74 分类下的偏差

意义不足

当信息匮乏时填补空白的认知偏差，将零散的数据转化为模式、故事、刻板印象和自以为是的假设。

探索偏差
深入了解

所有偏差

即使数据稀少，我们也能从中找出故事和规律

记忆捏造
我们无意识地创造虚假记忆或解释来填补记忆空白，而并非有意欺骗。
聚类错觉
我们在随机事件或数据中看出本不存在的模式。
样本量忽视
我们未能意识到小样本比大样本更不可靠。
概率忽视
在不确定的情况下做决定时我们常常无视概率，而把焦点放在结果上。
轶事谬误
我们给予个人故事和轶事的权重高于统计证据。
效度错觉
我们高估了自己基于数据解释和预测结果的能力，尤其是在信息表现出一致性时。
蒙面人谬误
我们假设如果在一种描述下了解某事物，就应该在所有描述下都了解它。
近因错觉
我们相信最近注意到的现象是最近才出现的，即使它已经存在了很长时间。
赌徒谬误
我们相信过去的随机事件会影响未来随机事件的发生概率。
热手效应（热手谬误）
我们预期一连串的成功会延续下去。这种信念长期被称为谬误，但修正后的分析表明连胜确实存在，错误在于我们对它期望过高。
虚假相关
当变量之间不存在关系时，我们却认为存在关系。
幻想性视错觉
我们在随机或模糊的刺激中感知到有意义的图像或模式（如人脸）。
拟人化
我们将人类的特征、情感或意图赋予非人类实体。
均值回归
出现极端结果之后，下一次的结果通常会更接近平均水平，而我们却误将这种回归归功于我们在此期间所做的任何举措。
伪深刻话语接受倾向
一些模糊、听上去很唬人的陈述其实空洞无物，我们却觉得它富有深意，把流行黑话误当成真正的含义。

我们借助刻板印象、笼统概念和过往经历来补全特征

群体归因错误
我们假设个体的特征反映了他们所属群体的特征，或者群体的决定反映了所有成员的偏好。
终极归因错误
我们将外群体成员的负面行为归因于他们的性格，而将他们的正面行为归因于外部环境。
刻板印象
我们假设个人拥有基于其群体身份的某些特征。
心理本质主义
我们相信某些类别具有决定其特征的潜在本质。
功能固着
我们只看到物体的传统用途，从而限制了创造性解决问题的能力。
道德许可效应
在做了一件好事后，我们会觉得自己有权做出不道德的行为，就好像我们赢得了道德积分一样。
公正世界假设
我们相信世界是公平的，人们会得到他们应得的，这导致我们去责备受害者。
谬误论证
我们假设如果一个论点包含逻辑谬误，其结论就一定是假的。
权威偏见
我们认为权威人物的意见更准确且更具分量。
自动化偏见
我们倾向于偏好自动化系统的建议，而忽视非自动化来源的矛盾信息。
从众效应
我们采纳某些信念或行为，是因为许多其他人也这么做。
安慰剂效应
只因相信治疗有效，我们的症状或病情就真的发生了变化。
代表性启发法
我们根据某事物与心中原型的相似程度来判断其发生的可能性，从而忽略了基础概率和样本量。
皮格马利翁效应
他人对我们的期望往往会成为现实，因为他们的期望改变了对待我们的方式，进而改变了我们的回应方式。
算法厌恶
看到算法犯了一次错误后，我们就弃之不用，即使它的表现仍然优于人类的判断；而在其他情况下，我们又过度信任它。

我们会把熟悉或喜爱的人和事物想象得更好

外群体同质性偏差
我们认为其他群体的成员比自己群体的成员更相似。
跨种族效应
我们在辨认与自己种族不同的人的脸庞时会有困难。
内群体偏私
相较于其他群体的成员，我们更偏袒自己群体的成员。
晕轮效应
我们让某一个积极特质影响我们对一个人或事物的整体印象。
啦啦队效应
我们觉得处于群体中的个人比单独一个人时更有吸引力。
积极效应
老年人在记忆和注意力方面倾向于偏好积极信息而非消极信息。
非我所创
我们避免使用或购买来自外部来源的产品、想法或知识。
反应性贬低
我们仅仅因为提案或想法来自对手或被视为对立面的人就贬低它们。
熟路效应
我们低估在常走路线上花费的时间，并高估在陌生路线上花费的时间。

