນຮູບແບບອິດທິພົນໃດແດ່?
- ການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນເອງປ່ຽນແປງມຸມມອງຂອງທ່ານຕໍ່ຄົນອື່ນແນວໃດ?
- ມັນຈະໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດຖ້າຮູບແບບອິດທິພົນຂອງທ່ານເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ, ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງພິເສດ?
- ຄວາມຖີ່: ທຸກໆເດືອນ
ບົດຝຶກຫັດ 2: ການປີ້ນກັບຂອງບຸກຄົນທີສາມ (The Third-Person Reversal)
- ຈຸດປະສົງ: ສ້າງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ທ້າທາຍຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງ TPE
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 30 ນາທີ
- ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ: ບົດຄວາມຂ່າວຫຼ້າສຸດ ຫຼື ໂພສໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍ
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ປານກາງ
- ຄຳແນະນຳ:
- ຊອກຫາສື່ທີ່ທ່ານຄິດວ່າກຳລັງມີອິດທິພົນໃນທາງລົບຕໍ່ "ຄົນອື່ນ"
- ຂຽນໜຶ່ງຫຍໍ້ໜ້າອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງມີພູມຄຸ້ມກັນຕໍ່ອິດທິພົນຂອງມັນ
- ບາດນີ້ໃຫ້ຂຽນອີກໜຶ່ງຫຍໍ້ໜ້າຈາກມຸມມອງຂອງຜູ້ທີ່ບໍລິໂພກມັນ, ອະທິບາຍເຖິງເຫດຜົນທີ່ຮອບຄອບ ແລະ ມີເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ
- ພິຈາລະນາ: ເລື່ອງໃດມີໂອກາດເປັນຄວາມຈິງຫຼາຍກວ່າ?
- ລະບຸສິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກບົດຝຶກຫັດນີ້
- ຄຳຖາມເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ການຂຽນມຸມມອງອື່ນປ່ຽນແປງຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງທ່ານຫຼືບໍ່?
- ເຫດຜົນທີ່ມີເຫດຜົນອັນໃດແດ່ທີ່ຄົນອື່ນອາດຈະມີສຳລັບທັດສະນະທີ່ທ່ານມອງວ່າເປັນການໝູນໃຊ້?
- ຄົນອື່ນອາດຈະອະທິບາຍທັດສະນະທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ຂອງທ່ານຢ່າງມີຄວາມເມດຕາແນວໃດ?
- ຄວາມຖີ່: ປະຈຳອາທິດໃນໄລຍະເວລາທີ່ມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງການເມືອງ
ບົດຝຶກຫັດ 3: ການກວດສອບຫຼັກຖານ (The Evidence Audit)
- ຈຸດປະສົງ: ສ້າງຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານຂອງ TPE ບົນພື້ນຖານຂໍ້ມູນຕົວຈິງ
- ເວລາທີ່ຕ້ອງການ: 45 ນາທີ
- ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ: ການເຂົ້າເຖິງອິນເຕີເນັດ, ທັກສະການຄົ້ນຄວ້າ
- ລະດັບຄວາມຍາກ: ຂັ້ນສູງ
- ຄຳແນະນຳ:
- ລະບຸຄວາມເຊື່ອທີ່ທ່ານມີກ່ຽວກັບວິທີທີ່ "ຄົນອື່ນ" ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ມວນຊົນ (ເຊັ່ນ: "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອຂ່າວປອມ")
- ຊອກຫາການຄົ້ນຄວ້າຕົວຈິງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້
- ປຽບທຽບຜົນການຄົ້ນຄວ້າກັບຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານໂດຍສັນຊາດຕະຍານຂອງທ່ານ
- ບັນທຶກຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງການຮັບຮູ້ ແລະ ຫຼັກຖານ
- ປັບປຸງຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກຖານ
- ຄຳຖາມເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ສັນຊາດຕະຍານຂອງທ່ານຖືກປັບທຽບຫຼືປັບທຽບຜິດພາດຫຼືບໍ່?
- ມັນຈະໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດຖ້ານຳໃຊ້ການສະແຫວງຫາຫຼັກຖານນີ້ກັບຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານອື່ນໆຂອງ TPE?
- ການສົນທະນາສາທາລະນະອາດຈະແຕກຕ່າງກັນແນວໃດຖ້າທຸກຄົນເຮັດບົດຝຶກຫັດນີ້?
- ຄວາມຖີ່: ເມື່ອມີທັດສະນະທີ່ໜັກແໜ້ນກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງສື່ມວນຊົນຕໍ່ຄົນອື່ນ
ການປະຕິບັດປະຈຳວັນ
ຄຳຖາມຕອນເຊົ້າ: ໃນແຕ່ລະເຊົ້າ, ໃຫ້ຖາມຕົວເອງວ່າ: "ມື້ວານນີ້ຂ້ອຍໄດ້ບໍລິໂພກສື່ຫຍັງແດ່ທີ່ອາດຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ການຄິດຂອງຂ້ອຍໃນແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສັງເກດເຫັນ?" ໃຊ້ເວລາ 2-3 ນາທີເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດຢ່າງຊື່ສັດ.
