ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ (Moral Luck Bias)

ਇੱਕ ਝਾਤ ਵਿੱਚ

1. ਤੁਰੰਤ ਸਾਰਾਂਸ਼

ਅਸੀਂ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹਨ - ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਸ਼ਰਾਬੀ ਡਰਾਈਵਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ ਕਿਸਮਤ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸਨ।

2. ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ

2.1. ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਈ: 1976 ਵਿੱਚ ਅਰਸਤੂਵਾਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੋਸ਼ਟੀ ਜਿੱਥੇ ਥਾਮਸ ਨਾਗਲ ਅਤੇ ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ "ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ" (Moral Luck) ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪੇਪਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਟੋਇਕਸ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ) ਨੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾਗਲ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਂਟੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ (Control Principle) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਾਂਟ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ "ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ" ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਗਲ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ: ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ:

1. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੂਪ (1976-1990 ਦਾ ਦਹਾਕਾ): ਨਾਗਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਾਰ-ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਵਰਗੀਕਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ; ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ "ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ" (agent-regret) ਅਤੇ ਪਿਛਲਾ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ
2. ਅਨੁਭਵੀ ਜਾਂਚ (2000 ਦਾ ਦਹਾਕਾ-ਵਰਤਮਾਨ): ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਰਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸਹਿਜ ਬਿਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬੋਧਾਤਮਕ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ
3. ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਖੋਜ (2010 ਦਾ ਦਹਾਕਾ-ਵਰਤਮਾਨ): ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਦਿਮਾਗੀ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ

2.2. ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੋਜਕਰਤਾ

2.3. ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਐਨ

ਨੋਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧਿਐਨ (ਜੋਸ਼ੂਆ ਨੋਬ, 2003)

ਨੋਬ ਨੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਭਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸੀਈਓ (CEO) ਬਾਰੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ:

• ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਸੀਈਓ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ "ਮੈਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
• ਮਦਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਸੀਈਓ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਉਸੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ।

ਮੁੱਖ ਖੋਜਾਂ: 82% ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀਈਓ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 23% ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਰਾਦੇ" ਵਰਗੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਡਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਅਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਿਛਾਖੜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ "ਲੋਡ" ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

"ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ" ਅਧਿਐਨ (ਨੀਰ ਅਤੇ ਮੈਕਰੀ, 2018)

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਗਏ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਸ਼ਿਆਂ-ਵਿਚਕਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸਨ (ਜਿੱਥੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਬਨਾਮ ਬਦਕਿਸਮਤ ਏਜੰਟਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ)।

ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ: ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ-ਅੰਦਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਉਸੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਨਤੀਜੇ: ਜਦੋਂ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ। ਅਸਮਾਨਤਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਿਸ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ - ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ ਸੁਧਾਰੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ "ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਗਲਤੀ" ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਜ਼ਾ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਉਦੋਂ ਵੀ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਦੋਸ਼ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ TMS ਅਧਿਐਨ (ਕੁਸ਼ਮੈਨ ਅਤੇ ਯੰਗ)

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਰਾਈਟ ਟੈਂਪੋਰੋਪੈਰੀਟਲ ਜੰਕਸ਼ਨ (RTPJ) ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰੈਨੀਅਲ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਸਟੀਮੂਲੇਸ਼ਨ (TMS) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਖੋਜਾਂ: ਜਦੋਂ RTPJ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ - ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਿਖਾਈ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ "ਦੂਰ ਕਰਨ" ਲਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਬੋਧਾਤਮਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਓਵਰਰਾਈਡ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਡਿਫੌਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

2.4. ਨਿਊਰੋਲੋਜੀਕਲ ਆਧਾਰ

ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:

1. ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ: ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪੁਰਾਤਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਮਬਿਕ ਬਣਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

2. ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ: ਇਰਾਦੇ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲਈ ਰਾਈਟ ਟੈਂਪੋਰੋਪੈਰੀਟਲ ਜੰਕਸ਼ਨ (RTPJ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਚਾਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਨਤੀਜਾ ਕਿਸਮਤ), ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ/ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਚੀਕਦੀ ਹੈ "ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ!" ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੋਧਾਤਮਕ/ਇਰਾਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ "ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।" ਟੀਐਮਐਸ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਰਟੀਪੀਜੇ (RTPJ) ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ "ਡਿਫੌਲਟ" ਮੋਡ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਰਾਦੇ-ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਭਰਪੂਰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਦਾ ਤੰਤੂ ਆਧਾਰ (ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਕ ਏਜੰਟ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੁੱਖ) ਆਬਜ਼ਰਵਰ-ਪਛਤਾਵੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰਕਟਰੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।

3. ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮੂਲ

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਅਜਿਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਪੱਖ ਕਿਉਂ ਪੂਰੇਗਾ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸਮਤ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਨਤੀਜੇ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਬਚਾਅ ਮੁੱਲ:

• ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲੋਂ ਅਸਲ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਇਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ—ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਬਚਾਅ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਨਤੀਜੇ ਠੋਸ, ਨਿਰੀਖਣਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਰਾਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਡੇਟਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਫੰਕਸ਼ਨ:

• ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਘੱਟ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ।
• "ਦੰਡਕਾਰੀ ਲਾਟਰੀ" (ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣਾ) ਸਮਾਜਿਕ ਬੀਮੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਖਰਚੇ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਬੱਗ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ? ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅਮੂਰਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੱਖਪਾਤ ਬੋਧਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਕੂਲ ਵਾਤਾਵਰਣ: ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸਹਿਯੋਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਨਤੀਜੇ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣਾ:

• ਜੋਖਮ ਭਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰੋਕਥਾਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
• ਖਤਰਿਆਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ
• ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ
• ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬਹਾਨੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ

4. ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

4.1. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ

• ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ: ਜਿਸ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬੱਚਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹ ਮੰਨ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਿਸਦਾ ਬੱਚਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ: ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਦਰਦ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਸਵੈ-ਨਿਰਣਾ: ਜਦੋਂ ਨਤੀਜੇ ਮਾੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਡਰਾਈਵਰ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਾਤਲ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ।
• ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਖਤਰੇ: ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੈਵਾਕਰਾਂ (jaywalkers) ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੂਰਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਟੱਕਰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

4.2. ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ

• ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੁਲਾਂਕਣ: ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਨਤੀਜੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਣ।
• ਭਰਤੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ: ਸਫਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਭਾ (halos) ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਅਸਫਲ ਉੱਦਮਾਂ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਲੰਕ ਝੱਲਦੇ ਹਨ।
• ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਸਾਖ: ਸਟਾਕ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧਣ 'ਤੇ ਸੀਈਓ "ਜੀਨੀਅਸ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ 'ਤੇ "ਅਯੋਗ", ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ।
• ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਐਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ: ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਬਦਕਿਸਮਤ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

4.3. ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ

• ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਵਪਾਰਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਫਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ "ਸਿਧਾਂਤਾਂ" ਨੂੰ ਰਿਵਰਸ-ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸਫਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
• ਨਿਵੇਸ਼ ਪਿੱਚਾਂ: ਉੱਦਮੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਟ੍ਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਾਲੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਫੰਡਿੰਗ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
• ਬ੍ਰਾਂਡ ਧਾਰਨਾ: ਉਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜੋ ਜਨਤਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਅਪ੍ਰਤਿਆਸ਼ਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ) ਸਥਾਈ ਸਾਖ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਉਤਪਾਦ ਦੇਣਦਾਰੀ: ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ (ਸੱਟਾਂ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਾਪਦੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵਾਜਬ ਸਨ।

4.4. ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ

• ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਰਣਾ: ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੰਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦਾ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਖ: ਸਫਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਆਗੂ "ਸੰਸਥਾਪਕ" ਬਣਦੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ "ਗੱਦਾਰ" ਜਾਂ "ਅੱਤਵਾਦੀ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• ਮੀਡੀਆ ਫਰੇਮਿੰਗ: ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ। "ਕਿਸ਼ੋਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ" ਬਨਾਮ "ਕਿਸ਼ੋਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ" ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਚੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ।

4.5. ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ

• ਮੈਡੀਕਲ ਕੁਤਾਹੀ: ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਜਬ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਸਰਜਰੀ ਜੋ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਜੋ ਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
• ਨਿਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲ-ਝਾਤ: ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਦਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ" - ਕਲਾਸਿਕ ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਪੱਖਪਾਤ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ: ਮਰੀਜ਼ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਲਾਜ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਸਹੀ ਸਨ।
• ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਫੈਸਲੇ: ਜਿਹੜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਜਲਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ।

4.6. ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ

• ਫੰਡ ਮੈਨੇਜਰ ਮੁਲਾਂਕਣ: ਨਿਵੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਰਿਟਰਨਾਂ ਲਈ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਹੁਨਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮੈਨੇਜਰ ਜੋ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਜੋਖਮ ਮੁਲਾਂਕਣ: ਵਿੱਤੀ ਫੈਸਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਵਿੱਚ "ਲਾਪਰਵਾਹ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਫੈਸਲੇ ਜੋ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਬੋਲਡ" ਜਾਂ "ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਵਪਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਬੈਡ ਬੀਟਸ" ਤਰਕਸੰਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਰੰਟ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੰਗ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਬੁੱਲ ਮਾਰਕੀਟਾਂ (bull markets) ਵਿੱਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ "ਸਮਾਰਟ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੇ ਬੇਅਰ ਮਾਰਕੀਟਾਂ (bear markets) ਵਿੱਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ "ਬਦਕਿਸਮਤ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ।

5. ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ 1: ਦੋ ਸ਼ਰਾਬੀ ਡਰਾਈਵਰ

• ਸੰਦਰਭ: ਦੋ ਡਰਾਈਵਰ ਇੱਕ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਘੁੰਮਣਾ, ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ, ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ।
• ਕੀ ਹੋਇਆ: ਡਰਾਈਵਰ ਏ (A) ਇੱਕ ਸੁੰਨਸਾਨ ਗਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਈਵਰ ਬੀ (B) ਉਹੀ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਗੇਂਦ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਭੱਜਦਾ ਹੈ; ਡਰਾਈਵਰ ਬੀ (B) ਟੱਕਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਕੰਮ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ: ਡਰਾਈਵਰ ਏ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਚਲਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਡਰਾਈਵਰ ਬੀ 'ਤੇ ਵਾਹਨ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਲ੍ਹ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਾਈਕਾਟ, ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਟਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਨਤੀਜੇ: ਡਰਾਈਵਰ ਬੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਹੈ; ਡਰਾਈਵਰ ਏ ਆਮ ਵਾਂਗ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਡਰਾਈਵਰ ਬੀ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ - ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸਬਕ: "ਦੰਡਕਾਰੀ ਲਾਟਰੀ" ਅਸਲੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਇਰਾਦਿਆਂ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸਲੂਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ 2: ਨਾਜ਼ੀ ਕਾਊਂਟਰਫੈਕਚੁਅਲ

• ਸੰਦਰਭ: 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਦੋ ਆਦਮੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ 1929 ਵਿੱਚ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਦੂਜਾ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਕੀ ਹੋਇਆ: ਜਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਰਿਹਾ ਉਹ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਅਫਸਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਖਤ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਔਖਾ ਗੁਆਂਢੀ ਹੋਣਾ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਤਲ ਨਹੀਂ।
• ਕੰਮ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ: ਅਸੀਂ ਨਾਜ਼ੀ ਅਫਸਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ (ਜੇਕਰ ਅਪੂਰਣ) ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਹਾਲਾਤ ਉਲਟੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ।
• ਨਤੀਜੇ: ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਨੇਕ" ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਸ ਭਿਆਨਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਖਲਨਾਇਕ" ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ.
• ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸਬਕ: ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਉਹਨਾਂ ਨੈਤਿਕ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨੇਕੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ—ਅਤੇ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਨ: ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਆਈਲੈਂਡ ਦੀ ਧੁੰਦ

1776 ਵਿੱਚ, ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੀ ਕਾਂਟੀਨੈਂਟਲ ਆਰਮੀ (Continental Army) ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੌਂਗ ਆਈਲੈਂਡ 'ਤੇ ਫਸ ਗਈ ਸੀ। ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਟ ਨਦੀ (East River) ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਧੁੰਦ ਛਾ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਮੈਨਹਟਨ (Manhattan) ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ।

ਜੇਕਰ ਧੁੰਦ ਨਾ ਆਉਂਦੀ - ਇੱਕ ਮੌਸਮ ਸੰਬੰਧੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਜੋ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਸੀ - ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਬਾਗੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਧੁੰਦ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ "ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਿਤਾ" ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਾਖ, ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਗੱਦਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵਜੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ, ਮੌਸਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੋਲੰਬਸ (Christopher Columbus) ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਦਾਹਰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਘੇਰੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਣਿਤਕ ਗਲਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਉੱਥੇ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅਮਰੀਕਾ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਮਲਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਲੰਬਸ ਅਸਮਰੱਥ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫੁਟਨੋਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

6. ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਕੀਮਤ

6.1. ਨਿੱਜੀ ਖਰਚੇ

• ਅਸੰਗਤ ਦੋਸ਼: ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਚਾਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਸੂਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ) ਉਹ "ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵੇ" ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੀੜਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਦਾਸੀ, ਪੀਟੀਐਸਡੀ (PTSD), ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ: ਅਸੀਂ ਭਾਈਵਾਲਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
• ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਬਚਣਾ: ਮਾੜੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਅਧਰੰਗ, ਖੁੰਝੇ ਹੋਏ ਮੌਕੇ, ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਗਾੜ: ਲੋਕ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਬਦਕਿਸਮਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਹਨ।

