Nous trouvons des histoires et des schémas même dans des données éparses

Pourquoi nous voyons des règles dans le hasard : illusion des séries, insensibilité à la taille de l'échantillon et preuve anecdotique.

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Confabulation

Nous créons inconsciemment de faux souvenirs ou des explications pour combler les lacunes de notre mémoire, sans intention de tromper.

Illusion des séries

Nous voyons des modèles dans des événements ou des données aléatoires là où il n'y en a aucun.

Insensibilité à la taille de l'échantillon

Nous ne parvenons pas à apprécier que les petits échantillons sont moins fiables que les grands échantillons.

Négligence de la probabilité

Nous ignorons la probabilité lorsque nous prenons des décisions dans l'incertitude, en nous concentrant souvent plutôt sur les résultats.

Preuve anecdotique

Nous accordons plus de poids aux histoires personnelles et aux anecdotes qu'aux preuves statistiques.

Illusion de validité

Nous surestimons notre capacité à interpréter et à prédire les résultats en fonction des données, en particulier lorsque les informations sont cohérentes.

Sophisme de l'homme masqué

Nous supposons que si nous connaissons quelque chose sous une description, nous devrions le connaître sous toutes les descriptions.

Illusion de récence

Nous croyons que quelque chose que nous avons récemment remarqué est un phénomène récent, même s'il existe depuis longtemps.

Sophisme du parieur

Nous croyons que des événements aléatoires passés affectent la probabilité d'événements aléatoires futurs.

Illusion de la main chaude

Nous croyons qu'une personne qui a connu le succès a plus de chances de connaître de nouveaux succès (« être sur une lancée »).

Corrélation illusoire

Nous percevons une relation entre des variables alors qu'aucune telle relation n'existe.

Paréidolie

Nous percevons des images ou des motifs significatifs (comme des visages) dans des stimuli aléatoires ou ambigus.

Anthropomorphisme

Nous attribuons des caractéristiques, des émotions ou des intentions humaines à des entités non humaines.

Régression vers la moyenne

Après un résultat extrême, le suivant se rapproche généralement de la moyenne, mais nous attribuons souvent ce retour naturel à une intervention intermédiaire.

Réceptivité au baratin pseudo-profond

Nous prenons des déclarations vagues et solennelles pour des pensées profondes en confondant jargon prétentieux et véritable sens.