- ໄລຍະເວລາທີ່ແນະນຳ: 3 ນາທີ
- ເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງມື້: ຕອນເຊົ້າ, ກ່ອນການບໍລິໂພກສື່ໃໝ່
- ວິທີຕິດຕາມຄວາມຄືບໜ້າ: ບັນທຶກໜຶ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງຕໍ່ມື້; ທົບທວນລາຍອາທິດສຳລັບຮູບແບບຕ່າງໆ
ສິ່ງທ້າທາຍປະຈຳອາທິດ
ອາທິດແຫ່ງການຕີຄວາມໝາຍດ້ວຍຄວາມເມດຕາ: ເປັນເວລາໜຶ່ງອາທິດ, ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານພົບຄົນທີ່ມີທັດສະນະທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ທີ່ທ່ານບໍ່ເຫັນດີນຳ, ໃຫ້ສົມມຸດວ່າພວກເຂົາມາຮອດຈຸດນັ້ນຜ່ານການປະມວນຜົນຂໍ້ມູນຢ່າງມີເຫດຜົນ—ພຽງແຕ່ເປັນຂໍ້ມູນ ຫຼື ຄຸນຄ່າທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຂອງທ່ານ. ບັນທຶກແຕ່ລະກໍລະນີ.
- ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຄາດຫວັງຫຼັງຈາກ 4 ອາທິດ: ຫຼຸດຜ່ອນການປະຕິເສດທັດສະນະຂອງຄົນອື່ນໂດຍອັດຕະໂນມັດວ່າເປັນ "ການໝູນໃຊ້," ເພີ່ມການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງໃຈ, ການຮັບຮູ້ອິດທິພົນຂອງສື່ຕໍ່ຕົນເອງ
- ຫົວຂໍ້ການບັນທຶກເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຄິດ:
- ການສົມມຸດວ່າຄົນອື່ນມີເຫດຜົນໄດ້ປ່ຽນແປງການສົນທະນາແນວໃດ?
- ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບແນວໂນ້ມ TPE ຂອງຂ້ອຍເອງ?
- ທັດສະນະຂອງຂ້ອຍອາດຈະເປັນແນວໃດຕໍ່ຜູ້ທີ່ນຳໃຊ້ TPE ກັບຂ້ອຍ?
12. ສຳລັບຜູ້ຊົມສະເພາະກຸ່ມ
ສຳລັບຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຈັດການ
ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມສາມາດບິດເບືອນປະສິດທິພາບຂອງຄວາມເປັນຜູ້ນຳຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ:
- ການອອກແບບການສື່ສານ: ຜູ້ນຳມັກຈະສ້າງຂໍ້ຄວາມໂດຍສົມມຸດວ່າພະນັກງານມີຄວາມອ່ອນແອຕໍ່ຂໍ້ມູນທີ່ຜິດ ຫຼື ຖືກຊັກຈູງໄດ້ງ່າຍ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມເປັນຈິງພະນັກງານອາດຈະມີຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຫຼາຍ. ຈົ່ງອອກແບບການສື່ສານທີ່ເຄົາລົບຄວາມສະຫຼາດຂອງຜູ້ຊົມ.
- ການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງ: ການຕໍ່ຕ້ານການປ່ຽນແປງມັກຈະຖືກຖືວ່າເປັນຍ້ອນພະນັກງານຖືກ "ອິດທິພົນ" ຈາກຂ່າວລື ຫຼື ຄວາມຄິດໃນແງ່ລົບ. ຈົ່ງພິຈາລະນາວ່າການຕໍ່ຕ້ານອາດຈະເປັນຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນຢ່າງມີເຫດຜົນທີ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງແທ້ຈິງ.
- ຂະບວນການຕັດສິນໃຈ: ກ່ອນທີ່ຈະປະຕິບັດການຄວບຄຸມຂໍ້ມູນ "ເພື່ອປົກປ້ອງ" ພະນັກງານ ຫຼື ຜູ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງ, ໃຫ້ລວບລວມຂໍ້ມູນຕົວຈິງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ ແລະ ເຊື່ອ.
- ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງທີມ: ຮັບປະກັນວ່າທີມງານຜູ້ນຳປະກອບມີຜູ້ທີ່ຈະທ້າທາຍຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບ "ສິ່ງທີ່ມວນຊົນຄິດ."
- ການສື່ສານໃນພາວະວິກິດ: ໃນລະຫວ່າງວິກິດການ, ໃຫ້ຕໍ່ຕ້ານກັບແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະກະທຳໃນສິ່ງທີ່ທ່ານສົມມຸດວ່າພະນັກງານ ຫຼື ລູກຄ້າຈະເຮັດ; ໃຫ້ລວບລວມຂໍ້ມູນຄວາມຮູ້ສຶກຕົວຈິງກ່ອນ.
ສຳລັບພໍ່ແມ່ ແລະ ນັກການສຶກສາ
- ເປັນແບບຢ່າງຂອງການຮູ້ຈັກຕົນເອງ: ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ເຕືອນເດັກນ້ອຍກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງສື່ຕໍ່ "ຄົນອື່ນ," ໃຫ້ແບ່ງປັນຕົວຢ່າງຂອງວິທີທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການໂຄສະນາ ຫຼື ການຊັກຊວນ.
- ຫຼີກເວັ້ນກອບຄວາມຄິດແບບ "ພວກເຮົາ ທຽບກັບ ພວກເຂົາ": ການສອນຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່ບໍ່ຄວນສ້າງຄວາມແບ່ງແຍກລະຫວ່າງ "ພວກເຮົາທີ່ສະຫຼາດ, ຕໍ່ຕ້ານໄດ້" ແລະ "ຄົນອື່ນທີ່ຫຼອກງ່າຍ."
- ການສົນທະນາທີ່ເໝາະສົມກັບອາຍຸ: ຊ່ວຍເດັກນ້ອຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈວ່າທຸກຄົນ—ລວມທັງຄົນທີ່ສະຫຼາດ, ມີການສຶກສາ—ກໍສາມາດໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສື່ມວນຊົນໃນຮູບແບບທີ່ລະອຽດອ່ອນໄດ້.