6.2. ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖਰਚੇ

• ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਪਟੜੀ ਤੋਂ ਉਤਰਨਾ: ਬਦਕਿਸਮਤ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਲੰਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰਜਨ ਜਿਸਦੀ ਮਰੀਜ਼ ਅਣਕਿਆਸੀ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
• ਵਿੱਤੀ ਦੇਣਦਾਰੀ: ਟੋਰਟ ਕਾਨੂੰਨ (Tort law) ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਖਰਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਚੋਣ: ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪਿਛਲੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਔਸਤ ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਨਵੀਨਤਾ ਦਮਨ: ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਡਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

6.3. ਸਮਾਜਿਕ ਖਰਚੇ

• ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਸੰਗਤਤਾ: "ਦੰਡਕਾਰੀ ਲਾਟਰੀ" ਇੱਕ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਜ਼ਾ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਾੜ: ਅਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਗਲਤ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਸਬਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ।
• ਨੈਤਿਕ ਉਲਝਣ: ਸਮਾਜ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
• ਪੀੜਤ-ਦੋਸ਼: ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵ ਧਾਰਨਾ (Just World Hypothesis - ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੱਖਪਾਤ) ਸਾਨੂੰ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਦਮਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

6.4. ਅੰਕੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਨੀਰ ਅਤੇ ਮੈਕਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਬਰਾਬਰ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਪੱਖਪਾਤ 'ਤੇ ਓਬਰਸਟ ਅਤੇ ਗੋਕੇਨਜਨ (Oeberst and Goeckenjan) ਦੀ ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੱਜ ਅਤੇ ਜਿਊਰੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ - ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ" ਨੂੰ "ਲਾਪਰਵਾਹੀ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ। ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਲਈ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਨਿਰਣਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਨੁਭਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

7. ਲੁਕਵੇਂ ਲਾਭ

ਸਾਰੇ ਪੱਖਪਾਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ - ਕੁਝ ਲਾਭਦਾਇਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

• ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਰਚਨਾ: ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਘੱਟ ਬੇਲੋੜੇ ਜੋਖਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
• ਸਮਾਜਿਕ ਬੀਮਾ: "ਦੰਡਕਾਰੀ ਲਾਟਰੀ" ਮਾਸੂਮ ਪੀੜਤਾਂ ਤੋਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਖਰਚੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਖਾਸ ਨੁਕਸਾਨ "ਉਚਿਤ" ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
• ਵਿਹਾਰਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ: ਨਤੀਜੇ ਨਿਰੀਖਣਯੋਗ ਹਨ; ਇਰਾਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਡੇਟਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਤਰਕ: ਭਾਵੇਂ ਸ਼ੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਅਣਉਚਿਤ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖਰਚਾ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਕ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਾਉਣਾ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਦਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇ - ਲਾਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪੀੜਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਦਾ ਕਾਰਜ: ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਤਰਕਹੀਣ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।

ਨਤੀਜੇ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਸਿਰਫ ਇਰਾਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ) ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ.

8. ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ: ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਹੈ?

8.1. ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

• ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਗੁੱਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਬਜਾਏ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ
• ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਤਰਕ ਸਹੀ ਸੀ
• ਮੈਂ ਸਫਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨੇਕ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ ਸੰਬੰਧੀ ਖਾਮੀਆਂ ਵਾਲੇ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ
• ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ
• ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਮਾੜੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਚੰਗੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ
• ਮੈਂ ਦੋ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ
• ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ
• ਮੈਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
• ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ"
• ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ "ਕੀ ਹੋਇਆ" ਨੂੰ "ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

ਸਕੋਰਿੰਗ:

• 0-2 ਚੈੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਘੱਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ
• 3-5 ਚੈੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਦਰਮਿਆਨੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ
• 6-8 ਚੈੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਉੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ
• 9-10 ਚੈੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ

8.2. ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਵਾਲ

1. ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤਕ ਦੋਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ?
2. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ?
3. ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁਨਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ?
4. ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹੈ?
5. ਕੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ?

8.3. ਤੁਰੰਤ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼

ਦ੍ਰਿਸ਼: ਦੋਵੇਂ ਦੋਸਤ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਦੋ ਗਲਾਸ ਵਾਈਨ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ (run a red light)। ਦੋਸਤ ਏ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਦੋਸਤ ਬੀ ਦੂਜੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ?