我们简化概率和数字，让它们更容易思考

心理账户
我们根据钱的来源、存放地点或支出方式，对钱有不同的态度。
诉诸可能谬误
我们认为某事因为有可能发生，所以它就是必然或很可能发生的。
常态偏见
我们低估灾难的可能性和影响，相信事情总会正常运转。
墨菲定律
我们预期如果某件事可能变坏，它就一定会变坏。
零和偏见
当情况并非如此时，我们错误地认为情况是零和的（一个人的收益必是另一个人的损失）。
幸存者偏差
我们过度关注成功的例子而忽视了失败的例子，从而得出错误的结论。
次加和效应
我们判断整体的概率小于其各部分概率的总和。
面额效应
相较于同等价值的零钱，我们更不愿意花掉大面额纸币。
米勒定律（神奇数字7±2）
我们的短期记忆一次只能容纳寥寥几项：米勒著名的“7±2”，后来的研究认为更接近4项。

我们自以为知道别人在想什么

知识的诅咒
一旦我们了解了某件事，我们就很难想象不知道它是什么感觉。
透明度错觉
我们高估了别人了解我们内心状态的程度。
聚光灯效应
我们高估了别人对我们外表或行为的关注度。
外部代理错觉
我们相信好或坏的结果是由外部主体造成的，而不是偶然。
不对称洞察错觉
我们认为自己对别人的了解胜过别人对我们的了解，对自己的了解也胜过别人对他们自己的了解。
外在激励错误
我们认为别人比我们更容易受到外部奖励而不是内在满足感的驱使。
性兴趣过度感知偏差
我们（尤其是男性）往往基于中性线索过度估计他人的性兴趣或调情。
好感差距
与新认识的人交谈后，我们往往会低估对方对我们的喜爱程度以及对方对交谈的享受程度。
敌意归因偏差
我们将他人的模糊行为解读为带有敌意，例如在走廊里被撞了一下或收到一封措辞生硬的简短邮件。
多元无知
我们在内心里抗拒某种规范，却以为大多数人都接受它，结果每个人都在盲从一种几乎无人真正赞同的做法。

我们将当下的心态和假设投射到过去和未来

望远镜效应
回忆时，我们把近期的事记得比实际更久远，把久远的事记得比实际更近。
玫瑰色回忆
我们对过去事件的记忆比当时经历的时候更加美好。
后视偏差
在得知结果后，我们相信自己早就预测到了（“我早就知道了”）。
结果偏见
我们基于决定的结果来评价一个决定，而不是基于做出决定时的质量。
道德运气
我们根据超出人们控制的结果来评判他们的道德责任。
衰落论
我们认为社会或制度正在衰落，过去总是更好。
影响偏差
我们高估了自己对未来事件产生的情绪反应的时长和强度。
悲观偏见
我们高估了负面结果发生的可能性。
规划谬误
我们低估了未来行动的时间、成本和风险，同时高估了它们的收益。
节约时间偏差
当增加速度时，我们错误地估计节省的时间，在低速时高估节省，在高速时低估节省。
亲创新偏见
我们过度评估创新的实用性，同时低估其局限性。
投影偏差
我们假设自己当前的偏好、想法和价值观在未来会保持不变。
约束偏差
我们高估了自己抵抗诱惑和控制冲动行为的能力。
自我一致性偏差
我们错误地认为自己过去的态度和行为与现在相似。
道德滑坡错觉
我们认为人们不再像过去那样善良和诚实，尽管几十年来关于他人善良表现的报告一直保持平稳。
历史终结错觉
在任何年龄段，我们都承认自己迄今为止改变了很多，却依然预期自己今后几乎不会再有什么改变。