- ການຄິດຢ່າງມີວິຈາລະນະຍານ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເໜືອກວ່າ: ເປົ້າໝາຍຄືການມີທັກສະການຄິດຢ່າງມີວິຈາລະນະຍານຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກເໜືອກວ່າທາງປັນຍາເໜືອ "ມວນຊົນ."
- ແກ້ໄຂ TPE ໂດຍກົງ: ສອນເດັກນ້ອຍທີ່ໃຫຍ່ແລ້ວກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການສຶກສາຄວາມຮູ້ເທົ່າທັນສື່.
ສຳລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການດູແລສຸຂະພາບ
- ການສື່ສານກັບຄົນເຈັບ: ຄົນເຈັບອາດຈະປະຕິເສດການໂຄສະນາດ້ານສຸຂະພາບວ່າ "ສຳລັບຄົນອື່ນ" ໃນຂະນະທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນພຶດຕິກຳທີ່ສ່ຽງດຽວກັນ. ຈົ່ງສ້າງຂໍ້ຄວາມເປັນການສ່ວນຕົວ, ບໍ່ແມ່ນເປັນການເຕືອນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ "ຄົນສ່ວນໃຫຍ່" ເຮັດຜິດ.
- ຫຼີກເວັ້ນການເຮັດໃຫ້ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິຜ່ານສະຖິຕິ: ການໂຄສະນາທີ່ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນວ່າພຶດຕິກຳມີຄວາມທົ່ວໄປຫຼາຍປານໃດ (ເຊັ່ນ: "ຄົນເຈັບຫຼາຍຄົນຂ້າມການກິນຢາ") ອາດຈະເກີດຜົນສະທ້ອນກັບຄືນຜ່ານ TPE ໂດຍເຮັດໃຫ້ການບໍ່ປະຕິບັດຕາມກາຍເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ.
- ການສື່ສານໃນພາວະວິກິດ: ໃນລະຫວ່າງເຫດການສຸກເສີນດ້ານສຸຂະພາບ, ຮັບຮູ້ວ່າພຶດຕິກຳຕື່ນຕົກໃຈມັກຈະຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍພຶດຕິກຳທີ່ຄາດການໄວ້ຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວສ່ວນບຸກຄົນ. ສື່ສານກ່ຽວກັບສະຖານະການສະໜອງຕົວຈິງ ແລະ ພຶດຕິກຳຕົວຈິງຂອງຄົນອື່ນ.
- ຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບວັກຊີນ: TPE ໝາຍຄວາມວ່າຄົນເຈັບອາດຈະເຊື່ອວ່າຄວາມລັງເລໃຈໃນການສັກວັກຊີນເປັນບັນຫາຂອງ "ຄົນອື່ນ". ມີສ່ວນຮ່ວມກັບຄວາມກັງວົນຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ ແທນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າຄົນເຈັບເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນສະຖິຕິ.
ສຳລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການເງິນ
- ການສື່ສານກັບລູກຄ້າ: ລູກຄ້າທີ່ເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຂ່າວຕະຫຼາດ" ອາດຈະຍັງຄົງໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກມັນຢູ່. ໃຫ້ລະວັງພຶດຕິກຳທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍ TPE ເຊັ່ນ: ການຂາຍຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ ໃນຂະນະທີ່ອ້າງວ່າເປັນການວິເຄາະຢ່າງມີເຫດຜົນ.
- ການວິເຄາະຕະຫຼາດ: ລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບການຄາດຄະເນທີ່ອີງໃສ່ວິທີທີ່ທ່ານສົມມຸດວ່າ "ນັກລົງທຶນລາຍຍ່ອຍ" ຈະມີປະຕິກິລິຍາ. ພວກເຂົາອາດຈະມີຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຫຼາຍກວ່າທີ່ TPE ແນະນຳ.
- ການຝຶກສອນພຶດຕິກຳ: ຊ່ວຍໃຫ້ລູກຄ້າຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນເອງຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕະຫຼາດ ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ເຕືອນກ່ຽວກັບ "ສິ່ງທີ່ນັກລົງທຶນຄົນອື່ນເຮັດ."
- ການສື່ສານຄວາມສ່ຽງ: ກຳນົດຂອບເຂດຄວາມສ່ຽງເປັນການສ່ວນຕົວ ແທນທີ່ຈະເປັນ "ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບນັກລົງທຶນທົ່ວໄປ." TPE ເຮັດໃຫ້ລູກຄ້າຍົກເວັ້ນຕົນເອງຈາກຄຳເຕືອນທາງສະຖິຕິ.