• ਏ) ਦੋਸਤ ਏ ਨੇ ਮਾਮੂਲੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ; ਦੋਸਤ ਬੀ ਨੇ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ → ਉੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ
• ਬੀ) ਦੋਸਤ ਬੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੋਸਤ ਬੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ → ਦਰਮਿਆਨੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ
• ਸੀ) ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸਮਾਨ ਨੈਤਿਕ ਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ; ਦੋਸਤ ਬੀ ਬਸ ਬਦਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਨੈਤਿਕ ਫੈਸਲਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ → ਘੱਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ

9. ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ

9.1. ਵਿਹਾਰਕ ਸੂਚਕ

• ਨਤੀਜਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ/ਦੋਸ਼: ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ "ਚੰਗੇ" ਜਾਂ "ਮਾੜੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
• ਨਤੀਜਾ ਐਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ: ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ/ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ/ਮੂਰਖਤਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ।
• ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਦੀ ਬੁੱਧੀ: ਨਤੀਜੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਸੀ" ਜਾਂ "ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।"
• ਸਮਾਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਮਾਨਤਾ: ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਪੀੜਤ-ਦੋਸ਼ੀ ਰੁਝਾਨ: ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੀੜਤਾਂ ਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।

9.2. ਗੱਲਬਾਤ ਦੀਆਂ ਲਾਲ ਝੰਡੀਆਂ (Conversational Red Flags)

ਜਦੋਂ ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਲੋਕ ਜੋ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ:

• "ਖੈਰ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।"
• "ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।"
• "ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਫੈਸਲਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।"
• "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ।"
• "ਜੇਤੂ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ।"

ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

• ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰਿਵਰਸ-ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਨਾ ("ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ" / "ਉਹ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਲਸੀ ਸੀ")
• ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਮੰਨਣਾ ("ਕਿਸਮਤ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਿਆਰੀ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ")

ਉਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ:

• "ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਨਤੀਜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ - ਕੀ ਮੇਰਾ ਫੈਸਲਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ?"
• "ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਫੈਸਲਾ ਸੀ?"

9.3. ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਟਰਿੱਗਰ

• ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਾਅ: ਜਦੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਸਪਸ਼ਟ ਕਾਰਕ ਲੜੀਆਂ: ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਕ ਏਜੰਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• ਸੀਮਤ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
• ਸਮੇਂ ਦਾ ਦਬਾਅ: ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਮਾਜਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
• ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ: ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
• ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸੀ

10. ਬੋਧਾਤਮਕ ਡੀਬਿਆਸਿੰਗ ਰਣਨੀਤੀਆਂ (Cognitive Debiasing Strategies)

10.1. ਤੁਰੰਤ ਤਕਨੀਕਾਂ

• ਕਾਊਂਟਰਫੈਕਚੁਅਲ ਚੈੱਕ: ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁੱਛੋ "ਜੇ ਨਤੀਜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?"
• ਐਕਸ ਐਂਟੀ ਟੈਸਟ (Ex Ante Test): ਪੁੱਛੋ "ਨਤੀਜਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਫੈਸਲਾ ਸੀ?"
• ਨਤੀਜਾ ਮਾਸਕਿੰਗ: ਜਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਨਤੀਜੇ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲੇ ਬਣਾਓ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਫਲ ਹੋਏ)
• ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਕੇਸ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ - ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ

10.2. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ

• ਐਪਿਸਟੈਮਿਕ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕਰਾਓ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
• ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ: ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਰੈਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ
• ਕਾਊਂਟਰਫੈਕਚੁਅਲ ਇਤਿਹਾਸ ਪੜ੍ਹੋ: "ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ" (what if) ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਤੀਜੇ ਕਿੰਨੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਨ
• ਹਮਦਰਦੀ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ: ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ-ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

10.3. ਵਾਤਾਵਰਣ ਡਿਜ਼ਾਈਨ

• ਅੰਨ੍ਹੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ: ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਤੀਜੇ ਅਣਜਾਣ ਹੋਣ
• ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼: ਨਤੀਜੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਰਕ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ
• ਨਿਰਣਾ ਰਸਾਲੇ: ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰੋ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ
• ਵਿਭਿੰਨ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਮੇਟੀਆਂ: ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ

10.4. ਬਾਹਰੀ ਇਨਪੁਟ ਕਦੋਂ ਲੈਣਾ ਹੈ

• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ
• ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ
• ਜਦੋਂ ਨਤੀਜਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੀ
• ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਛਲੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹੋ
• ਕਾਨੂੰਨੀ, ਭਰਤੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਉੱਚ-ਦਾਅ ਵਾਲੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ

11. ਵਿਹਾਰਕ ਅਭਿਆਸ

ਅਭਿਆਸ 1: ਨਤੀਜਾ ਡਾਇਰੀ

• ਉਦੇਸ਼: ਨਤੀਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ
• ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ: 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 10 ਮਿੰਟ
• ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮੱਗਰੀ: ਜਰਨਲ ਜਾਂ ਨੋਟਸ ਐਪ
• ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੱਧਰ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ
• ਹਦਾਇਤਾਂ:
  1. ਹਰ ਸ਼ਾਮ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ (ਆਪਣੇ ਸਮੇਤ) ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ
  2. ਨੋਟ ਕਰੋ ਕੀ ਹੋਇਆ (ਨਤੀਜਾ)
  3. ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ
  4. ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ 1-10 ਤੱਕ ਦਰਜਾ ਦਿਓ (ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼)
  5. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਉਲਟ ਸੀ—ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਫੈਸਲਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ? ਕਿੰਨੇ ਦੁਆਰਾ?
• ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਵਾਲ:
  • ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ?
  • ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
  • ਕਿਹੜੇ ਡੋਮੇਨ (ਕੰਮ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਖਬਰਾਂ) ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਤੀਜਾ ਪੱਖਪਾਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ?
• ਆਵਿਰਤੀ: 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਫਿਰ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ

ਅਭਿਆਸ 2: ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਆਡਿਟ (The Luck Audit)

• ਉਦੇਸ਼: ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ
• ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ: 45 ਮਿੰਟ
• ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮੱਗਰੀ: ਕਾਗਜ਼, ਪੈੱਨ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਇੱਛਾ
• ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੱਧਰ: ਵਿਚਕਾਰਲਾ (Intermediate)
• ਹਦਾਇਤਾਂ:
  1. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ 5 ਵੱਡੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ
  2. ਹਰੇਕ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸਨ (ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਚੋਣਾਂ)
  3. ਹਰੇਕ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ (ਸਮਾਂ, ਹਾਲਾਤ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ)
  4. ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਿਸਮਤ ਬਨਾਮ ਹੁਨਰ ਸੀ
  5. 5 ਵੱਡੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲਈ ਦੁਹਰਾਓ
• ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਵਾਲ:
  • ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕਿਸਮਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ?
  • ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੀ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਸਨ?
  • ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
• ਆਵਿਰਤੀ: ਸਾਲਾਨਾ ਜਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਜੀਵਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਅਭਿਆਸ 3: ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਊਂਟਰਫੈਕਚੁਅਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

• ਉਦੇਸ਼: ਅਨੁਭਵ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਨੈਤਿਕ ਸਾਖ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
• ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ: 30 ਮਿੰਟ
• ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮੱਗਰੀ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀ
• ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੱਧਰ: ਵਿਚਕਾਰਲਾ
• ਹਦਾਇਤਾਂ:
  1. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਚੁਣੋ (ਹੀਰੋ ਜਾਂ ਖਲਨਾਇਕ)
  2. ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ
  3. ਇੱਕ ਕਾਊਂਟਰਫੈਕਚੁਅਲ ਲਿਖੋ: ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਕਿਸਮਤ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗਈ ਹੁੰਦੀ?
  4. ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ?
  5. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਅਧਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ?
• ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਵਾਲ:
  • ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਨਾਮ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ?
  • ਕੀ ਸਾਡਾ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਉਹਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?
  • ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?
• ਆਵਿਰਤੀ: ਮਾਸਿਕ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ

ਸਵੇਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ: ਹਰ ਸਵੇਰ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ "ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ" ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛੋ "ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਤਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਫੈਸਲਾ ਸੀ?"

• ਸੁਝਾਈ ਗਈ ਮਿਆਦ: ਹਰ ਸਵੇਰ 1 ਮਿੰਟ, ਨਾਲ ਹੀ ਦਿਨ ਭਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ
• ਦਿਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ: ਸਵੇਰ
• ਪ੍ਰਗਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਟਰੈਕ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਟੈਲੀ (Tally) ਨਿਸ਼ਾਨ

ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਚੁਣੌਤੀ

ਉਲਟ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਟੈਸਟ: ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਉਲਟ ਸੀ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

• 4 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜੇ: ਨਤੀਜੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ; ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਯੋਗਤਾ
• ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਜਰਨਲਿੰਗ ਪ੍ਰੋਂਪਟ:
  • "ਕਲਪਿਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਨਿਰਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਬਦਲਿਆ?"
  • "ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?"
  • "ਮੈਂ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?"