13. ການໂຕ້ຕອບກັບອະຄະຕິອື່ນໆ
ອະຄະຕິທີ່ຂະຫຍາຍອະຄະຕິນີ້
| ອະຄະຕິ | ວິທີທີ່ມັນໂຕ້ຕອບກັນ |
|---|---|
| ອະຄະຕິໃນແງ່ດີ (Optimistic Bias) | ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາມີໂອກາດໜ້ອຍທີ່ຈະປະສົບກັບເຫດການທາງລົບ, ລວມທັງ "ການຖືກໝູນໃຊ້"—ຊຶ່ງເປັນການຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພູມຄຸ້ມກັນຂອງພວກເຮົາ |
| ຄວາມຜິດພາດໃນການອະທິບາຍພື້ນຖານ (Fundamental Attribution Error) | ພວກເຮົາອະທິບາຍພຶດຕິກຳຂອງຄົນອື່ນວ່າເປັນຍ້ອນນິໄສຂອງພວກເຂົາ ("ພວກເຂົາຫຼອກງ່າຍ") ໃນຂະນະທີ່ອະທິບາຍພຶດຕິກຳຂອງພວກເຮົາເອງວ່າເປັນຍ້ອນສະຖານະການ ("ຂ້ອຍມີເຫດຜົນທີ່ດີ")—ຊຶ່ງເປັນການເສີມສ້າງ TPE |
| ພາບລວງຕາຂອງຄວາມເໜືອກວ່າ (Illusory Superiority) | ແນວໂນ້ມທົ່ວໄປທີ່ຈະມອງວ່າຕົນເອງເໜືອກວ່າຄ່າສະເລ່ຍ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປເຖິງການຕໍ່ຕ້ານສື່, ເຮັດໃຫ້ TPE ຮູ້ສຶກຖືກຕ້ອງ |
| ຄວາມເປັນຈິງແບບໄຮ້ດຽງສາ (Naive Realism) | ການເຊື່ອວ່າພວກເຮົາເຫັນຄວາມເປັນຈິງຢ່າງພາວະວິໄສ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນມີອະຄະຕິ ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໝັ້ນໃຈວ່າຄົນອື່ນມີຄວາມອ່ອນແອຕໍ່ການບິດເບືອນຂອງສື່ຫຼາຍກວ່າ |
| ອະຄະຕິພາຍໃນກຸ່ມ (In-Group Bias) | ພວກເຮົານຳໃຊ້ TPE ຢ່າງແຂງແກ່ນກວ່າກັບຄົນນອກກຸ່ມ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າ "ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ" ມີຄວາມອ່ອນແອຕໍ່ການໝູນໃຊ້ຫຼາຍກວ່າ "ຄົນຄືກັບພວກເຮົາ" |
ອະຄະຕິທີ່ຕ້ານກັບອະຄະຕິນີ້
| ອະຄະຕິ | ວິທີທີ່ມັນຊ່ວຍເຫຼືອ |
|---|---|
| ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີໜຶ່ງ (First-Person Effect) | ສຳລັບຂໍ້ຄວາມທີ່ສັງຄົມປາຖະໜາ (ການປະກາດບໍລິການສາທາລະນະ, ການສື່ຂ່າວທີ່ມີຄຸນນະພາບ), ພວກເຮົາຍິນດີທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າໄດ້ຮັບອິດທິພົນ—ສ້າງແນວໂນ້ມທີ່ສົມດຸນກັນ |
| ອາການຜູ້ແອບອ້າງ (Impostor Syndrome) | ຜູ້ທີ່ປະສົບກັບອາການຜູ້ແອບອ້າງອາດຈະມີແນວໂນ້ມໜ້ອຍທີ່ຈະສົມມຸດຄວາມເໜືອກວ່າທາງປັນຍາເໜືອຄົນອື່ນກ່ຽວກັບການຕໍ່ຕ້ານສື່ |
ລະບົບຕ່ອງໂສ້ອະຄະຕິທົ່ວໄປ
ນໍ້າຕົກແຫ່ງການແບ່ງຂົ້ວ (The Polarization Cascade): ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ → "ຄົນອື່ນຖືກລ້າງສະໝອງໂດຍສື່ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ" → ຜົນກະທົບຈາກສື່ທີ່ເປັນປໍລະປັກ (Hostile Media Perception) → "ແມ່ນແຕ່ສື່ທີ່ເປັນກາງກໍຍັງມີອະຄະຕິຕໍ່ທັດສະນະຂອງຂ້ອຍ" → ກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence) → ການເຊັນເຊີຕົນເອງ → ຜົນກະທົບຂອງຄວາມເຫັນພ້ອມທີ່ຜິດພາດ (False Consensus Effect) → ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ງຽບຢູ່ເຫັນດີກັບຂ້ອຍ → ການແບ່ງຂົ້ວທີ່ຫຼາຍຂຶ້ນ
ນໍ້າຕົກແຫ່ງການເຊັນເຊີ (The Censorship Cascade): ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ → "ຄົນອື່ນທີ່ອ່ອນແອຕ້ອງການການປົກປ້ອງ" → ການສະໜັບສະໜູນຂໍ້ຈຳກັດເນື້ອຫາ → ການຫຼຸດຜ່ອນການເປີດຮັບທັດສະນະທີ່ຫຼາກຫຼາຍ → ອະຄະຕິການຢືນຢັນ (Confirmation Bias) → TPE ທີ່ແຂງແກ່ນຂຶ້ນສຳລັບເນື້ອຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຍັງເຫຼືອ → ການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີທີ່ຫຼາຍຂຶ້ນ
ການຂັດຂວາງລະບົບຕ່ອງໂສ້ເຫຼົ່ານີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແຊກແຊງໃນຂັ້ນຕອນ TPE—ຕັ້ງຄຳຖາມກ່ຽວກັບຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານເລື່ອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຄົນອື່ນ ກ່ອນທີ່ຜົນກະທົບໃນຂັ້ນຕໍ່ໄປຈະທົບຕົ້ນ.
14. ທັດສະນະທາງວັດທະນະທຳ
ການຄົ້ນຄວ້າໃນທົ່ວວັດທະນະທຳເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນທັງລັກສະນະທີ່ເປັນສາກົນ ແລະ ສະເພາະວັດທະນະທຳ ຂອງຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ:
ລັກສະນະທີ່ເປັນສາກົນ: ປະກົດການການຮັບຮູ້ຫຼັກ—ການເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ—ປາກົດໃນທົ່ວວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ສຶກສາ. ແຮງຈູງໃຈໃນການຍົກຍ້ອງຕົນເອງທີ່ຂັບເຄື່ອນ TPE ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສາກົນຂອງມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າການສະແດງອອກຂອງມັນຈະແຕກຕ່າງກັນໄປກໍຕາມ.
ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທຳ:
| ປະເພດວັດທະນະທຳ | ການສະແດງອອກ |
|---|---|
| ວັດທະນະທຳບຸກຄົນນິຍົມ (ສະຫະລັດ, ເອີຣົບຕາເວັນຕົກ) | ຜົນກະທົບ TPE ທີ່ແຂງແກ່ນທີ່ສຸດ; ຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ການເພິ່ງພາຕົນເອງມີຄຸນຄ່າສູງ; ການຍອມຮັບອິດທິພົນຂອງສື່ມວນຊົນເປັນການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ອັດຕາ (ego) |
| ວັດທະນະທຳລວມໝູ່ (ອາຊີຕາເວັນອອກ) | TPE ມີຢູ່ແຕ່ບາງຄັ້ງອ່ອນແອກວ່າ; ການຍົກຍ້ອງຕົນເອງບໍ່ໄດ້ຖືກເນັ້ນໜັກຫຼາຍ; ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມກົມກຽວກັນທາງສັງຄົມອາດຈະຫຼຸດຜ່ອນການສະແດງອອກ |
| ວັດທະນະທຳທີ່ມີບໍລິບົດສູງ | TPE ອາດຈະສະແດງອອກແຕກຕ່າງກັນ; ບັນທັດຖານການສື່ສານທາງອ້ອມມີຜົນກະທົບຕໍ່ວິທີການສົນທະນາກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງສື່ |
| ສັງຄົມທີ່ກຳລັງພັດທະນາ/ປ່ຽນຜ່ານ | ສື່ຕ່າງປະເທດ (ໂດຍສະເພາະສະຫະລັດ) ບາງຄັ້ງຖືກຮັບຮູ້ວ່າມີອິດທິພົນໃນແງ່ບວກ—ເຊິ່ງເປັນການປີ້ນກັບຮູບແບບ "ຂໍ້ຄວາມທີ່ເປັນລົບ" ແບບທົ່ວໄປຂອງ TPE |
ຜົນການຄົ້ນຄວ້າ:
- Lo ແລະ Wei (ຮົງກົງ/ໄຕ້ຫວັນ): ຢືນຢັນ TPE ສຳລັບສື່ລາມົກທາງອິນເຕີເນັດ ແລະ ການສຳຫຼວດທາງການເມືອງໃນບໍລິບົດຂອງຈີນ, ພ້ອມທັງມິຕິທາງເພດ
- Willnat (ຂ້າມວັດທະນະທຳ): ພົບຄວາມແຕກຕ່າງ—ນັກຮຽນເອີຣົບມອງວ່າສື່ມວນຊົນສະຫະລັດມີອິດທິພົນໃນທາງລົບຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງພວກເຂົາ (TPE ມາດຕະຖານ), ໃນຂະນະທີ່ນັກຮຽນອາຊີມັກຈະມອງວ່າສື່ມວນຊົນສະຫະລັດມີອິດທິພົນໃນແງ່ບວກ (ຄວາມທັນສະໄໝ, ເສລີພາບ), ເຊິ່ງເປັນການທ້າທາຍຄວາມເປັນສາກົນຂອງຕົວຄວບຄຸມ "ຂໍ້ຄວາມທີ່ເປັນລົບ"
- ການຄົ້ນຄວ້າຊາຍແດນສາມຫຼ່ຽມ (Triple Frontier Research) (ອາເມລິກາໃຕ້): ປະຊາກອນທ້ອງຖິ່ນຮັບຮູ້ວ່າການສະເໜີພາບຂອງສື່ມວນຊົນສາກົນກ່ຽວກັບພາກພື້ນຂອງພວກເຂົາວ່າເປັນ "ສູນກາງຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍ" ມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງໂລກ. ຄວາມຮັບຮູ້ນີ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກີດລັດທິຊາດນິຍົມໃນການປ້ອງກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນທ້ອງຖິ່ນຈະຮູ້ວ່າລາຍງານນັ້ນເວົ້າເກີນຈິງກໍຕາມ
ຜົນສະທ້ອນ: TPE ເຮັດວຽກເປັນສາກົນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ນັບວ່າເປັນ "ອິດທິພົນທີ່ບໍ່ປາຖະໜາ" ນັ້ນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມວັດທະນະທຳ. ການສື່ສານຂ້າມວັດທະນະທຳຄວນຄຳນຶງເຖິງຮູບແບບ TPE ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ເມື່ອອອກແບບຂໍ້ຄວາມ ຫຼື ຄາດການການຕອບສະໜອງ.
15. ນິທານ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ
| ນິທານ | ຄວາມເປັນຈິງ |
|---|---|
| "ຂ້ອຍມີຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ສື່ຫຼາຍກວ່າຄ່າສະເລ່ຍແທ້ໆ" | ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທາງສະຖິຕິສຳລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ອ້າງແບບນີ້. TPE ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທຸກຄົນເກືອບທັງໝົດ, ລວມທັງນັກວິຊາການດ້ານສື່ ແລະ ຜູ້ທີ່ມີການສຶກສາສູງ. |
| "TPE ໝາຍຄວາມວ່າສື່ມວນຊົນບໍ່ມີຜົນກະທົບຕົວຈິງ" | TPE ແມ່ນກ່ຽວກັບຜົນກະທົບທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ ທຽບກັບ ຜົນກະທົບຕົວຈິງ. ສື່ມວນຊົນມີອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ຄົນແທ້—ລວມທັງທ່ານນຳ—ແຕ່ອາດຈະບໍ່ແມ່ນໃນແບບເວົ້າເກີນຈິງທີ່ TPE ແນະນຳສຳລັບ "ຄົນອື່ນ." |
| "ການສຶກສາລຶບລ້າງ TPE ໄດ້" | ການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການສຶກສາຊັ້ນສູງມັກຈະເພີ່ມ TPE ຂຶ້ນ. ຜູ້ທີ່ມີການສຶກສາມີຄວາມໝັ້ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນໃນການຕໍ່ຕ້ານຂອງພວກເຂົາ, ສ້າງຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງຕົນເອງ-ຄົນອື່ນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. |
| "TPE ນຳໃຊ້ໄດ້ກັບສື່ທີ່ 'ບໍ່ດີ' ເທົ່ານັ້ນ" | ໃນຂະນະທີ່ມັນແຂງແກ່ນກວ່າສຳລັບເນື້ອຫາທີ່ເປັນລົບ, ແຕ່ TPE ກໍເຮັດວຽກໃນທົ່ວທຸກປະເພດສື່. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຍອມຮັບມັນໄດ້ງ່າຍກວ່າສຳລັບອິດທິພົນທີ່ "ດີ" (ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີໜຶ່ງ). |
| "ການຮູ້ກ່ຽວກັບ TPE ຊ່ວຍປ້ອງກັນມັນໄດ້" | ຄວາມຮັບຮູ້ໃນລະດັບອະພິປັນຍາ (Meta-cognitive) ຊ່ວຍໄດ້ ແຕ່ກໍບໍ່ໄດ້ລຶບລ້າງອະຄະຕິນີ້ໄປ. ແມ່ນແຕ່ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ສຶກສາ TPE ກໍຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອະຄະຕິນີ້. |
16. ຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ
"ບຸກຄົນທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຜູ້ຊົມທີ່ໄດ້ຮັບການສື່ສານທີ່ຊັກຊວນ... ຈະຄາດຫວັງວ່າການສື່ສານນັ້ນຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າຕໍ່ຕົນເອງ." — W. Phillips Davison, 1983 (ສົມມຸດຕິຖານ TPE ດັ້ງເດີມ)
"ພະລັງທີ່ແທ້ຈິງຂອງສື່ມວນຊົນອາດຈະບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມສາມາດໂດຍກົງທີ່ຈະຊັກຈູງຕົນເອງ, ແຕ່ຢູ່ໃນການຄາດການຂອງຜູ້ຊົມກ່ຽວກັບການຊັກຈູງຄົນອື່ນ." — ການສັງເຄາະການຄົ້ນຄວ້າ TPE
"ພວກເຮົາເປັນສາຍພັນທີ່ປະເມີນຄວາມເປັນເອກະລາດທາງປັນຍາຂອງຕົນເອງສູງເກີນໄປຢ່າງເປັນລະບົບ ໃນຂະນະທີ່ປະເມີນຄວາມເປັນຕົວຂອງຕົວເອງຂອງໝູ່ເພື່ອນຕໍ່າເກີນໄປ." — ບົດສະຫຼຸບຂອງສີ່ທົດສະວັດຂອງການຄົ້ນຄວ້າ TPE
"TPE ທຳລາຍສິດທິໃນການປັບປຸງລັດຖະທຳມະນູນຄັ້ງທີ 1... ກົດໝາຍການເຊັນເຊີຫຼາຍສະບັບຖືກຜ່ານບໍ່ແມ່ນຍ້ອນມີອັນຕະລາຍທີ່ພິສູດໄດ້, ແຕ່ຍ້ອນສະມາຊິກສະພາ ແລະ ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງປະຕິບັດຕາມຄວາມຢ້ານກົວຂອງ 'ບຸກຄົນທີສາມ' ຕໍ່ມວນຊົນທີ່ອ່ອນແອໃນຈິນຕະນາການ." — Clay Calvert, ນັກວິຊາການດ້ານກົດໝາຍ
17. ປະເດັນສຳຄັນທີ່ຄວນຈື່
-
ຜົນກະທົບແມ່ນເປັນສາກົນ: ເກືອບທຸກຄົນເຊື່ອວ່າສື່ມວນຊົນມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ. ເຈົ້າເກືອບຈະແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຍົກເວັ້ນດັ່ງທີ່ເຈົ້າຄິດ.
-
ມັນຂັບເຄື່ອນການກະທຳໃນໂລກຕົວຈິງ: TPE ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຮັບຮູ້—ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ, ການຊື້ຍ້ອນຄວາມຕື່ນຕົກໃຈ, ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດ, ແລະ ການເຊັນເຊີຕົນເອງ.
-
ໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມຂະຫຍາຍມັນ: ພວກເຮົາໃຫ້ອຳນາດຄວາມເປັນເອກະລາດແກ່ໝູ່ສະໜິດ ແຕ່ສົມມຸດວ່າ "ຄົນທົ່ວໄປ" ແມ່ນຜູ້ບໍລິໂພກສື່ທີ່ຫຼອກງ່າຍ ແລະ ບໍ່ມີການຕອບໂຕ້.
-
ການສຶກສາບໍ່ໄດ້ປົກປ້ອງທ່ານ: ການສຶກສາຊັ້ນສູງມັກຈະເພີ່ມ TPE ໂດຍການເພີ່ມຄວາມໝັ້ນໃຈໃນການຕໍ່ຕ້ານສື່ຂອງຕົນເອງ.