12. ਖਾਸ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ

ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਲਈ

ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਭਰਤੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ।

• ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ, ਸਿਰਫ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ: ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਓ। ਪੁੱਛੋ "ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਬਾਜ਼ੀ ਸੀ?"
• ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਰਕ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਓ: ਨਤੀਜੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ
• ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਕਰੋ: ਵਾਜਬ ਜੋਖਮਾਂ ਤੋਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਣਾਓ; "ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ" ਤੋਂ "ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ" ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰੋ
• ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਕਰੋ: ਸਿੰਗਲ (ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਬਦਕਿਸਮਤ) ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਈ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
• ਮਾਡਲ ਕਿਸਮਤ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ: ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ; ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ

ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕਿਸਮਤ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਨੈਤਿਕ ਸੂਝ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

• ਉਮਰ-ਮੁਤਾਬਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ: "ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਚੰਗੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਮਾੜੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੋਣ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ।"
• ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ: ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੋ ("ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਚੋਣ ਕੀਤੀ" ਬਨਾਮ "ਉਹ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾ!")
• ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ
• ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ: ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
• ਮਾਡਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ: ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ

ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ

ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਡਾਕਟਰੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਨੂੰ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਪਿਛੋਕੜ ਦੁਆਰਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਭਿਆਸ: ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਪਿਛਾਖੜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ
• ਕੇਸ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ: ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਫੈਸਲੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ; ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛੋ "ਕੀ ਇਹ ਵਾਜਬ ਸੀ?"
• ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਸੰਚਾਰ: ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਫੈਸਲੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਸਹੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ
• ਕਦਾਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ (Malpractice awareness): ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਜਿਊਰੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਤਰਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
• ਸਵੈ-ਹਮਦਰਦੀ: ਵਾਜਬ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ

ਵਿੱਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ

ਨਿਵੇਸ਼ ਰਿਟਰਨ ਭਾਰੀ ਕਿਸਮਤ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗਾਹਕ ਅਤੇ ਫਰਮਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

• ਰਿਟਰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰੋ: ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ ਕਿ ਫੈਸਲੇ ਕਿਉਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ; ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤਰਕ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ
• ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੂਰੀ (Long time horizons): ਲੰਬੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਵਧੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ "ਔਸਤ" ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ
• ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼: ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ, ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਤਰਕ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਓ
• ਕਈ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ (Multiple metrics): ਜੋਖਮ-ਅਨੁਕੂਲ ਰਿਟਰਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਪਾਤ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਰ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ

13. ਹੋਰ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਪੱਖਪਾਤ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਪੱਖਪਾਤ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਆਮ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ

ਦੋਸ਼ ਦਾ ਝਰਨਾ (The Blame Cascade): ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ → ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਪੱਖਪਾਤ ("ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ") → ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਪੱਖਪਾਤ (ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ) → ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਗਲਤੀ (ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ) → ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵ ਧਾਰਨਾ (ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ) → ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸ਼

ਇਹ ਝਰਨਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਰੁਕਾਵਟ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ: ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੜੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੋ "ਕੀ ਇਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ?" (ਪਿਛਲ-ਝਾਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), "ਕੀ ਮੈਂ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਾਂਗਾ?" (ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), "ਕਿਹੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ?" (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ).

14. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਸਮਤ, ਹੋਣੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ:

• ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ
• ਕਰਮਿਕ ਢਾਂਚਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੀੜਤ-ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਮੱਧ ਆਧਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ
• ਸਾਰਟਰੀਅਨ (Sartrean) ਹੋਂਦਵਾਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੋਝ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ

15. ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ

16. ਮਾਹਰ ਸੂਝ

"ਉਹ ਸਵੈ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" — ਥਾਮਸ ਨਾਗਲ (Thomas Nagel), ਮੋਰਟਲ ਕੁਐਸਚਨਜ਼ (Mortal Questions) (1979)

"ਇੱਕ ਏਜੰਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਇੱਛਾ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ।" — ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ (Bernard Williams), ਮੋਰਲ ਲੱਕ (Moral Luck) (1981)

"ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਂਟੀਅਨ ਇੱਛਾ ਅੰਤਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਾਸਾ।" — ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ (Bernard Williams), ਮੋਰਲ ਲੱਕ (Moral Luck) (1981)

"ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ।" [ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ] "ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਮਰ ਗਿਆ" ਤੋਂ ਗੁਣਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। [ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ] — ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ (Bernard Williams), ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਏਜੰਟ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੀੜਾ 'ਤੇ

17. ਮੁੱਖ ਉਪਾਅ (Key Takeaways)

1. ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਅਸਲੀ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

2. ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਨਤੀਜਾ (ਨਤੀਜੇ), ਹਾਲਾਤ (ਸਥਿਤੀਆਂ), ਸੰਵਿਧਾਨਕ (ਚਰਿੱਤਰ/ਸੁਭਾਅ), ਅਤੇ ਕਾਰਕ (ਨਿਰਧਾਰਤਮਕ ਚੇਨ)।

3. ਪੱਖਪਾਤ ਨਿਊਰੋਲੋਜੀਕਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹੈ; ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਆਰਟੀਪੀਜੇ (RTPJ) ਰਾਹੀਂ ਸਰਗਰਮ ਬੋਧਾਤਮਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

4. ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ, ਟੋਰਟ ਦੇਣਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਨ ਕਤਲ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

5. ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਘਟਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

6. ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਅਸਲ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ: ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਕ ਏਜੰਟ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੋਝ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

7. ਨਿਮਰਤਾ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ: ਗੁਣ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਣ-ਕਮਾਏ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

18. ਹੋਰ ਸਰੋਤ

ਅਕਾਦਮਿਕ ਪੇਪਰ

• ਨਾਗਲ, ਟੀ. (Nagel, T.) (1979)। ਮੋਰਲ ਲੱਕ (Moral Luck)। ਮੋਰਟਲ ਕੁਐਸਚਨਜ਼ (Mortal Questions) (ਪੰਨੇ 24-38) ਵਿੱਚ। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
• ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਬੀ. (Williams, B.) (1981)। ਮੋਰਲ ਲੱਕ (Moral Luck)। ਮੋਰਲ ਲੱਕ: ਫਿਲਾਸਫੀਕਲ ਪੇਪਰਸ 1973-1980 (Moral Luck: Philosophical Papers 1973-1980) (ਪੰਨੇ 20-39) ਵਿੱਚ। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
• ਨੀਰ, ਐਮ., ਅਤੇ ਮੈਕਰੀ, ਈ. (Kneer, M., & Machery, E.) (2019)। ਨੋ ਲੱਕ ਫਾਰ ਮੋਰਲ ਲੱਕ (No Luck for Moral Luck)। ਕੋਗਨੀਸ਼ਨ (Cognition), 182, 331-348।
• ਨੋਬ, ਜੇ. (Knobe, J.) (2003)। ਇੰਟੈਂਸ਼ਨਲ ਐਕਸ਼ਨ ਐਂਡ ਸਾਈਡ ਇਫੈਕਟਸ ਇਨ ਆਰਡੀਨਰੀ ਲੈਂਗੂਏਜ (Intentional Action and Side Effects in Ordinary Language)। ਐਨਾਲਿਸਿਸ (Analysis), 63(3), 190-194।

ਕਿਤਾਬਾਂ

• ਨੁਸਬੌਮ, ਐਮ. (Nussbaum, M.) (1986)। ਦ ਫ੍ਰੈਜਿਲਿਟੀ ਆਫ਼ ਗੁੱਡਨੈੱਸ: ਲੱਕ ਐਂਡ ਐਥਿਕਸ ਇਨ ਗ੍ਰੀਕ ਟ੍ਰੈਜਡੀ ਐਂਡ ਫਿਲਾਸਫੀ (The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy)। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
• ਲੇਵੀ, ਐਨ. (Levy, N.) (2011)। ਹਾਰਡ ਲੱਕ: ਹਾਉ ਲੱਕ ਅੰਡਰਮਾਈਨਜ਼ ਫ੍ਰੀ ਵਿੱਲ ਐਂਡ ਮੋਰਲ ਰਿਸਪੌਂਸੀਬਿਲਿਟੀ (Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility)। ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
• ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਬੀ. (Williams, B.) (1981)। ਮੋਰਲ ਲੱਕ: ਫਿਲਾਸਫੀਕਲ ਪੇਪਰਸ 1973-1980 (Moral Luck: Philosophical Papers 1973-1980)। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਏ

• ਨਾਗਲ, ਟੀ. (Nagel, T.) (1979)। ਮੋਰਲ ਲੱਕ (Moral Luck)। ਮੋਰਟਲ ਕੁਐਸਚਨਜ਼ (Mortal Questions) (ਪੰਨੇ 24-38) ਵਿੱਚ। ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
• ਜ਼ਿਮਰਮੈਨ, ਐਮ. (Zimmerman, M.) (2002)। ਟੇਕਿੰਗ ਲੱਕ ਸੀਰੀਅਸਲੀ (Taking Luck Seriously)। ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਫਿਲਾਸਫੀ (Journal of Philosophy) (99(11), 553-576) ਵਿੱਚ।

19. ਸੰਖੇਪ ਕਾਰਡ (Summary Card)

ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਇੱਕ-ਪੰਨੇ ਦਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸਾਰਾਂਸ਼

20. ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

21. ਚਰਚਾ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਬੁੱਕ ਕਲੱਬਾਂ, ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ:

1. ਜੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਫੈਸਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ? ਵੱਖਰੇ ਨੈਤਿਕ ਫੈਸਲੇ? ਕਿਉਂ ਜਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

2. ਥਾਮਸ ਨਾਗਲ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਟ "ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ" ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

3. ਬਰਨਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਏਜੰਟ-ਪਛਤਾਵਾ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਰਕਹੀਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ?

4. ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ "ਦੰਡਕਾਰੀ ਲਾਟਰੀ" ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਏ ਕਤਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

5. ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਿਸਮਤ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸਤੀਫਾ? ਕੀ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਣ ਕਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?