-
"ຜົນກະທົບ" ມັກຈະເປັນເລື່ອງຈິນຕະນາການ: ສື່ມວນຊົນອາດຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນອື່ນໜ້ອຍກວ່າທີ່ທ່ານສົມມຸດ—ໝາຍຄວາມວ່າປະຕິກິລິຍາຂອງທ່ານຕໍ່ອິດທິພົນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ນັ້ນ ອີງໃສ່ພາບລວງຕາ.
-
ມັນເຮັດວຽກຜ່ານການຄາດການ: ເຊັ່ນດຽວກັບນາຍທະຫານທີ່ Iwo Jima, ພວກເຮົາມັກຈະກະທຳໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບທີ່ຄາດການໄວ້ຕໍ່ຄົນອື່ນ ຊຶ່ງບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນຈິງ.
-
ການຮູ້ຈັກຕົນເອງແມ່ນບາດກ້າວທຳອິດ: ການຮັບຮູ້ TPE ໃນຕົວທ່ານເອງແມ່ນຍາກ ແຕ່ກໍເປັນສິ່ງຈຳເປັນສຳລັບການຮັບຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ການຕັດສິນໃຈທີ່ດີກວ່າ.
18. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມ
ເອກະສານທາງວິຊາການ
- Davison, W. P. (1983). The third-person effect in communication. Public Opinion Quarterly, 47(1), 1-15.
- Paul, B., Salwen, M. B., & Dupagne, M. (2000). The third-person effect: A meta-analysis of the perceptual hypothesis. Mass Communication & Society, 3(1), 57-85.
- Perloff, R. M. (1999). The third-person effect: A critical review and synthesis. Media Psychology, 1(4), 353-378.
- Gunther, A. C. (1995). Overrating the X-rating: The third-person perception and support for censorship of pornography. Journal of Communication, 45(1), 27-38.
- Mutz, D. C. (1989). The influence of perceptions of media influence: Third person effects and the public expression of opinions. International Journal of Public Opinion Research, 1(1), 3-23.
ປຶ້ມ
- Perloff, R. M. (2014). The Dynamics of Persuasion: Communication and Attitudes in the 21st Century (5th ed.). Routledge.
- Bryant, J., & Oliver, M. B. (Eds.). (2009). Media Effects: Advances in Theory and Research (3rd ed.). Routledge.
- McQuail, D. (2010). McQuail's Mass Communication Theory (6th ed.). SAGE Publications.
ບົດປຶ້ມ
- Gunther, A. C., & Storey, J. D. (2003). The influence of presumed influence. In Journal of Communication, 53(2), 199-215.
- Lo, V.-H., & Wei, R. (2002). Third-person effect, gender, and pornography on the Internet. In Journal of Broadcasting & Electronic Media, 46(1), 13-33.
19. ບັດສະຫຼຸບ
| ອົງປະກອບ | ເນື້ອຫາ |
|---|---|
| ຊື່ອະຄະຕິ | ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ (Third-Person Effect) |
| ນິຍາມ | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຊື່ອວ່າສື່ມວນຊົນມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າຕົນເອງ |
| ໝວດໝູ່ | ຄວາມໝາຍບໍ່ພຽງພໍ (ການຕື່ມລັກສະນະຕ່າງໆຈາກແບບແຜນທົ່ວໄປ) |
| ສັນຍານຫຼັກ | ການເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການໂຄສະນາ/ສື່, ແຕ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຮັບ" |
| ສາເຫດຫຼັກ | ແຮງຈູງໃຈໃນການຍົກຍ້ອງຕົນເອງ ບວກກັບອະຄະຕິໃນແງ່ດີ ແລະ ຄວາມຜິດພາດໃນການອະທິບາຍພື້ນຖານ |
| ຄວາມສ່ຽງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ | ການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ, ພຶດຕິກຳທີ່ຕື່ນຕົກໃຈ, ແລະ ການເຊັນເຊີຕົນເອງ ໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບໃນຈິນຕະນາການຕໍ່ຄົນອື່ນ |
| ວິທີແກ້ໄຂດ່ວນ | ຖາມວ່າ "ຂ້ອຍມີຫຼັກຖານອັນໃດແດ່ທີ່ສະແດງວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນແບບນີ້ແທ້ໆ?" ກ່ອນທີ່ຈະກະທຳ |
20. ຄຳສັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
| ຄຳສັບ | ນິຍາມ |
|---|---|
| ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມ (TPE) | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະຄາດການວ່າຂໍ້ຄວາມສື່ມວນຊົນມີອິດທິພົນຫຼາຍກວ່າຕໍ່ຄົນອື່ນ (ສົມມຸດຕິຖານດ້ານການຮັບຮູ້) ແລະ ການກະທຳທີ່ເປັນຜົນຕາມມາໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮັບຮູ້ນັ້ນ (ສົມມຸດຕິຖານດ້ານພຶດຕິກຳ) |
| ຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານດ້ານການຮັບຮູ້ (Perceptual Hypothesis) | ອົງປະກອບຫຼັກຂອງ TPE: ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຄົນອື່ນມີຄວາມອ່ອນແອຫຼາຍກວ່າ |
| ຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານດ້ານພຶດຕິກຳ (Behavioral Hypothesis) | ອົງປະກອບທີສອງຂອງ TPE: ການກະທຳທີ່ດຳເນີນເພື່ອຕອບສະໜອງຕໍ່ຜົນກະທົບທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຕໍ່ຄົນອື່ນ (ເຊັ່ນ: ການສະໜັບສະໜູນການເຊັນເຊີ) |
| ການເຊື່ອຟັງຢ່າງຕັ້ງໃຈ (Defiant Susceptibility) | ການຮັບຮູ້ວ່າສື່ຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການກະທຳເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຂົາ |
| ພຶດຕິກຳທີ່ຮອງຮັບ (Accommodating Behavior) | ການຍອມຈຳນົນຕໍ່ມວນຊົນທີ່ຖືກສົມມຸດວ່າໄດ້ຮັບອິດທິພົນ ເຊັ່ນດຽວກັບກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence) |
| ຜົນກະທົບຂອງຂໍ້ສົມມຸດ (Presumed Effect) | ຜົນກະທົບທີ່ບຸກຄົນເຊື່ອວ່າຂໍ້ຄວາມຈະມີຕໍ່ຄົນອື່ນ, ບໍ່ວ່າຈະມີຜົນກະທົບນັ້ນແທ້ຫຼືບໍ່ກໍຕາມ |
| ການປະເມີນທີ່ຮັບໃຊ້ຕົນເອງ (Self-serving Evaluation) | ການປະເມີນຂໍ້ມູນໃນທາງທີ່ປົກປ້ອງຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງ, ໂດຍບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກະທຳຕາມມັນ |
| ຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີໜຶ່ງ (First-Person Effect) | ຮູບແບບທີ່ປີ້ນກັບກັນ ເຊິ່ງບຸກຄົນຍອມຮັບເຖິງອິດທິພົນຂອງສື່ຕໍ່ຕົນເອງ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແມ່ນສຳລັບຂໍ້ຄວາມທີ່ສັງຄົມປາຖະໜາ |
| ກົດເກນໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມ (Social Distance Corollary) | ຫຼັກການທີ່ວ່າ TPE ຈະເພີ່ມຂຶ້ນເມື່ອກຸ່ມປຽບທຽບມີຄວາມເປັນນາມມະທຳ/ຫ່າງໄກຫຼາຍຂຶ້ນ |
| ອິດທິພົນຂອງອິດທິພົນສື່ມວນຊົນທີ່ຖືກສົມມຸດ (Influence of Presumed Media Influence - IPMI) | ຮູບແບບທີ່ອະທິບາຍວ່າການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງສື່ຕໍ່ຄົນອື່ນເປັນຕົວຂັບເຄື່ອນພຶດຕິກຳຂອງຕົນເອງແນວໃດ |
| ກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence) | ທິດສະດີທີ່ວ່າຄວາມຢ້ານກົວການຖືກໂດດດ່ຽວເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນເຊັນເຊີຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົນເອງທີ່ເປັນສຽງສ່ວນໜ້ອຍ |
| ຜົນກະທົບຈາກສື່ທີ່ເປັນປໍລະປັກ (Hostile Media Effect) | ການຮັບຮູ້ວ່າການລາຍງານຂ່າວທີ່ເປັນກາງມີອະຄະຕິຕໍ່ຕ້ານຈຸດຢືນຂອງຕົນເອງ |
| ອະຄະຕິໃນແງ່ດີ (Optimistic Bias) | ແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຊື່ອວ່າເຫດການທາງລົບມີໂອກາດໜ້ອຍທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຕົນເອງເມື່ອທຽບກັບຄົນອື່ນ |
21. ຄຳຖາມສຳລັບການສົນທະນາ
ສຳລັບຊົມລົມອ່ານປຶ້ມ, ຫ້ອງຮຽນ, ຫຼື ການສະທ້ອນຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ:
-
ຖ້າເກືອບທຸກຄົນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ສື່ຫຼາຍກວ່າຄ່າສະເລ່ຍ, ສິ່ງນີ້ບອກຫຍັງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ຕົນເອງຂອງມະນຸດ? ສິ່ງນີ້ຄວນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມໝັ້ນໃຈໃນການຕັດສິນຂອງພວກເຮົາແນວໃດ?
-
ຕົວຢ່າງຈາກ Iwo Jima ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສື່ມວນຊົນສາມາດ "ປະສົບຜົນສຳເລັດ" ໂດຍການມີອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ສັງເກດການແທນທີ່ຈະເປັນເປົ້າໝາຍ. ຕົວຢ່າງໃນຍຸກປະຈຸບັນອັນໃດແດ່ທີ່ອາດຈະເປັນໄປຕາມຮູບແບບນີ້?
-
ອັນກໍຣິທຶມຂອງສື່ສັງຄົມອາດຈະຂູດຮີດ ຫຼື ຂະຫຍາຍຜົນກະທົບຕໍ່ບຸກຄົນທີສາມແນວໃດ? ການເຫັນເນື້ອຫາ "ໄວຣັລ" ປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທ່ານກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງມັນຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼືບໍ່?
-
ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ TPE ຄວນປ່ຽນແປງວິທີທີ່ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບການເຊັນເຊີ ແລະ ການຄວບຄຸມເນື້ອຫາຫຼືບໍ່? ຄວາມສົມດຸນທີ່ເໝາະສົມລະຫວ່າງການປົກປ້ອງປະຊາກອນທີ່ອ່ອນແອຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ການຫຼີກເວັ້ນການກ້າວກ່າຍແບບພໍ່ປົກຄອງລູກແມ່ນຫຍັງ?
-
ລະບົບປະຊາທິປະໄຕອາດຈະຖືກອອກແບບໃໝ່ແນວໃດ ເພື່ອຄຳນຶງເຖິງປະກົດການທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍ TPE ເຊັ່ນ: ການລົງຄະແນນສຽງຢ່າງມີຍຸດທະສາດ ແລະ ກ້ຽວຫອຍແຫ່ງຄວາມງຽບ (Spiral of Silence)?